Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Az Anyaistennő imádatának szépségének megőrzése

Az Anyaistennő imádatának megőrzése és népszerűsítése nemcsak e kulturális örökség értékét hozza vissza a közösségbe, hanem szeretetet és büszkeséget is ébreszt a nemzet hagyományai iránt.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng30/09/2025



Chau Van előadása a Harmadik Anyaistennő Buu Dan fesztiválján a Thoai Palotában, Hoa Xuan kerületben. Fotó: DOAN HAO LUONG

Az Anyaistennő imádati fesztivál különlegességei

Dr. Dinh Thi Kim Ngan, a Központi Régió Társadalomtudományi Intézetének (Vietnami Társadalomtudományi Akadémia) munkatársa szerint az Anyaistennő imádata egy népi hiedelem, primitív árnyalatokkal és több ezer éves múltra visszatekintő múlttal. Da Nang városában az Anyaistennő imádatában az északról bevándorolt ​​vietnami népek kulturális cseréje és adaptációja ötvöződik az őslakos csám nép hiedelmeivel, valamint a kínai és indiai kultúra bevezetésével, létrehozva saját, egyedi vonásait.

Minden évben, a holdhónap második felében a régi Cam Le kerület (ma Hoa Xuan és Cam Le kerület) lakói lelkesen vesznek részt a Thoai Palota Harmadik Anyaistennőjének Buu Dan fesztiválján a Tam Giang Szent Templomban. Ez a helység egyik éves kulturális és vallási eseménye. A fesztivál révén a helyi önkormányzat a hagyományos kulturális értékek megőrzését és népszerűsítését, a hazaszeretet és a szolidaritás nevelését kívánja a haza építésében és védelmében; ugyanakkor a helyi tipikus spirituális és kulturális termékekbe való befektetést és azok építését, valamint a spirituális és kulturális turizmusban rejlő lehetőségek egyre hatékonyabb kiaknázását tűzi ki célul.

Dinh Thi Trang kutató, a Városi Népművészeti Egyesület elnöke elmondta, hogy a hat van, más néven chau van, hat hau dong, hat bong, egyfajta népi előadás, amely az Anyaistennők imádatához kapcsolódik. Jelenleg ezt a fajta előadást Cam Le-ben még mindig fenntartják, és az Anyaistennő-imádó fesztiválokon adják elő az emberek szolgálatára. A hat van fontos szerepet játszik az emberek spirituális életében, azzal a kívánsággal, hogy imádkozzanak a gyermekekért, az egészségért...

Meg kell őrizni és népszerűsíteni

Dr. Dinh Thi Kim Ngan szerint Da Nangban az Anyaistennők imádata magában foglalja mind a szárazföldi, mind a tengeri isteneket, beleértve a vietnami és a csám isteneket, mint például Thien Y Anát, Dai Can úrnőt, Dang Que úrnőt és Ngu Hanh úrnőt... A városban számos helyen lehet Thien Y Ana anyaistennőt egyedül vagy más istenekkel együtt, ereklyékben imádni, például: Duong Lam közösségi ház, Dai La közösségi ház, Phuoc Thuan közösségi ház, Nam Tho közösségi ház, Trung Nghia közösségi ház, Phuong Chao templom, Chua Ngoc úrnő templom, Chua Loi úrnő templom...

Kempingezés a Harmadik Palota Szent Anyjának ünnepén. Fotó: DOAN HAO LUONG

A Quang Nam-i népi hiedelmek gyakran egyedi fesztiválokkal járnak kéz a kézben, jellemzően a folyóparti népi fesztiválokhoz kapcsolódó Ba Thu Bon fesztivállal, amely a virágzó élet, a béke és a természettől való védelem utáni vágyat fejezi ki. A mai napig a Ba Thu Bon fesztivált és a Ba Phuong Chao fesztivált nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerik el.

A vietnami nép három birodalmának anyaistennőinek imádatát az UNESCO 2016 decemberében az „emberiség szellemi kulturális örökségének” ismerte el. Bár az anyaistennők imádata már évszázadok óta jelen van Da Nang lakosai körében, a valóság azt mutatja, hogy egyes anyaistennőket imádó építményeket jelenleg ritkán újítanak fel nagymértékben, egyes helyeket áthelyeztek és egyszerűen újjáépítettek; más helyeket pedig házakkal foglaltak el. Eközben a rituálék leegyszerűsödnek, az ünnepek pedig időben és léptékben is szűkülnek.

Az Anyaistennő imádatának értékének megőrzése és népszerűsítése érdekében a városnak be kell fektetnie a spirituális turizmusba, és ki kell használnia azokat az Anyaistennő imádati létesítményeken keresztül. Az adminisztrációs munkák mellett az ereklyék megőrzésére is összpontosítani kell, különösen az ereklyék történetét bemutató rendszer kiépítésére.

Építsenek jogi folyosót, legyenek egyértelmű szabályozások és szabályok a megőrzendő ereklyeterületek kezelésére vonatkozóan; ugyanakkor ösztönözzék a turisták és a helyi lakosok kommunikációját az Anyaistennő ereklyehelyeinek közös megőrzésének tudatosságáról. Csak így lehet ezeket a kulturális örökségeket visszahozni a közösség kulturális tevékenységeibe, ezáltal felébresztve a szeretetet és a büszkeséget a nemzet hagyományai iránt minden egyes emberben.


Forrás: https://baodanang.vn/gin-giu-net-dep-tin-nguong-tho-mau-3303686.html


Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Szélszárított datolyaszilva - az ősz édessége
Egy hanoi sikátorban található „gazdagok kávézója” 750 000 vietnami dong/csésze áron kínálja a kávéját.
Moc Chau az érett datolyaszilva évszakában, mindenki, aki jön, ámuldozik
Vad napraforgók festik sárgára a hegyi várost, Da Latot az év legszebb évszakában

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

G-Dragon berobbant a közönség soraiba vietnami fellépése során

Aktuális események

Politikai rendszer

Helyi

Termék