A csám népművészet áramlásának megőrzése.

A csám kultúra számos nagyobb kultúra hatását szívta magába, melyek közül a legmélyebb hatással az indiai kultúra volt. A népdalok, közmondások és mondókák mellett a csámok alkották meg a lục bát (hat-nyolc) versformát és az ariya éneklés művészetét is. Különböző okok miatt azonban az ariya éneklési hagyomány fokozatosan feledésbe merült.

A 2021-2030 közötti időszakra vonatkozó etnikai kisebbségek és hegyvidéki területek társadalmi -gazdasági fejlesztését célzó Nemzeti Célprogram „Az etnikai kisebbségek értékes hagyományos kulturális értékeinek megőrzése és népszerűsítése a turizmus fejlesztésével összefüggésben” című projekt részeként a Binh Thuan Tartományi Múzeum nemrégiben két órát nyitott a Bac Binh kerület Phan Hiep és Phan Hoa községeiben található csám nép ariya éneklésének oktatására.

Az Ariya ének- és kántálási tanfolyam megnyitó ünnepsége Phan Hiepben.

A csám nép művészeti műfajai

Az Ariya egyfajta csám irodalom, amelyet költői formában, az Akhar Thrah írással írtak, éneklésre használtak, generációkon át öröklődött emlékezet útján, csám írással kézzel írva. Az Ariya értékes forrásokat is nyújt a Binh Thuan tartományban élő csám nép történelmének, nyelvének, irodalmának, művészetének, hiedelmeinek, vallásának, társadalmának, szerelmének és oktatásának kutatásához.

A diákok megtanulják az Ariya-énekeket énekelni.

Lam Tan Binh, a Bac Binh tartományban élő kiváló kézműves és a csám etnikai csoport tagja szerint: „1975 óta a tartományban a csám kultúrakutatók által végzett terepbejárások kimutatták, hogy a csám nép arija műfaja gazdag tartalommal és változatos énekstílusokkal rendelkezik, magas népi irodalmi és művészeti értékkel bír. Az arija műfajok tipikus példái közé tartoznak a családi előírások, a csám nők jellegzetes tulajdonságainak tanítása a matriarchális rendszer szerint, vagy a fiúk intelme, hogy szorgalmasan tanuljanak, hogy jó emberekké váljanak; a vallási és népi hiedelmekhez tartozó csám naptárrendszer, amely a yin és yang fogalmán alapul; valamint a csám szerelmesek halhatatlan hűsége, amelyet az akkori feudális hiedelmek szerinti vallási különbségek kemény korlátja akadályozott…”

img_6666.11.jpg — Az órát a csám nép Ariya éneklés művészetének kézművesei és szakértői tartják.

Ez hozzájárul az emberi jellem neveléséhez, a származás tudatosításához, valamint a gyermeki tisztelet és kedvesség kifejezéséhez az emberi kapcsolatokban. Tükrözi a társadalom szintjét és körülményeit minden történelmi szakaszban, erős érzelmi szolidaritási köteléket teremt a két vallás kapcsolatában, és elősegíti a csám nép generációi között a büszkeséget és a felelősséget őseik hagyományos kulturális értékeinek megőrzése iránt.

Minden Ariya dallamnak megvan a saját, egyedi hangmagasság-szabályozási és -csökkentési módja. Ezért még ha nem is ismered a csám nyelvet, ha egyszer leülsz és meghallgatod egy művész énekét, önkéntelenül is magával ragad. Egyes dallamok hosszan tartó, szenvedélyes és gyengéd hangvételűek, álomszerű, éteri szépség világába repítve a hallgatókat. Mások felemelkednek és elhalnak, hogy megbánást vagy panaszt fejezzenek ki. Megint mások pedig olyanok, mint egy fiatal szerelmes pár suttogott vallomásai...

Cham Ariya énektanítása

A múltban az Ariját széles körben gyakorolták a csám közösségen belül. Bármikor, bárhol énekelhették – ünnepeken, temetéseken, munka közben, mezőgazdasági munka után vagy minden este. A modern élet fejlődésével és számos objektív és szubjektív tényező hatásával azonban az Ariját őrző csám szövegek és az Ariját énekelni tudó művészek veszélybe kerültek.

Az Ariya éneklő dallamok megőrzése és konzerválása érdekében a Tartományi Múzeum idén októberben és novemberben két tanfolyamot nyitott a Phan Hiep és Phan Hoa községekben (Bac Binh kerület) található Cham nép Ariya éneklésének oktatására. Doan Van Thuan úr, a Tartományi Múzeum igazgatója elmondta: A Cham Ariya nagyon gazdag, változatos és sokféle témát ölel fel. Ezért a tanfolyam szervezői minden típushoz néhány tipikus, népszerű és tömör Ariya dalt választottak ki, hogy a diákok könnyen és hatékonyan tanulhassanak. A kiválasztott dalok többsége olyan volt, amelyeket lefordítottak és könyvekben is megjelentek. 55 diák, a két településről származó Cham nép gyermeke vett részt a tanfolyamon. A tanfolyamot a Bac Binh, Tuy Phong és Ham Thuan Bac kerületekből származó Cham Ariya éneklés művészetének kézművesei és szakértői tartották. A közvetlen oktatás mellett a diákok kirándulásokra is mentek a Tan Thuan község (Ham Thuan Nam kerület) Cham falvaiba és Lac Thanh városába (Tanh Linh kerület).

Lam Tan Binh úr megosztotta: „Kiváló kézművesként és a csám népi kultúra megőrzésében részt vevő kutatóként nagyon örülök, és készen állok arra, hogy csatlakozzak a diákokhoz az oktatásban, a párt és az állam etnikai csoportok iránti törődését célzó politikájának keretében.”

Ez egy nehéz műfaj, de szerencsére az óráinkon sok fiatal, alig 30 év feletti diákot találtunk. Nguyen Huu Lan Chi (Binh Minh falu, Phan Hoa község), sok más diákhoz hasonlóan, úgy véli, hogy az Ariya éneklés művészete egyre inkább hanyatlóban van a társadalomban. Ezért ezek a képzési órák hatékony módjai a csám nép számára, hogy kézművesektől tanuljanak, céljuk az etnikai csoport gyönyörű hagyományos kulturális értékeinek helyreállítása, megőrzése és népszerűsítése, azok eltűnésének megakadályozása, a közösség életének és tevékenységeinek szolgálata, valamint a turizmus fejlesztéséhez való hozzájárulás.

A csám népi irodalom, különösen az arija költészet műfajának megőrzése és népszerűsítése gazdagítja a tartomány irodalmi és művészeti életét, és folytatja a Vietnami Kommunista Párt 11. Központi Bizottságának 33-NQ/TW számú határozatának végrehajtását, amely a vietnami kultúra és nép építéséről és fejlesztéséről szól a fenntartható nemzeti fejlődés követelményeinek való megfelelés érdekében.

Forrás