Egyedi Yuanxi öt színdarab

(NLDO) – A Ngu tro Vien Khe – a Dong Anh népdalok ismerős elnevezése – a Ho Song Ma és a Tro Xuan Pha mellett a Thanh Hoa tipikus népművészeti formái.

A Dong Anh népdalok és néptáncok (más néven Vien Khe ötrészes előadás) egy népdalokat kísérő előadásrendszer, amelyet főként Vien Khe faluban (Dong Anh község, Dong Son kerület; ma Thanh Hoa város, Thanh Hoa tartomány) forgalmaznak.

Az öt Vien Khe társulat, melyeket ma is a Dong Anh népdalok és néptáncok ismerős nevén ismernek, a Song Ma népdalok és a Xuan Pha társulatokkal együtt Thanh Hoa népi előadóművészetének „hatalmi triójának” tekintenek.

A Dong Anh darabok a Thanh föld tipikus népi előadásmódjai közé tartoznak, a Ho Song Ma szvittel és a Xuan Pha darabokkal együtt. A Dong Anh darabok az ősi vietnami földművesek mindennapjait és érzéseit tükrözik.

A legenda szerint (Thai Thu) Le Ngoc császár legidősebb fia, Lang Dai Vuong volt a játékok és előadások megalapítója. A legenda szerint Lang Dai Vuong falvakba és tanyákra járt, hogy csatlakozzon az emberekhez a mókához, ahonnan táncokat tanultak és tettek népszerűvé mindenki számára (az 5. és 7. század között).

A mai napig fennmaradt táncok és dalok a 11. századra (a Ly-dinasztia idejére) nyúlnak vissza, de ezeket nem adták elő előadások formájában. Az emberek csak a mezőn végzett kemény munka során vagy tavaszi napokon énekelték őket, ünnepek alkalmával.

A művészek a Tien Cuoi darabot adják elő a Dong Anh népdalelőadásban.

A 14. század végén és a 15. század elején Thach Khe községben élt egy Nguyen Mong Tuan nevű férfi, aki a Tran-dinasztia végén letette a doktori vizsgát. Szülővárosába látogatva néhány nagyon szép táncot és dalt látott, így falubeli társaival 12 táncot és dalt komponált.

Azóta, a Patkány, Ló, Macska és Kakas éveiben, a termésciklus alatt, Tuan Hoa, Thach Khe és Quang Chieu községek (ma Dong Anh, Dong Thinh és Dong Khe községek, Thanh Hoa város) nagyszabású előadásokat és versenyeket szerveznek a Vien Khe-i Sam falufesztiválon, amelyen a régió számos lakosát vonzzák, időszakosan háromévente a Sárkány, Kutya, Ökör és Kecske éveiben.

Az előadások tartalma dalszövegekből áll, táncokkal kísérve, amelyek a Ma folyó deltájának lakóinak egyedi és nagyon különleges népdallamát alkotják.

Lámpás táncelőadás a Lam Kinh történelmi helyszínen

Öt darabnak azért nevezik, mert eleinte a Vien Khe faluban tartott előadások 5 darabból álltak, de később a kulturális asszimiláció miatt a Dong Anh népdal- és táncbemutatók 12 darabból álltak: Lámpás tánc, Tien Cuoi (vagy Tien Phuong), To Vu, Dob és facsengő, Thiep, Van Vuong (vagy Hum darab), Thuy (vagy Thuy Phuong), Leo kötél, Sziámi (vagy Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (vagy Hoa Lang), Tu Huan (vagy Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Ezenkívül Dong Anhban vannak más darabok is, mint például a Dai Thanh darab, a Nu Quan darab...

Az előadások közül a Lámpástánc viszonylag teljes mértékben ötvözi a Dong Anh népdalainak és táncainak lényegét. Mivel Dong Anh egy olyan hely, ahol rizst termesztenek, a kellemes hangulat, a termelés iránti lelkesedés megteremtése és a tapasztalatok átadása érdekében az emberek dalszövegeket és dalokat alkottak minden egyes mezőgazdasági termelési tevékenységhez, a rizsvetéstől az aratáson át a pihenőig.

Az előadásban szereplő lámpa egy olyan tárgy, amely szorosan kapcsolódik az ősi mezőgazdasági lakosokhoz. A táncokban az emberek az év változásának szimbólumaként használják, a fény szimbólumaként, amely termékenységet és növekedést hoz mindennek, és magában hordozza az emberek virágzó és boldog élet utáni vágyát.

A Ngu tro Vien Khe (Dong Anh népdalok) nemzeti szellemi kulturális örökségként ismert.

A tizennyolc-húsz éves hajadon lányok lámpást visznek a fejükön, és kecsesen táncolnak testük mozdulataival, de nem szabad hagyniuk, hogy a lámpások leessenek vagy leessenek. Ezért a technikai követelmények nagyon nehezek. Talán szépsége, egyszerűsége és jelentése miatt a Lámpástáncot sokat adják elő, és generációról generációra öröklődik.

Bár egyedülálló előadásról van szó, amely szorosan kapcsolódik a lakosok életéhez, az idők során az előadás elveszett, különösen a háborús évek alatt.

2000-re a Vietnami Nemzeti Zenei Intézet és Thanh Hoa tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériuma 11 darabot gyűjtött össze, kutattak fel és restauráltak. 2017-ben a Ngu Tro Vien Khe-t nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerték el.

Köztudott, hogy e páratlan örökség megőrzése és népszerűsítése érdekében a Dong Son kerület (ma Thanh Hoa város) klubokat hozott létre, kézműveseket hívott meg a klubtagok oktatására nemcsak Dong Anh községben, hanem más településeken is, tanórán kívüli tevékenységeket szervezett a helyi diákok számára, hogy ismerkedjenek, részt vegyenek előadásokon... ezáltal segítve az örökség értékének megőrzését és népszerűsítését.

Forrás: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm