Az Igaz Szellem Barlangjának Legendája

[hirdetés_1]

(QBĐT) - Az észak-déli vasútvonalon, a Lac Son és a Le Son szakaszok között, a 466+861-es km-nél, 140 lépcsőfok megmászása után a látogatók elérik a festői Chan Linh-barlangot, amely Quang Binh tartomány ókori történelmi feljegyzéseiben híres.

A geológiai folyamatok és átalakulások számos barlangot hoztak létre Le Son falu, a mai Van Hoa község (Tuyen Hoa kerület) hegyeiben, mint például a Mu Chan-barlang és az Oong-barlang, de a legkiemelkedőbb a Chan Linh-barlang.

A Chan Linh-barlang egy híres festői hely a falutól nyugatra, a Len Dut Chan nevű mészkőhegyen fekszik, amely egészen a Gianh folyóig húzódik. Kinh Chau falucska, Chau Hoa község és Le Son falu határát jelöli. A körülbelül 100 méter magas barlang misztikus szépsége számos legendával és mitikus történettel fonódik össze, így különösen vonzó úti cél a Le Sonba látogató költők és tudósok számára.

Az O Chau Can Luc című művében Duong Van An doktor így írta le a csodálatos és elbűvölő Chan Linh-barlangot: „Ez a barlang Chan Linh forrásánál található, Bo Chinh kerületben. Háta a zöld hegynek támaszkodik, homlokzata a zöld patakra hajlik. Lent a víz olyan kék, mint az indigó, fent a zöld hegyek olyanok, mint egy szőnyeg. A barlangnak van egy bejárata, egy keskeny bejárat, amely éppen akkora, hogy egy kis csónaknak is elfér. Minél beljebb megyünk, annál tágasabbá válik. A csónakkal érkező turistáknak, hogy megcsodálják a tájat, először meg kell tisztítaniuk az elméjüket és be kell tartaniuk a szabályokat, akkor természetes módon látják majd a vizet nyugodtnak, a hullámokat szelídnek, a szelet tisztának és a felhőket eltűnni. Egy zseblámpával sétáljunk a víz mentén, és lépjünk be, halljuk, ahogy a szél lantként fúj, a barlang fuvolaként visszhangzik. Körülbelül száz lépés megtétele után hirtelen egy tágas tér nyílik meg, és az ég és a föld fényesen megvilágítva. Gyönyörű fű, szelíd felhők, a hétköznapok szívében; virágok mosolyogva üdvözlik a vendégeket, madarak énekelnek az emberek üdvözlésére; a táj teljesen különálló ég és föld. ” ⁽¹⁾ .

Az „Ô Châu Cận Lục” című könyv számos festői helyet említ a régi Tân Bình régióban, a mai Quảng Bình tartományban, de kevésről írnak olyan aprólékosan és részletesen, mint a Chân Linh-barlangról: „ A barlang belsejében sima cseppkőrétegek találhatók; van egy sakktábla és kőből készült sakkfigurák. A környező sziklákat faragták, apró kőszemeket tárva fel, némelyik pénzérmére, némelyik hajszálra hasonlít; némelyik emberi alakra, mások gyöngyre hasonlítanak. A víz kék, mint egy szerzetes szeme, a hegyek zöldek, mint Buddha haja, madárlábnyomok a homokon, halrajok úszkálnak a barlangban; még Nguồn Đào tájai sem múlhatják felül ezt. A régió költői generációk óta verseket komponálnak és verseket szavalnak, de a későbbi generációk, akik ezeket a verseket keresik, csak halvány nyomokat találnak, mint a körvonalakat és a pontokat... Az ősi költészetben van egy sor:

A barlang ajtaja nem volt bezárva.

