A Vörös folyó generációk óta nemcsak földrajzi vízi út, hanem az „anyafolyó” is, amely táplálja a földet, az embereket és a terményeket. Ezért született meg a vízi felvonulási szertartás szent rituáléként, amely a hitet és a kedvező időjárás, a békés élet és a jólét iránti vágyakat testesíti meg.

Az ünnepet megelőző napokban a falvak mintha más ritmust vennének fel. Az emberek hívogatják egymást, és a takarítás, valamint az előkészületek hangjai töltik be a levegőt minden házban. A gyaloghintókat gondosan előkészítik és megtisztítják; az áldozatokat aprólékosan válogatják; és a népviseleteket gondosan elrendezik. Minden apró feladatot a legnagyobb gondossággal végeznek, mintha a falusiak őseik örökségéhez nyúlnának.

Jelenet a Vinh Hung kerület lakóinak vízi felvonulási ünnepségéről.

A második holdhónap 14. napjának reggelén hivatalosan is elindult a menet. A tavaszi szellőben lobogó ünnepi zászlók alatt az oroszlántánccsoport és a népzenei együttes élénk dallamokkal vezette az utat. Utánuk következtek a népviseletbe öltözött vének, a fenséges gyaloghintó és a menethez tartozó szedánszék. A hosszú sor, lassú és tisztelettudó léptekkel, nyüzsgő és ünnepélyes hangulatot teremtett.

A vízi felvonulás egy sor rendkívül szimbolikus rituálé. A menet elhalad a Thuy Linh közösségi ház mellett, megáll egy ünnepi látogatásra, mielőtt a Vörös folyó partjára indulna. Ez a rituálé nemcsak az istenségek előtti tisztelgés, hanem a régió falvai, a közös folyón és közös eredeten osztozó közösségek közötti kötelék jele is. Amikor a menet eléri a partot, csónakok várják őket. A folyó hatalmas kiterjedésében az ünnepélyes csoport fellép a csónakokra, felajánlásokat cipelve, és a folyó közepére indul. A folyó nyugodt felszíne, a tavaszi napsütésben csillogó víz látszólag támogatja az emberek minden egyes tiszteletteljes gesztusát.

A folyó közepén végzik a vízhozó rituálét. Egy erénye és tekintélye alapján gondosan kiválasztott elöljáró képviseli az egész közösséget, és gyengéden merít vizet a Vörös folyóból egy nagy agyagedénybe. Ez nem csupán víz, hanem a föld és az ég, az iszap, a számtalan esős és napsütéses évszak esszenciája. A korsót ezután piros kendővel borítják be, és kincsként őrzik, mielőtt visszaviszik a közösségi házba.

Ugyanezen a napon délután ünnepélyes légkörben zajlott a vízbe vételi szertartás. Szent vizet ajánlottak fel a védő istenségeknek, amely keveredett a füstölő füstjével és a szertartásos zene dallamos hangjaival. Abban a pillanatban az emberek mintha megálltak volna, és tisztábban érezték a láthatatlan szálat, amely összeköti őket gyökereikkel, közösségükkel és a természettel. Nguyen Thu Huong asszony (22 éves, Vinh Hung gyámsága) meghatóan elmesélte, hogy ezek a szent pillanatok segítettek neki mélyebben értékelni a hagyományos kultúra értékét, és még jobban becsben tartani ősei által hátrahagyott örökséget.

Pham Hai Binh úr, a Vinh Hung kerület Népi Bizottságának elnöke a következőket mondta: „A hagyományos ünnepek nemcsak kulturális és spirituális tevékenységet jelentenek tavasszal, hanem lehetőséget adnak a generációknak arra is, hogy emlékezzenek őseik érdemeire, oktassák a „vízivás, a forrásra való emlékezés” hagyományát, elősegítsék a haza iránti büszkeséget, megőrizzék az identitást és erősítsék a közösségi kötelékeket.”

A Vörös folyó fáradhatatlanul hömpölyög, gazdagítva a partjai mentén elterülő földeket. És minden tavasszal a szent vizeket gondosan a közösségi házba viszik, egyszerű, mégis mély emlékeztetőül: bármilyen irányba is változik az élet, az embereknek mindig vissza kell térniük a gyökereikhez – ahhoz a helyhez, amely megőrzi azokat az értékeket, amelyek meghatározzák őket.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-lang-trong-dong-nuoc-thieng-1035496