
Kék kőből készült remekmű
A Canh Son templomot régóta becses kincsnek tartják a régi Tien Lang kerület (ma Tan Minh község) Ngu Linh Tu komplexumában, amely magában foglalja a Canh Son templomot, a De Xuyen templomot, a Ha Doi templomot, a Gam templomot és a Cuu Doi közösségi házat. Minden templom hősöket és a helységhez hozzájáruló hősöket tisztel; de a Canh Son ritka építészeti stílusával tűnik ki.
A templom nyitott térrel rendelkezik, minden imádati tárgy kőből készült, mint például a füstölőasztal, a trón, a tábla, a füstölőtál, a füstölőcső, a virágcső, a párhuzamos mondatok, a kabalafigurák... Emellett a templom nagybetűinek és párhuzamos mondatainak rendszerét konfuciánus mandarinok, magas rangú tisztviselők, például kerületi főnökök és kerületi elöljárók állították össze, és járultak hozzá a templomhoz. A fenti különlegességeknek köszönhetően 2003-ban a Canh Son templomot a Városi Népi Bizottság városi szintű történelmi és kulturális ereklyének minősítette.
Több száz évnyi szél és eső után ez az ősi építmény még mindig megőrzi fenséges és egyedi megjelenését, élő bizonyítékaként a tengerparti lakók hagyományos kőfaragó készségeinek és mélyen gyökerező vallási életének.
Tran Van Bon úr, a Tan Minh község egyik vezető lakosa elmondta, hogy az elmúlt években a templom restaurálására és szépítésére összpontosítottak, hozzájárulva ennek az „egyedi” kőereklyének az eredeti értékének megőrzéséhez. A felhasznált kőtípus főként a Kinh Chu-hegyről (Hai Phong) származik – egy kőterületről, amely tartósságáról és színéről híres.
Az ősi kézművesek tehetséges kezeinek köszönhetően minden egyes több száz kilogrammot súlyú kőlapot megfaragtak, összeraktak és egymásra helyeztek egy szilárd, mégis harmonikus szerkezetet alkotva.
A templom különlegességét az adja, hogy nincs teteje, és semmilyen kötőanyagból sem készült. Ez egy különös és egyedi szépséget teremt, ami miatt a templom úgy néz ki, mint egy hatalmas kőszobor az égen.

A sztélé és a népi legenda szerint a templom a késő Le-dinasztia idejéből származik, a 17. és 18. század körüli időkből. A Canh Son-templom (Bi-templom) két nagy királyt, a falu nagyon fogékony isteneit tiszteli. Ők Kim Son Linh Ung Dai Vuong és Ban Canh Tri Minh Dai Vuong, akik több mint 4000 évvel ezelőtt segítettek Hung királynak legyőzni a Thuc sereget és kiterjeszteni a területet.
A templom építészete egyszerű, mégis egyedi: az előcsarnok, a szentély és a templomudvar mind kővel van kirakva. Az oltárok faragványai hagyományos stílusúak, sárkányokkal, főnixekkel, gördülő felhőkkel és oroszlánfóka mintákkal.
A hosszú idő és a zord éghajlat számos részlet elhasználódását okozta, de ez a természetes erózió hoz létre egy költői "időpatinát", amely ősi és szent megjelenést kölcsönöz a templomnak.
A Canh Son templom nemcsak építészeti értékkel bír, hanem a régi Tien Lang népének fontos spirituális részét is képezi. Az Ngu Linh Tu – egy 5 templomból álló komplexum – az istenek imádatának helyszíne, akik védelmezik a falusiakat, megáldják a termést és az időjárást. A Canh Son templomot különösen „baloldali védelmezőnek” tekintik, szent szerepet játszik az esőért, a vízért és a békéért való imádkozásban.
A Tan Minh község Kulturális és Társadalmi Osztályának vezetője, Hoang Thi Huong szerint az 1945 után hosszú időre szünetelt Ngu Linh fesztivált 2013-ban helyreállították, és 2023-ban nemzeti szellemi kulturális örökségnek nyilvánították.
A fesztivál két részből áll: hagyományos rituálékból és ünnepségekből. A fürdőszertartás, az öt templomból a Cuu Doi közösségi házba (Tien Lang község) vezető felvonulás szakrális légkört teremt, bemutatva a közösségi szolidaritás szépségét.
A legkülönlegesebb az esőért imádkozás szokása, az emberek a szentet viszik és szertartást tartanak a Bi lagúnában a Canh Son templom közelében. Az öregek viszik a rendeletet, az emberek csónakokkal imádkoznak esőért, ez a szokás a mezőgazdasági élethez kapcsolódik, és az emberek és a természet közötti kapcsolatot mutatja.
Fogjatok össze, hogy megőrizzük az egyedülálló templomot
Az idő és az éghajlat zordsága még mindig jelentős hatással van a templom szerkezetére. Sok kőtárgy megrepedt, beesett és elkopott; a templom udvara és a járdák több száz viharos évszak után elmozdultak a helyükről.
A helyzettel szembesülve a régi Tien Lang kerület Népi Bizottsága és a helyiek elindítottak egy projektet a Canh Son templom ereklyéjének helyreállítására és díszítésére. A 2023-as helyreállítási projekt kettős célt szolgál: megőrizni az egyedi kőépítészeti elemek eredeti állapotát, miközben megerősíti és hozzáadja a szükséges elemeket ahhoz, hogy a templom fenntartható legyen, és megfeleljen a helyiek és a turisták vallási és városnéző igényeinek.

A restaurálási folyamat során a hagyományos kékkő anyagot érintetlenül hagyták, minimalizálva az eredeti részletek cseréjét, csak a súlyosan sérült részeket állították helyre az eredeti nyomok alapján, tiszteletben tartva a szabadon lévő elemeket – ez a jellemző adja a templom egyedi értékét.
Nguyen Thi Bich Huyen, a Tan Minh Község Népi Bizottságának alelnöke elmondta, hogy a restaurálás után a Canh Son templom megőrizte ősi és ünnepélyes megjelenését, de szilárdabbá vált. A templom tere tiszta és gyönyörű, összhangban van a tájjal, teljes élményt nyújtva az embereknek és a turistáknak.
A megfelelő megőrzés segít abban, hogy a templom továbbra is az idő tanújaként, kulturális helyszínként létezzen, amely sok elmélkedésre késztet, és bemutatja a Vörös-folyó deltájának népi kultúrájának örök vitalitását.
Ma, az évszázados kőtemplom előtt állva, az emberek és a turisták nemcsak az építészeti szépséget csodálják, hanem Tien ősi földjének történelmének és kultúrájának mélységét is átérezhetik. Ez a rusztikus szépség, amelyet a természet, a kézművesek kezei és a generációk szellemi élete kristályosított ki.
A Canh Son templom nemcsak egy ősi épület, hanem a közösségi emlékek, a helyi kulturális identitás és a Tan Minh nép büszkeségének megőrzésének helye is. A jelenlegi kontextusban ezek az értékek még értékesebbek, és érdemesek megőrzésre, hogy továbbadják őket a jövő generációinak.
Forrás: https://baohaiphong.vn/doc-dao-ngoi-den-da-lo-thien-528809.html










Hozzászólás (0)