Zarándoklat... Quang földjére

A Quang Nam-i falusi pagodák kihagyhatatlan úti célok a spirituális turisztikai utakon. Fotó: LTK

A spirituális turizmus egyre inkább fejlődik és egyre nagyobb szerepet tölt be, hozzájárulva a „füstmentes ipar” fejlődéséhez. Quang Namban az ilyen típusú turizmusban rejlő potenciál meglehetősen nagy.

Potenciális

Quang Namban, ha körülnézünk, számos ősi építészeti alkotást láthatunk, amelyek lehetőséget nyithatnak a spirituális turizmus fejlesztésére a híres pagodák látogatásán keresztül. A Cau pagodától, a Vien Giac pagodától, a Long Tuyen pagodától, a Chuc Thanh pagodától, az Ong pagodától (a Quan Cong templomot imádja), a Phuoc Lam pagodától Hoi Anban a Dong Duong buddhista intézetig (Thang Binh) vagy a My Son szentélyig (Duy Xuyen kerület)...

Már önmagában Hoi An – az ősi város, amely nyugati és vietnami turistákat egyaránt vonz – számos spirituális úti célt kínál. Az ismerős japán fedett híd mellett az Ong Pagoda, amely több mint 400 éves múltra tekint vissza, egyedi kínai építészetével, igazi turisztikai látványosság. Belépve egy csendes, nosztalgikus tér nyílik meg. A templomnak egy tágas, szellős kampusza van, amelynek legimpozánsabb darabja a finom kőfalfestmény.

Eközben a Phuoc Lam Pagodát (Cam Ha Ward) An Triem zen mester alapította a 18. század közepén, és To Minh Luong (a két első Hoi Anba érkező pátriárka egyike) építtette a 17. század végén Buddha imádatára, és ez egy kihagyhatatlan úti cél egy spirituális turisztikai utazáson.

A Phuoc Lam pagodát ősi ázsiai stílusban építették, "Mon" alakú építészettel, beleértve a főkaput, az udvart, a főcsarnokot, a főcsarnokot és az ősi csarnokot. A főcsarnokban 3 szoba, 2 szárny és mindkét oldalon 2 torony alakú harangtorony található. A főcsarnokban számos értékes régiség található, például Minh Luong pátriárka alamizsnát adó tálkészlete és fából faragott buddhista szentírások.

A kutatók szerint a Phuoc Lam pagoda egy vallási ereklye, amely hozzájárul a buddhista építészet gazdagításához és a buddhizmus befolyásának terjedéséhez Hoi Anban.

Egy másik úti cél a Cam Pho kerületben (Hoi An város) található Chuc Thanh pagoda, amelyet Minh Hai-Phap Bao zen mester alapított a 17. század vége körül.

A Chuc Thanh pagoda egy híres ősi templom Hoi Anban, amelyet nemzeti történelmi és kulturális ereklyeként tartanak számon. Bár sokszor restaurálták, ez a hely még mindig számos tárgyat őrz, különösen a Chuc Thanh zen szekta alapítójának ereklyéit, így különösen fontos helyet foglal el a buddhisták, a buddhizmust szeretők és megismerni vágyók szívében.

2019-ben a Dong Duong buddhista kolostort (Thang Binh) különleges nemzeti emlékhellyé nyilvánították. Ez a Champa királyság egyik buddhista kolostora, amely akkoriban Délkelet-Ázsia egyik legnagyobb kolostora volt. Méltó célpont a zarándokutakon és a spirituális turizmusban is Quang Namban.

Miért kellene fejleszteni a spirituális turizmust?

Vietnam spirituális turizmus fejlesztésére való képessége nemcsak a tájnak, hanem a nemzeti identitással átitatott kultúrának és az emberek nemes spirituális értékek, hit, hiedelmek és vallások iránti igényének is köszönhető.

Az Ong Hoi An pagoda egy sarka. Fotó: L.D.L.

A Turisztikai Világszervezet főtitkárhelyettese, Somogyu Zoltán egyszer azt nyilatkozta, hogy a világturizmus fejlődési trendjében a spirituális turizmus továbbra is hangsúlyos szerepet kap. A spirituális turisták száma folyamatosan növekszik, aminek köszönhetően Vietnam a spirituális turizmus terén nagy potenciállal rendelkező országgá vált.

Egy megvalósítható fejlesztési terv a spirituális turizmus számára Quang Namban, ahol számos erőforrás áll rendelkezésre.

Hue Lien nunács (a Tien Giang tartomány buddhista szangha információs és kommunikációs bizottságának tagja) Quang Namban jótékonysági tevékenységek során egy csoportot vezetett a My Son szentély meglátogatására. Kifejezte, hogy ennek a helynek a szentsége az, ami lenyűgözi a hozzá hasonló messziről érkező látogatókat.
Ahol szentség van, oda vonzhatja az embereket. Azért jönnek, hogy csodálják, felidézzék a múltat, és fejet hajtsanak, hogy megnyugtassák szívüket, „áttekintsék a múltat, hogy megismerjék a jelent”, gyakorolják az elengedést, és erényesebb életet éljenek.

Ez egy másik érték a spirituális turizmus anyagi értéken kívül – egy mély spirituális érték, amelyhez az emberek természetes módon jutnak el, mintha őseik mondták volna nekik évszázadok, évezredek óta...

Forrás