Boldog szólóutazást

Áthaladás Tay Giang érintetlen rododendronerdőjén. Fotó: Verseny szervezői.

Csend a világban

Tavaly nyáron a laoszi Champasak megyében, a Mekong folyón fekvő Don Det szigetén felfigyeltem egy angol férfira. Mindenki Sebastiannak hívta.

Évek óta nyíratlan, fésületlen és mosatlan haja mindig mezítláb és félmeztelen volt. Vidáman ugrált és ölelte fehér honfitársait, akik éppen megérkeztek a szigetre, segítve nekik cipelni a hátizsákjaikat és a holmijukat. Néha látták, amint egyedül ül a kompkikötőben, és csendben nézi a szürkületben elhaladó vizet.

Érdeklődve megtudtam, hogy a férfi már évek óta ezen a szigeten élt, csak úgy, csak úgy. Az elméje még mindig normális volt, csak nem voltak holmijai, semmilyen holmija, és azt evett, amit az emberek adtak neki. Soha nem említette a családját, és úgy tűnt, hogy a családja "elfelejtette" őt. Vajon mi lett ezzel az emberrel, akit egy szentről neveztek el azon a távoli szigeten, és vajon visszatért-e a civilizált világba ?

Gyakran észreveszem és nagyra értékelem a hazámba látogató turisták „boldog magányát”. Egyedül bicikliznek elhagyatott utakon. Csendben ülnek hegycsúcsokon, patakokon vagy tengerpartokon, egy könyvvel a kezükben. Teáznak hegycsúcsokon…

Minden utazásom közül, kicsi és nagy egyaránt, a legboldogabb pillanat számomra valószínűleg az volt, amikor egyedül ültem csendben a Kőpagoda alatt egy elhagyatott dombon, a San-hegy (Nha Trang) lábánál. „Pagodának” hívják, de valójában csak egy nagy, körülbelül 6 négyzetméteres kőlap, amely bizonytalanul lebeg a fák és a fű között. A belépéshez le kell hajolni.

Egy palackba zárt levél, amit a Cua Dai melletti dinoszaurusz-homokszigetről küldtek Hoi Anban. Fotó: KN

Ennyi az egész, de az épületet a 2015-ös Világépítészeti Fesztiválon a 7 legszebb vallási terv közé sorolták. Hírneve ellenére a tulajdonosnak nyugalomra és csendre van szüksége, ezért a látogatók száma nagyon korlátozott.

Egy hatalmas, nyugodt szikla alatt ülve, mint a fejünk feletti „semmi” szimbóluma, egy „tanító nélküli önmegvilágosodás” helyén, hogyan is hasonlíthatnánk magunkat ezekhez a grandiózus templomokhoz és a kinti magasodó harangokhoz?

Mi lehetne lenyűgözőbb, mint mezítláb sétálni egy olyan szigeten, amely csak néhány napja emelkedett ki a tengerből? Talán még egy olyanon is, amelynek még nincs neve – mint például a Hoi Anban, Cua Dai közelében hirtelen felbukkanó homokos sziget.

Később ezt a helyet „Dinoszaurusz-szigetnek” nevezték el, mert felülről úgy nézett ki, mint egy őskori dinoszaurusz. A sziget elhagyatott volt, csak törött üvegek, bóják darabjai, halászhálók, cserépszilánkok, kagylókkal borított régi cipők és uszadékfa hevert rajta. Aztán a déli napsütésben, mint Robinson Crusoe, elővettem a tollamat és a papíromat, és aprólékosan lemásoltam egy verset, beletömtem egy üvegbe, és visszaengedtem a tengerbe. Hová sodródott most az az üveg?

Valaki azt mondta: „A boldogság maga az utazás, nem a cél.” Szerintem ugyanez vonatkozik az utazásra is . Az utazók az útjuk során végig boldogságot akarnak tapasztalni és találni, nem csak luxusüdülőhelyeken, zsúfolt szórakozóhelyeken és nyüzsgő éttermekben.

Kalandturizmus - a boldogság meghódítása

Emlékszem a több mint két évtizeddel ezelőtti nyarra (2001 júliusára), amikor a Hoi An Culture nevű fahajón ültem, és feszülten követtem a japán férfi és női atléták, Honbu és Masuda magányos karcsapásait, amint több mint 20 kilométert úsztak Cu Lao Cham szigetétől Cua Dai-ig.
Mindketten a Japán Nemzetközi Együttműködési Ügynökség (JICA) önkéntesei, akik vietnami sportolókat edzenek úszóként.

A képen a szerző a Kőpagodánál (Nha Trang) ül – amely 2015-ben a világ 7 legszebb vallási alkotásának egyike volt.

