Tet festmények - amelyekre a nagyszülők a tavasszal kapcsolatos reményeiket bízzák.
A hagyományos vietnami életben a Tet (holdújév) nemcsak az óévből az újba való átmenetet jelenti, hanem alkalmat is ad arra, hogy az emberek emlékezzenek családjukra, őseikre és az eljövendő jó dolgokra. Ebben az összefüggésben a Tet-festmények különleges szerepet játszanak. Ezeknek a festményeknek a felakasztása nem pusztán dekoráció, hanem kulturális rituálé, a "jó szerencse üdvözlésének" egy módja az új évben.
A Dong Ho festmények szorosan kapcsolódnak a Tethez (vietnami holdújév) a szellemiségük miatt. Az olyan ismerős festmények, mint a „Sertéscsorda”, a „Csirkecsorda”, a „Jólét” és a „Vagyon”, nem mesélnek nagy történeteket vagy kérkednek a gazdagsággal. A mindennapi életet ábrázolják: egy összegyűlt sertéscsordát, egy anyatyúkot és csibéit, ártatlan szemű pufók gyerekeket. De pontosan ez az egyszerűség tükrözi mélyen az ősi vietnami életfilozófiát.
A Dong Ho festményein a boldogságot nem vagyon vagy hatalom méri, hanem a kiegyensúlyozott elégedettség, a családon belüli béke és a generációk folytonosságának érzése. A gyermekek mindig sok festmény középpontjában állnak. A "Vinh Hoa" festmény egy kakast tartó csecsemőt ábrázol, míg a "Phu Quy" festmény egy kacsát cipelő csecsemőt. Ez a kompozíció egy olyan gondolkodásmódot tükröz, amely az utódokat helyezi előtérbe, a következő generáció jövőjét tekintve az áldás és a szerencse mércéjének.
Egy másik figyelemre méltó szempont, hogy a Dong Ho festményei csak élénk, békés és örömteli képeket őriznek meg, például egy családnak küldött újévi üdvözletet. Még az olyan festmények is, mint a „Féltékenység” vagy az „Egéresküvő”, csupán szellemes, könnyed szatírák. Ez a természettel harmóniában élés, az ok-okozat törvényébe vetett hit, valamint a békés és boldog új évet kívánó filozófiát tükrözi.
A vietnamiak több generációjának tet-emlékezetében a zöld ragacsos rizssütemények és a piros kuplék mellett a Dong Ho festmények egykor nélkülözhetetlen részét képezték. Ezek a festmények nemcsak a teret szépítették, hanem a vietnami tet esztétikáját is formálták, ahol a szépség összefonódott az életmóddal és a jó emberré válás módjával.
A mesterség és a velük kapcsolatos aggodalmak megőrzése.
Manapság, a modern élet egyre gyorsuló tempójával a Dong Ho festmények már nem annyira elterjedtek minden háztartásban, mint régen. A Bac Ninh tartomány Thuan Thanh kerületében található Dong Ho festőfaluban azonban még mindig vannak emberek, akik csendben őrzik a mesterséget, felelősségnek tekintve őseik örökségét.
Nguyen Dang Tam érdemes kézműves, Nguyen Dang Che kézműves fia szerint Che úr idén töltötte be a 90. életévét. Dong Ho festményeinek története tehát a következő generáción keresztül folytatódik, akik egyrészt ápolják a mesterséget, másrészt pedig szembenéznek a mai élet nagyon is hétköznapi kihívásaival.
Nguyen Dang Tam kézműves végigvezeti a kisgyerekeket a hagyományos Dong Ho festmények készítésének lépésein. (Fotó a cikkben: A művész által biztosított kép)
Az érdemes művész, Nguyen Dang Tam szerint Dong Ho festményeinek megőrzése és konzerválása nemcsak elkötelezettséget, hanem stabil megélhetést is igényel ahhoz, hogy a kézművesek magabiztosan elköteleződhessenek mesterségük mellett. A legtöbb festőnek ma is a hagyományos mesterségéből kell megélnie. Annyi aggodalommal teli élettel a megőrzésnek, a tanításnak és az alkotásnak szentelni magát kihívásokkal teli úttá válik.
Szakmai szempontból Mr. Tâm úgy véli, hogy a kizárólag külső támogatásra való támaszkodás megnehezíti az örökség fenntarthatóságát. A mesterség megőrzésének az érintettekkel kell kezdődnie. Minden kézműves családnak és minden festőművésznek konkrét tettekkel kell népszerűsítenie az örökséget, például a Dong Ho festmények megfelelő kihelyezésével a lakótereikben. Amikor a festmények rendszeresen jelen vannak a mindennapi életben, az örökség valóban „él”, ahelyett, hogy csak fesztiválokon vagy múzeumokban létezne.
