Boldog szóló

Tay Giang őserdőjén keresztül. Fotó: Verseny szervezői

Csend a világban

Tavaly nyáron a laoszi Champasak régióban, a Mekong folyó mentén fekvő Don Det szigetén felfigyeltem egy angol férfira. Mindenki Sebastiannak hívta.

Haját évek óta nem vágták, nem fésülték vagy mosták, és mindig mezítláb és félmeztelenül volt. Boldogan ugrált és ölelgette fehér embertársait, akik éppen partra szálltak a szigeten, segített nekik cipelni a hátizsákjaikat és a holmijukat. Néha látták, amint egyedül és csendben ül a kompkikötőben, és nézi, ahogy a víz lassan hömpölyög a napfényben.

Amikor megkérdezték, megtudta, hogy már évek óta ezen a szigeten él, csak úgy, csak úgy. Az elméje még mindig normális, kivéve, hogy semmilyen holmija, semmilyen vagyona nem volt, és azt ette, amit adtak neki. Soha nem hallott a családjáról, és úgy tűnt, hogy a családja „elfelejtette” őt. Vajon hogy van most az az ember, akit egy szentről neveztek el azon a lakatlan szigeten, visszatért-e a civilizált világba ?

Gyakran észreveszem és szeretem a hazámba érkező turisták „boldog magányát”. Egyedül bicikliznek elhagyatott utakon. Csendben ülnek hegycsúcsokon, patakokon, tengerpartokon, egy könyvvel a kezükben. Teáznak a hegytetőn…

Számtalan kirándulás, kicsi és nagy egyaránt, közül számomra a legboldogabb pillanat talán az, amikor egyedül ültem csendben a Kőpagoda alatt egy elhagyatott dombon a San-hegy (Nha Trang) lábánál. „Pagodának” hívják, de csak egy körülbelül 6 m2 széles kőlap, amely félig a fűben lóg. A belépéshez le kell hajolni.

Egy palackba zárt levél, amelyet a Cua Dai partjainál található dinoszaurusz-homokszigetről küldtek Hoi Anban. Fotó: KN

Ennyi az egész, de az épületet a 2015-ös Világépítészeti Fesztiválon a 7 legszebb vallási terv közé sorolták. Hírneve ellenére a hely tulajdonosa csendre vágyik, ezért korlátozza a látogatókat.

Egy szikla alatt ülve, olyan csendben, mint a fejed felett a "nem" szó, egy "tanár nélküli önmegvilágosodás" helyén, hogyan viszonyulhatnak ezek a nagy, harangokkal teli templomok odakint?

Nincs izgalmasabb annál, mint mezítláb sétálni egy szigeten, amely néhány napja emelkedett ki a tengerből. Még neve sincs – akárcsak a homokos sziget, amely hirtelen előbukkant Cua Dai mellett, Hoi Anban.

Később ezt a helyet „dinoszaurusz-szigetnek” nevezték, mert felülről úgy nézett ki, mint egy őskori dinoszaurusz. A sziget elhagyatott volt, csak üvegek, bóják darabjai, hálók, cserépdarabok, kagylókkal borított régi cipők és fatönkök sodródtak a partra. Aztán, azon a napsütéses délutánon, Robinsonhoz hasonlóan, elővettem egy tollat ​​és papírt, és aprólékosan megírtam egy verset, beletömtem egy üvegbe, majd visszadobtam a tengerbe. Hová sodródott most az az üveg?

Valaki azt mondta, hogy „a boldogság az út, nem a cél”. Szerintem ugyanez vonatkozik az utazásra is . A turisták az utazás során akarják megtapasztalni és megtalálni a boldogságot, nem (csak) luxusüdülőhelyekre, zsúfolt, zajos és lökdösődő szórakozóhelyekre és étkezőhelyekre vágynak.

Kalandutazás - győzd le a boldogságot

Visszaemlékezve a több mint húsz évvel ezelőtti (2001 júliusi) nyárra, amikor egy Hoi An Culture nevű fahajón ültem, és teljesen elmerültem a japán férfi és női atléták, Honbu és Masuda minden egyes, több mint 20 kilométeres szólócsapásának nézésébe Cu Lao Cham szigetétől Cua Dai-ig.
Mindketten a Japán Nemzetközi Együttműködési Ügynökség (JICA) önkéntesei, akik vietnami sportolókat edzenek úszóként.

A szerző a Kőpagodánál (Nha Trang) ül - ez a hely a világ 7 legszebb vallási építményének egyike 2015-ben.