A csónakban ülő Masami Nakamura – a JICA kalandturisztikai programjainak tervezésének elismert szakértője és az OPEN WATER 2001 szervezője – nyugodtan navigált és irányította diákjait.

Most először úszta le valaki egyszerre a szigetről a partra, mindenkit lenyűgözve. A három japán férfi, a tanár és két tanítványa számára azonban ez az úszásszakasz gyerekjáték volt. Korábban már részt vettek a világ óceánjain rendezett magas szintű versenyeken.

Sajnos ez a fantasztikus úszóesemény csak egyszer került megrendezésre néhány vietnami úszó részvételével, majd teljesen leállt. Megfelelő szervezés esetén Hoi An biztosan egy újabb világszínvonalú sportturisztikai termékkel rendelkezne, ahol a turisták felfedezhetik és kihívások elé állíthatják magukat.

Az elmúlt két évben sok futó ismerte meg a Tay Giang (Quang Nam) őserdő maratont. A 18 km-es távon az ország minden tájáról érkező több száz sportolónak lehetősége nyílik a Co Tu etnikai kisebbségi futókkal együtt futni, felfedezni az útvonalat ősi rododendronerdőkön keresztül, hegyeket és lejtőket mászni, patakokat átkelni, és a helyiek érintetlen falvait érinteni…

Emlékszem, 2009-ben egy hongkongi rendezvényszervező cég együttműködött a Vitours-szal, valamint Quang Nam és Da Nang kulturális, sport- és turisztikai minisztériumaival, hogy egy 100 km-es maratont tervezzenek Tay Giang hegyein és erdőin keresztül, hogy megünnepeljék a közvetlen Da Nang - Hongkong járat elindítását.

A futás 3 napig tartott, naponta körülbelül 30 km-t tettek meg.
Futás a vietnámi-laoszi határvidék domboldalain, ebéd futás közben, éjszakai sátrakban alvás. Tábortüzek éjszakái, gongokkal és dobokkal táncolás a hagyományos Co Tu hosszú házaknál, és beszélgetés a hegyek jószívű embereivel…

De végül ez a kalandturizmuson keresztüli keresletösztönzésre irányuló kezdeményezés nem valósult meg, és most a Tay Giang Maraton váltotta fel, amelyet az elmúlt két évben megrendeztek.

Álmodozom... egy zarándoklatról

Gyakran felmegyek a Ca Tang-hegy (Nong Son) lábánál fekvő Trung Phuoc hegységbe. Mielőtt megépült a Phuong Ranh hágó, mindenki a Le hágón ment keresztül, elhaladva a Tay Vien hőforrásokkal tarkított mezők mellett…

Egy időben felmerült egy útvonal megnyitása Nong Sonból, a Chua-hegyen (más néven Hon Den) átkelve a Duy Xuyenben található My Son szentélyhez, amely az ősi ösvényt követné nyugatról keletre. Milyen csodálatos lenne, ha most egy különleges zarándokútvonalat lehetne megnyitni azok számára, akik a magányt és a nosztalgiát kedvelik.

A Ca Tang-hegy lábánál fekvő vidékről mindig lenyűgözi az embert a Khe Hop erdőben évente megrendezett erdőnyitó ünnepség. Az Erdőisten oltára egy nagy kőlap egy kristálytiszta patak mellett. A szertartás után lakomát terítenek a földre banánlevelekre, és mindenki a szandáljára ül. Ez a különleges falusi lakoma a szent erdőben kerül megrendezésre.

Tejes fehér rizsbor mámorító aromája mellett hogyan élhetik át a látogatók ezt a hangulatot? Hogyan sétálhatnak be itt is azon a helyen, ahol Bui Giang költő egykor kecskéket terelgetett? A falusiak készen állnak rámutatni: „Ez Lu-domb, Bui Giang régi kecskelegelője. És ott van a Bui család temetkezési helye...”, mint egy szóban öröklődő falusi legenda.

Hogyan tudunk mi, amikor megállunk füstölőt ajánlani fel olyan háborús emlékműveknél, mint a Hoc Thuong, a Trai Tiep, a Khe Chin Khuc… függőágyakban pihenni, és pipázni egyet a Hoang Cam kályha mellett…?

Az amerikai milliárdos, Bill Gates és barátnője nemrég teáztak a Ban Co-domb tetején Da Nangban. Sok más híres milliárdoshoz és államfőhöz hasonlóan ez a hely is a luxusturizmus csendes és privát úti célja volt.

Hoi An egyre zsúfoltabb, ami egyszerre szórakoztató és aggasztó. A „globális falu” bélyegét viselve most már globális lehet, de vajon továbbra is az a békés, csendes „falu” lesz, mint egykor?

Forrás: https://baoquangnam.vn/doc-hanh-hanh-phuc-3132173.html