A 46 éves Anh Kieu Van Thanh a Quoc Oai kerület Dong Yen községének Dong Ha falujában élő Kieu család harmadik generációs tagja, aki temetéseken dolgozik hivatásos gyászolóként.
Két fia, egy 18 és egy 22 éves, szintén apjuk nyomdokaiba léptek, és ők lettek a negyedik generáció, akik ezt a munkát végzik.
A Kieu család részvétele a Dong Ha faluban a színművészetben az 1950-es években kezdődött, amikor Thanh dédapja elhunyt. Egy fúvószenekart (bat am) kellett felbérelniük a közel 20 km-re fekvő Chuong My kerületből. Sajnos a temetés megsértette a zenekart, és a család évekig negatív nyilvánosságot kapott. Látva, hogy a család sok tagja tehetséges a színművészethez, Thanh nagyapja előállt egy bat am zenekar megalapításának ötletével, hogy a családot és a környező falut szolgálja.
Kieu Van Thanh elektromos gitáron játszott, miközben egy hagyományos vietnami vonós hangszeren lépett fel egy hanoi temetésen 2024-ben. Fotó: A szerző biztosította.
Thanh nagybátyja, Kieu Van Bay úr, aki közel 20 éve a szakmában dolgozik, felidézte azt a fénykort, amikor a Kieu család hagyományos zenei társulata híres volt az egész régióban. A faluban való fellépések mellett az egykori Ha Tay tartomány különböző kerületeibe és községeibe is ellátogattak, sőt, egészen Thai Nguyenig, Hung Yenig, Hai Phongig és Thai Binhig is. „Sokan haláluk előtt arra utasították gyermekeiket és unokáikat, hogy várják meg a Kieu család társulatának megérkezését, mielőtt megtörténhetett volna a temetésük” – mondta Bay úr.
Azokban az időkben a hagyományos zenei társulat munkája a kürtök és dobok játékára, valamint az elhunyt rokonai nevében való gyász kifejezésére összpontosult. Éjszaka jelmezeket öltöttek, és ősi történeteket adtak elő, például Mục Kiền Liên édesanyja keresését (egy buddhista mese, amely a gyermeki áhítatot dicséri).
Ma is fennmaradt ennek a hagyományos történetnek a temetéseken való előadása, de főként vidéki területeken. A városban, ha a Kieu család hagyományos zenei társulatát meghívják, az előadást 45 percre rövidítik, vagy teljesen elhagyják. Azonban a gyászolók kérése, hogy mások nevében sírjanak, továbbra is nagyon gyakori, mivel szinte minden családban vannak távol dolgozó gyermekeik vagy unokáik, akik nem tudnak időben visszatérni a temetésre.
Thanh szerint a mások nevében való gyászolás (gyászolók felvétele) lényegében azt jelenti, hogy énekléssel fejezik ki a hátramaradtak érzéseit, ahelyett, hogy gyászruhába öltöznének, mint a családtagok, és a koporsó előtt jajgatnának, ahogy néhány más csoport teszi.
Thanh úr legidősebb fia (bal szélen) és két rokona sír a temetésén Hanoi Quoc Oai kerületében, április 26-án. Fotó: A szerző forrása .
A Kiều család hagyományos zenei együttese által előadott siratóénekeknek két kritériumnak kellett megfelelniük: először is, megemlékezni az elhunytak hozzájárulásáról; másodszor pedig kifejezni a hátramaradtak gyászát és sajnálatát. Jellemzően minden „szerepnek” megvolt a saját siratóéneke, például a gyermekek gyászolják szüleiket, a feleségek a férjüket, a férjek a feleségüket, az unokák a nagyszüleiket, vagy a testvérek egymást gyászolják...
Manapság sok temetésen, még akkor is, ha sok családtag van jelen, gyászolókat bíznak meg azzal, hogy dalokkal fejezzék ki gyászukat. A kevés taggal rendelkező családokban a gyászolók kérhetik egy hagyományos zenei együttes éneklését, abban a reményben, hogy enyhítik az elhunyt magányát. Számos olyan eset is van, amikor az elhunyt tragikus körülmények között halt meg, ami arra készteti a gyászolókat, mint például Thanh, hogy spontán módon improvizálják dalaikat ahelyett, hogy előre megírt dalszövegeket használnának.
A hagyományos gyászolók klasszikus vietnami operadallamokat adtak elő, például gyászos dalokat, tragikus balladákat vagy megrendítő dallamokat, amelyek egyszerre voltak szomorúak és érzelmesek. Manapság, a modern igényeknek megfelelően, kortárs darabokat is játszanak, mint például az „Anya szerelme”, az „Apa szerelme”, az „Egy birodalom, ahová visszatérhetünk” vagy az „Egy elesett katona lelke ”. A társulat hangszerei közé tartoznak a dobok, trombiták, fuvolák, kéthúros hegedűk, cintányérok, háromhúros lantok, hold alakú lantok és elektromos gitárok.
