Dong Ha, a föld mélysége

QTO - Amikor Dong Ha-ról beszélünk, az emberek gyakran nyüzsgő, civilizált és modern utcákra gondolnak. Közvetlenül Dieu Ngao falu mellett, amely ma Nam Dong Ha kerület része, található a Dong Ha katonai kikötő, egy különleges nemzeti történelmi helyszín. De van egy másik, kevésbé zajos Dong Ha, amely nyugatabbra található, és szintén a fiatal város fénypontjává vált.

Ha Tay Tri falut (ma Dong Ha kerület része) és Dieu Ngao falut (ma Nam Dong Ha kerület része) a mai Dong Ha városi terület központjában fekvő ősi falvaknak tekintjük, akkor az egykori 3. kerület területe, amely ma Dong Ha kerület része, szintén különleges jellegzetességgel bír, amelynek magja az ősi Dong Ha falu, amely több száz évvel ezelőtt alakult ki.

Trung Chi falu közösségi háza tartományi szintű történelmi és kulturális ereklye - Fotó: PXD

Lê Quý Đôn „Phủ biên tạp lục” című műve szerint az ősi Đông Hà falu az An Lạc községhez tartozott, Đăng Xương kerületben, Triệu Phong prefektúrában. Ez a közigazgatási egység a francia gyarmati időszakig létezett, és ma Đông Hà kerület (korábban Đông Hà város 3. kerülete) része. Đông Hà falu kedvező földrajzi elhelyezkedéssel büszkélkedhetett, közel volt a folyóhoz és a piachoz, később pedig az észak-déli vasútvonalhoz, ami megkönnyítette lakói számára a megélhetés megteremtését. Az itt élők rizst és zöldséget termeszthettek, halat és garnélát tenyészthettek, és kereskedhettek a piacon. Idővel a kezdeti néhány háztartásból a falu 11 klánból álló közösséggé fejlődött, amelyeket erős közösségi kötelékek kötöttek össze, és amelyek a különböző történelmi változásokon keresztül hozzájárultak hazájuk fejlődéséhez.

A párt Dong Ha faluban található alapítóhelyén tett látogatásom során tisztviselők és falusiak mesélték el nekem, hogy a rabszolgaság hosszú éjszakája alatt Nguyễn Đủ Kứ elvtárs és más hazafiak támogatták a forradalmat, és megalapították a párt első szervezetét Dong Ha környékén. Tagjaik Dong Ha, Tay Tri és Thiet Trang falvakból érkeztek, elszántan, hogy honfitársaikkal együtt harcoljanak a függetlenség és a szabadság visszaszerzéséért. Nguyễn Đủ Kứ elvtárs Nguyễn Đủ Kứ elvtárs apja volt, aki a Központi Bizottság korábbi tagja, a Központi Belbiztonsági Osztály helyettes vezetője és a Quang Tri tartományi pártbizottság korábbi titkára volt – egy tisztelt vezető, akit elvtársai és honfitársai nagyra becsültek, és aki számos hozzájárulást tett hazájához és országához.

Dương Văn An 16. század közepén írt „Ô Châu Cận Lục” című műve szerint ezen a területen már számos falu volt, mint például Điếu Ngao, Trung Chỉ, Tây Trì... valamint Thiên Áng és Tiểu Áng – melyeket később Đại Ángra neveztek át, és ezt a nevet a mai napig megtartották. Érdekes módon a falu neve egyben a környék neve is: Đại Áng negyed Nam Đông Hà kerülethez tartozik. A falu sík terepen fekszik, festői tájjal és jószívű emberekkel rendelkezik. A Thạch Hãn folyó és fontos közlekedési útvonalak közelében található, és hagyományosan mindhárom elemet birtokolja: kedvező időzítés, előnyös elhelyezkedés és harmonikus emberi kapcsolatok.

Rituálé Dai Ang falusi közösségi házban - Fotó: PXD

Nem messze Dai Ang falutól található egy másik, Dai Ang eredetű falu, nevezetesen Dai An falu, közigazgatásilag Dong Ha város 10. kerületének, 5. körzetének (korábban) a neve, ma Nam Dong Ha kerület része. A Dai An falu több mint egy évszázados. Egy helyi tisztviselő, látva a szétszórt lakosságot, összegyűjtötte őket, és Dong Ha-tól körülbelül 1 km-re nyugatra költöztette, hogy megalapítsa a falut. Azóta a Dai An falu a mai napig létezik és fejlődik.

A legenda szerint Trung Chỉ ősi faluja Nguyễn Hoàng úr Thuận Hóa kormányzósága idején, 1558-ban alakult. Dương Văn An "Ô Châu cận lục" című könyve szerint a 16. század közepén Võ Xương körzet 59 ősi falujából 13 a Đông Hà régióhoz tartozott, köztük Trung Chỉ falu is. Korábban Trung Chỉ falu Triệu Lương községhez, Triệu Phong körzethez tartozott; ma a falu neve változatlan, és a hozzá tartozó városrész is Trung Chỉ nevet viseli – ez egy szerencsés körülmény, amivel nem minden falu rendelkezik a városiasodás folyamata során.

Trung Chi falu hosszú történelemmel és gazdag kulturális hagyományokkal rendelkezik. Lelki építményei közül a legfigyelemreméltóbb a falu közösségi háza (dinh). A falu alapításának kezdeti időszakában a közösségi házat nádtetőből, bambuszból és levelekből építették. A letelepedés után a falusiak képesek voltak egy szilárdabb építményt felépíteni. A jelenlegi közösségi ház közel két évszázados, a Nguyen-dinasztia idején épült. Ez egyike azon kevés ősi közösségi házaknak, amelyek viszonylag épségben maradtak fenn Quang Tri tartományban.

Számos történelmi felfordulás ellenére a falu közösségi házának helye gyakorlatilag változatlan maradt. A közösségi ház egy hagyományos, háromrészes, kétszárnyú építmény, cseréptetővel, valamint nemesfából készült oszlopokkal és ajtókkal. A bonyolult díszítőminták és faragások egyedi szépséget kölcsönöznek a közösségi háznak. Ebben a közösségi házban, az 1945-ös augusztusi forradalom idején, ebben a közösségi házban keltek fel a forradalmi káderek és a tömegek egységesen, hogy támogassák az általános felkelést és megragadják a hatalmat a nép számára. Ez a közösségi ház szavazóhelyiségként is szolgált az 1946-os vietnami nemzetgyűlés első általános választásán.

Történelmi értékének és egyedi, hagyományos építészetének köszönhetően a közösségi házat az állam tartományi szintű történelmi és kulturális ereklyeként ismerte el. Az évszázadok során szent, mégis ismerős hellyé vált, amely táplálja a falu szellemét, és generációkon át örökíti azt.

Pham Xuan Dung

Forrás: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/dong-ha-chieu-sau-cua-dat-59e4e4c/