A érdemes kézműves, Nguyen Dang Tam úgy véli, hogy az irodák nem csak a családi terekre korlátozódnak, hanem a kulturális értékek terjesztésében is szerepet játszanak. Különösen a Thuan Thanh kerületben található helyi önkormányzati hivatalokban, amelyek közvetlenül a népi festőfalut irányítják, a megfelelő népi festmények jelenléte biztosítaná, hogy az örökség a megfelelő helyre és kontextusba kerüljön. A festmények így nemcsak megtekinthetők lennének, hanem a földhöz és a helyi történelemhez kapcsolódó kulturális történetté is válnának.
Tâm úr a kézművességben szerzett gyakorlati tapasztalatai alapján reményét fejezte ki, hogy az állami irányító szervek továbbra is figyelmet fordítanak majd a kézművesek számára megfelelő mechanizmusokra és politikákra, és kutatják azokat. Szerinte, ha a kézművességet ápolók megélhetése stabil szinten biztosított, akkor több feltételük és pozitív hozzáállásuk lesz ahhoz, hogy teljes szívvel megőrizzék, tanítsák és népszerűsítsék az örökség értékét.
Az örökség megőrzése közösségi és kormányzati erőfeszítésekkel.
Nemcsak a kézművesek, hanem Thuan Thanh szervezetei, egyesületei és helyi hatóságai is fokozatosan, konkrét módszerekkel hozzák vissza a Dong Ho festményeket a mindennapi életbe. Nguyen Thi Trang asszony, a Thuan Thanh kerületi Női Unió elnöke elmondta, hogy az emléknapok és az Unió imázsát népszerűsítő programok során számos Dong Ho népi festményt választottak ki kiállításra, a hagyományos kulturális értékek terjesztése érdekében.
Figyelemre méltó, hogy a Bac Ninh tartomány női képviselőinek első kongresszusán, a 2025-2030-as ciklusban a kiállítótérben olyan ismerős népi festmények voltak láthatók, mint a ponty, egy csirkét ölelő csecsemő, egy egéresküvő, egy disznócsorda, a Thach Sanh, valamint a Kieu meséjéből származó festmények. Nguyen Thi Trang szerint a népi festmények beépítése a társadalmi-politikai eseményekbe nemcsak a kongresszus kulturális terét gazdagítja, hanem segít abban is, hogy a kulturális örökség természetes módon jelen legyen a kortárs életben.
A Dong Ho festőfalu kézművesei nap mint nap őrzik ezt a hagyományos örökséget.
Az államigazgatás szempontjából Vuong Quoc Anh úr, a Thuan Thanh kerület Népi Bizottságának Kulturális Osztályának vezetője kijelentette, hogy a Dong Ho festmények a helyi identitáshoz kapcsolódó tipikus kulturális örökség részét képezik. Az elmúlt időszakban a kerületi önkormányzat szervezetekkel, kézművesekkel és a közösséggel együttműködve igyekezett a Dong Ho festményeket beépíteni a kulturális tevékenységekbe és a társadalmi-politikai eseményekbe.
Vuong Quoc Anh úr szerint az örökség integrálása a közösségi életterekbe nemcsak a hagyományos értékek megőrzéséhez járul hozzá, hanem feltételeket teremt az emberek, különösen a fiatalabb generáció számára, hogy hozzáférjenek és jobban megértsék az egyes festmények történelmi és humanitárius jelentőségét. Jelenleg a helyi közösség továbbra is hosszú távú feladatként tekint a Dong Ho festmények megőrzésére és népszerűsítésére, amely a kézművesek, a közösség és az érintett ágazatok együttműködését igényli.
A Tet, a holdújév, az újraegyesülés, az emlékek és az újrakezdések ideje. Ebben az összefüggésben a Dong Ho festmények a vietnami kultúra szerves részét képezik, ahol őseink közvetítették a békés, beteljesült és együttérző élet filozófiáját. Ha ezt az örökséget megőrzik a közösségben, és terjesztik a családokon, a munkahelyeken és az oktatásban , a Dong Ho festmények nemcsak a Tet alatt fognak virágozni, hanem a vietnami életet elkísérik majd még sok elkövetkező tavaszon.
Sok szenvedélyes kézműves a Dong Ho festmények megőrzésének és az örökségvédelmi oktatás összekapcsolását alkalmazza. Az érdemes kézműves, Nguyen Dang Tam reméli, hogy az oktatási szektor kirándulásokat szervez majd általános és középiskolás diákok számára, hogy közvetlenül megismerhessék a Dong Ho festmények történetét a kézműves faluban. Amikor a gyerekek első kézből láthatják a festési folyamatot, és hallhatják az egyes festmények mögött rejlő történeteket, az örökség hozzáférhetőbbé és élénkebbé válik.
A hagyományos Dong Ho népi festészetben a gyermekek mindig is központi szerepet játszottak. A diákok festőfaluba hozása, a kézművesek szemszögéből, őseink gondolkodásmódjának folytatása is: a kultúramegőrzés tudatosságának magvait már kiskortól kezdve elvetni, hogy az örökség természetes módon, kényszer nélkül adható tovább.
Forrás: https://baophapluat.vn/giu-lua-tranh-dong-ho.html
Hozzászólás (0)