Minden évben, amikor az összes mezőgazdasági munka befejeződött, a Pa Then etnikai nép Tűztánc Fesztivált rendez, hogy megünnepeljék a bőséges termést, és mindenkinek jó egészséget és békét kívánjanak.
| A Tűztánc Szertartás különleges újrajátszása. (Forrás: VNA) |
November 4-én este, a Lai Chau tartományban megrendezett első, 10 000 főnél kisebb etnikai csoportok számára szervezett Kulturális Fesztivál keretében a Tuyen Quang tartománybeli Pa Then etnikai csoport újra előadta a Tűztánc Ünnepséget, amely számos embert és turistát vonzott.
A tűztánc szertartás – a pa then etnikai csoport vallási életének egyik egyedülálló kulturális jellemzője – az emberi lények életerősségének és a természet feletti uralom iránti vágyának bizonyítéka a túlélés és a fejlődés érdekében. A tűztánc szertartásnak az is jelentősége van, hogy összekapcsolja a közösséget és számos hagyományos kulturális értéket megőrizzen generációról generációra.
Minden évben, amikor a mezőgazdasági munkák befejeződnek, a Pa Then etnikai nép Tűztánc Fesztivált rendez a bőséges termés megünneplésére, és mindenkinek és minden családnak jó egészséget és békét kíván. A Pa Then nép számára a legfőbb isten a tűz istene, és a tűz szerencsét hoz nekik.
A tűztánc szertartás hivatalosan este 7 óra körül kezdődik. A szertartás kezdetén a sámán gyertyákat gyújt, és tálcára helyezi az áldozatokat. Az áldozatok között szerepel egy disznó, bor, fogadalmi papírok, füstölő stb.
Ezután a sámán meggyújt 3 füstölőpálcát, és az asztalon lévő füstölőtálba teszi őket, majd további 3 füstölőpálcát, és a földre teszi a szék mellé, amelyen a sámán ült. Ezután a sámán leül az imádkozó székre, egy bambuszpálcát tartva, és a piszkos fa hangszeren kopogtatva rázogatja a karikát. Teste minden koppintásnál fel-le ugrál, szája pedig egy imát szaval, amelyben a pa then nyelven megfogalmazza a tűztáncfesztivál okát. Amikor a sámán megkopogtatja a fa hangszert és elvégzi a szertartást, a tűztánc résztvevői (csak férfiak) a sámánnal szemben ülnek, és „megszállják” őket.
Amikor az istenek beleegyeztek, a sámán megparancsolta tanítványainak, hogy kezdjék el meggyújtani a tűzifát. Ezután visszatért az oltárhoz, a piszkos citerára csapott, és folyamatosan rázogatta a testét, miközben imákat mondott.
Az imádati rituálé befejezése után a Pa Then fiúk félelem és megégetés érzése nélkül kezdtek részt venni a Tűztánc Fesztiválon, számos ember és turista éljenzésének és biztatásának közepette.
A „sámán” művész egy szertartást ad elő, hogy segítsen a színészeknek beleélni magukat a szerepbe. Csak azok táncolhatnak lángokban mezítláb és kézzel, ugrálhatnak és gyulladhatnak ki, akik képesek beleélni magukat a szerepbe. (Forrás: VNA) |
Amikor a zene elkezdődött és a sámán körülbelül 20-30 percet kért, minden fiatalember rázni kezdte a testét, a tekintetük természetesen megváltozott, a feje ide-oda rázkódott... Azt mondták, hogy az égből istenek szálltak le, és megszállták azokat az embereket. Csak úgy beugrottak a vörösen izzó tűz közepébe, mezítláb, és kezükkel felszedték a parazsat, ami élénkvörös fénnyel borította be a táncosokat.
Amikor valaki befejezi a kiugrást a forró parázshalomból, egy másik követi, néha ketten vagy hárman is ugrik be egyszerre.
A vörösen izzó tűzben küzdöttek, a nézők éljenzése és tapsvihara közepette, akik látszólag mit sem éreztek a parázs hevétől. Mindeközben a sámán tovább játszott a hangszeren és mondta az imát, csatlakozva tanítványai táncához, egész teste hevesen remegett a széken.
| Miután egy sámán tűzugró szertartásra küldte őket, a színészek eloltották az égő szenet anélkül, hogy megégtek volna. (Forrás: VNA) |
Amikor erejük elfogyott, kilökték őket a tűzből, visszaültek a helyükre, és ismét a zenére ringatóztak, várva, hogy az istenek erőt adjanak nekik egy újabb tánchoz. Egy idő után ismét megremegett a testük, a fejük folyamatosan rázkódott, majd hirtelen, egymás után, a tűzbe rohantak, és táncra perdültek a forró parázzsal.
A tűztánc rész körülbelül egy órán át folytatódik, amíg a tűz teljesen ki nem alszik. Amikor a tűz kialudt és a parázs kihűlt, a sámán tovább ütögeti a piszkos serpenyőt, imádkozva, hogy az istenek visszakerüljenek a mennybe, és kérve az isteneket és szenteket, hogy ne szállják meg újra a tűztáncosokat, hogy visszatérhessenek normális állapotukba.
| Miután a sámán bemutat egy tűzugró szertartást, a szereplők a kezükkel eloltják az égő parazsat anélkül, hogy megégnének. (Forrás: VNA) |
Ekkor a tanár tanítványai fokozatosan visszanyerték az eszméletüket. A furcsa az volt, hogy nem éreztek fájdalmat, és nem égtek meg. A tűztánc szertartás véget ért. A sámán egy imát olvasott fel, hogy megköszönje az isteneknek, hogy lejöttek szórakoztatni a falusiakat, és imádkozott, hogy az istenek áldják meg a falusiakat melegséggel, jóléttel és jó egészséggel. Megígérte, hogy meghívja az isteneket, hogy jöjjenek le és vegyenek részt újra a következő tűztánc szertartáson.
A Lai Chau-i tűzugró szertartás tanújaként Hoang Kim Oanh asszony izgatottan mondta, hogy most látta először a szertartást, és nagyon szórakoztatónak és érdekesnek találta. Ez a szertartás azért titokzatos, mert a fiatalemberek anélkül ugranak a tűzbe, hogy megégetnék a kezük vagy a lábuk. Oanh asszony azt mondta, hogy ez a legegyedibb és legkülönösebb szertartás az összes közül, amit valaha látott.
| Mezítláb és piszkos kézzel ugrott be egy égő széntűzbe, de nem égett meg. (Forrás: VNA) |
Az örökség történelmi, kulturális és tudományos értékeivel együtt a Pa Then nép Tűztáncfesztiválját Tuyen Quang tartományban 2023. június 1-jén a kulturális, sport- és turisztikai miniszter nemzeti szellemi kulturális örökséggé nyilvánította. Ezáltal minden szinten, ágazatban és emberben tudatosítják és felelősséget vállalnak az örökség értékének megőrzésében és népszerűsítésében; ugyanakkor összekapcsolják az embereket a közösséggel, közel a természethez és környezetbarát módon.
[hirdetés_2]
Forrás






Hozzászólás (0)