Thanh szerint a hangszeres készségek elsajátítása mellett jó énekhangra is szükség van ahhoz, hogy valaki sikeres legyen ebben a szakmában. Fiatalabb korában Hanoiba ment egy alapfokú énektanfolyamra, hogy megértse az alapvető elméleteket, később pedig önállóan és az idősebbektől tanulva is tanult.
Énekhangjának megőrzése érdekében a 46 éves férfi teljesen tartózkodik a sörtől, az alkoholtól és a jeges italoktól, és mindig a megfelelő hangmagasságban énekel, hogy elkerülje a rossz hangokat, amelyek károsíthatják a hangszálait. Fiatalabb éveiben Thanh szinte az év minden napján dolgozott, de most az egyik nap dolgozik, a másikon pihen, hogy megőrizze egészségét.
Jelenleg a kétnapos temetéseken a zenélés és a sírás költsége 5 millió vietnami dong. A tehetősebb családok, vagy azok, akik örülnek az éneklésnek, nagyobb összeggel is hozzájárulhatnak, ahogy jónak látják. Azonban számos alkalommal, látva a gyászoló család nehéz körülményeit, Thanh úr egyáltalán nem kért pénzt, vagy nagyon keveset kért, éppen annyit, amennyit az utazási költségek fedezésére kért.
„Néhány évvel ezelőtt egy szegény, idős, egyedül élő ember temetését tartottuk, és minden keresetünket felajánlottuk” – mondta Thanh. „Bármit is teszel, a szívedre kell hagyatkoznod; néhány plusz dollár nem fog gazdaggá tenni.”
Thanh úr (jobb szélen) és a Kieu család hagyományos zenei társulatának tagjai egy család temetésén lépnek fel Hanoiban, 2023-ban. Fotó: A szerző biztosította.
Thanh ennek ellenére gyakran megbántódott mások megvetése és diszkriminációja miatt, mivel az emberek úgy hitték, hogy a temetésekkel kapcsolatos minden balszerencsét hoz. Továbbá a hosszú előadások, a gyakori kora reggeli és késő esti távozás azt jelentette, hogy a Kiều család hagyományos zenei társulatának, amely egykor több tucat tagot számlált, mára már csak néhány tagja maradt. Azokon a napokon, amikor sok temetést tartottak, Thanh több falusit mozgósított a segítségnyújtásra.
Kieu Van Thinh úr, Dong Ha falu vezetője elmondta, hogy a faluban élő Kieu család négy generáció óta gyakorolja ezt a mesterséget. Más temetési menetekkel ellentétben, amelyek csak trombitán és dobon játszanak, Thanh úr hagyományos zenei társulata saját dalokat is komponál az elhunytak leszármazottai számára, mélyen megérintve a hallgatóságot. Különösen a történelmi történetek színházi előadásai, amelyeket az elhunytak temetése előtti estén adnak elő, generációról generációra öröklődtek, és a közösség egyedülálló kulturális jellegzetességévé váltak.
„A sírás és a részvétnyilvánítás mellett a falusiak gyakran összegyűlnek a temetéseken, hogy meghallgassák a temetési menet szereplőinek történeteit, amelyek az embereket a gyermeki tiszteletre és az őseik, szüleik iránti hálára emlékeztetik” – mondta Mr. Thinh.
A Dong Ha faluból származó Ngoc Hoa asszony elmeséli, hogy gyermekkora óta részt vesz a Kieu család temetési szertartásain. A 62 éves asszony szerint a dalok nemcsak a bánatot és a gyászt fejezik ki, hanem a nagyszülők és szülők gondoskodó erőfeszítéseire is emlékeztetik az élőket, mindig megérintve a hallgatók érzelmeit.
Thanh úr, mint a harmadik generáció, amely viszi tovább a mesterséget, azt mondja, szerencsésnek tartja, hogy négy fia közül kettő még mindig apja nyomdokaiba lép. Az önálló tanulás helyett fiai most hivatalos énekképzésben részesülnek, tudják, hogyan kell helyesen hangszeren játszani, és elkötelezettek a szakma iránt.
„Amíg én és a gyermekeim élünk, a Kieu család temetési zenekara továbbra is működni fog. Ez azt is jelenti, hogy a temetések korábbi generációktól öröklődő hagyományos kulturális vonatkozásai továbbra is megmaradnak” – mondta Thanh.
Quynh Nguyễn - Hai Hiồng
[hirdetés_2]
Forrás
Hozzászólás (0)