A hajón ülő Masami Nakamura – a JICA kalandturisztikai programjainak tervezésének híres szakértője, aki egyben az OPEN WATER 2001 szervezője is – nyugodtan navigált és irányította diákjait.

Amikor valaki először úszott a szigetről a partra, mindenki ámulatba esett. De a három japán tanár és diák számára ez csak egy apróság volt. Magas szintű versenyeken úsztak már az egész világot.

Sajnos ez a fantasztikus úszóesemény csak egyszer zajlott le, néhány vietnami úszó részvételével, aztán leállították. Ha megfelelően szervezték volna meg, Hoi An biztosan egy újabb világszínvonalú sportturisztikai termékkel rendelkezne, ahol a turisták felfedezhetik és legyőzhetik önmagukat?

Az elmúlt két évben sok futó hallott a Tay Giang Őserdő Maratonról (Quang Nam). A 18 km-es távon a világ minden tájáról több száz sportoló kísérte el a Co Tu futóit, hogy megtapasztalják az ezeréves mohás rododendronerdőt, hegyeket másszanak, patakokat keljenek át, és áthaladjanak az etnikai népek ősi falvaiban...

2009-ben egy hongkongi rendezvényszervező cég együttműködött a Vitours-szal, valamint Quang Nam és Da Nang kulturális, sport- és turisztikai minisztériumaival, hogy egy 100 km-es maratont szervezzenek a Tay Giang-hegységben és erdőkben, a Da Nang és Hongkong közötti közvetlen járat megnyitása alkalmából.

A futótúra 3 napig tartott, naponta körülbelül 30 km-t futva.
Futás a vietnámi-laoszi határon a domboldalon, ebéd futás közben, éjszakai alvás sátorban. Tábortűz estékkel tarkítva, gong tánc a hagyományos Co Tu hosszúházban, beszélgetés egyszerű emberekkel a hegyekben és erdőkben...

De végül ez a kalandturisztikai ösztönző kezdeményezés nem vált valóra, és helyét most a Tay Giang maraton vette át, amelyet az elmúlt két évben fenntartottak.

Álmodozás... zarándoklatról

Gyakran járok a Ca Tang-hegy (Nong Son) lábánál fekvő Trung Phuoc hegységbe. Amikor még nem volt Phuong Ranh hágó, mindenki a Le hágón, a Tay Vien hőforrással rendelkező mezőn ment keresztül...

Egy ideig tervben volt egy útvonal megnyitása Nong Sonból, amely a Chua-hegyen (más néven Hon Den) keresztül a Duy Xuyen-hegyen található My Son szentélyhez vezetne nyugatról keletre, mint az ókoriak. Érdekes lenne, ha megnyithatnánk egy különleges zarándokutat azok számára, akik szeretik a magányt és a nosztalgiát.

A Ca Tang-hegy lábánál fekvő vidéket említve, a legemlékezetesebb az erdő megnyitó ünnepsége az év elején a Khe Hop hágónál. Az Erdőisten oltára egy nagy kőlap egy tiszta patak mellett. A szertartás után egy tálcányi ételt terítenek ki a földön lévő banánlevelekre, és mindenki a szandáljára ül. Egy különleges falusi lakoma a szent erdő közepén.

Tejes fehér rizsbor mellett az illat végtelen. Hogyan élhetik át a turisták ezt a hangulatot? Hogyan sétálhatnak be a turisták azt a helyet, ahol Bui Giang költő kecskéket tereselt? A falusiak készen állnak arra, hogy megmutassák: "ez a Lu-domb, Bui Giang régi kecskelegelője. És ott van a Bui család sírja...", mintha a falu szóbeli története lenne.

Hogyan tudunk mi, amikor megállunk füstölőt égetni olyan mártíremlékhelyeken, mint a Hoc Thuong, a Trai Tiep, a Khe Chin Khuc..., lefeküdni a felakasztott függőágyakra, és elszívni egy pipát a Hoang Cam tűzhelyen...?

Az amerikai milliárdos, Bill Gates és barátnője nemrég teáztak a Ban Co-hegy tetején Da Nangban. Sok más híres milliárdoshoz és világvezetőhöz hasonlóan már járt itt és sétált csendben. A csend és a magánélet a luxusturizmus követelményévé vált.

Hoi An egyre zsúfoltabb, szórakoztató, de aggasztó is. A „globális faluként” emlegetett város most már globális, de vajon még mindig békés, csendes „falu”?

Forrás: https://baoquangnam.vn/doc-hanh-hanh-phuc-3132173.html