A vendégek vonakodnak elmenni" ⁽²⁾

A Dai Nam Nhat Thong Chi című könyv részletesen feljegyzi Den Dut Chan legendáját, ahol a Chan Linh-barlang kialakult: „ Állítólag régen élt egy Chan Linh tündér, aki gyakran élt a barlangban. Élt ott egy szerzetes is, aki jártas volt a mágiában. Egy nap a szerzetes egy karddal átvágta a hegy oldalát, majd a hegy lábát is. A tündér elfutott Phuc Lam tartományba, a szerzetes követte, majd mindketten sziklává változtak a hegyen... Ezen a hegylejtőn van egy hely, ahol a szikla úgy néz ki, mintha átvágták volna. Azt mondják, ez a szerzetes kardjának a jele; a hegy lábánál van egy mélyedés, azt mondják, ez a szerzetesnek a hegy lábának elvágása. Ettől a hegytől nyugatra mindkét oldalon egy sziklás szikla nyílik, középen a Chan Linh tündértemplom áll. Amikor esőért imádkozunk, gyakran áldást kapunk ” ⁽³⁾ .

A legenda szerint Chan Linh ősidők óta több mint 3000 gyönyörű tájjal büszkélkedhet. A tündérek gyakran ereszkedtek le a folyóhoz fürödni, majd beléptek a barlangokba, hogy megcsodálják a tájat és pihenjenek, ahol sakktáblák álltak rendelkezésre szórakozásra. Ezek között a tündérek között volt egy hercegnő, a Jáde Császár lánya, akit annyira elbűvölt Chan Linh szépsége, hogy a Mennybe való visszatérése után kérte, hogy szállhasson le a halandók világába. A Jáde Császár beleegyezett, és lányát nevezte ki a Chan Linh-barlang úrnőjévé, hogy felügyelje annak szépségét. Ezt a legendát dolgozta fel egy "Chan Linh-barlang irodalmi gyakorlata" című versben, amelyet Hang úr, a Le Son falu népköltője írt 1902-ben, és amelyet a néhai Luong Duy Tam tanár írt le.

"...Visszatérve a mennyei birodalomba, hogy hódolatot adjunk Istennek,

Chân Linh tájai rendkívüliek.

Az egész vidéken tisztán kirajzolódott a táj.

A rendeletet a címmel felruházott Jáde Császár adta ki.

Az Urat nevezték ki az Igaz Szellemek Barlangjának Mesterévé.

„Hogy helyettesítse a szél és az eső erejét, hogy megmentse az embereket.”

A „Chân Linh-barlang irodalmi gyakorlata” című költemény azt az eseményt is feljegyzi, amikor a Chân Linh-barlang tulajdonosa álmában megjelent Thiệu Trị királynak, és azt tanácsolta neki, hogy ideiglenesen hagyja abba a folyón való átkelést, hogy elkerülje az erős hullámokat és szeleket 1842-es északi útja során. Miután visszatért a fővárosba, Thiệu Trị király királyi rendeletet adott ki hálája kifejezésére, és a Chân Linh-barlang tulajdonosát Quảng Trạch prefektúra istenségévé nevezte ki, arannyal, selyemmel és brokáttal ajándékozta meg, Lệ Sơn falura bízta az éves tavaszi fesztivál rituáléit.

„Amikor az arany gyaloghintó megteszi északi keresztútját”

Hogy viszonozzam az isteni kegyet, egy jáde őszibarackot ajánlok fel.

Bár ez volt a Han császár álma,

Az anyakirályné is megjelent és eltűnt...

És ismét ajándékoztak nekem néhány rózsabokrot.

A sárkányfelhőből származó pénz több millió arany- és ezüstérmét tett ki.

Császári rendelet, amely bejelenti a tavaszi ünnepet.

„Bao Gong kinyilvánította jóindulatú kegyelmét és kedvességét árasztotta ránk…”.

A Törött Láb Szikláról és a Tündér Chan Linhről szóló legendákkal, valamint számos költő és író költői inspirációjával, akik verseket írtak e paradicsomi hely szépségéről, a Chan Linh-barlang már amúgy is vibráló és romantikus tája még magával ragadóbbá vált. Az O Chau Can Luc-tól a Dai Nam Nhat Thong Chi-n át a Dong Khanh Dia Du Chi-ig mind leírják a Chan Linh-barlangot, de nem említik a bejárat feltöltésének részleteit. Ezért a mai napig nem tudni, hogy pontosan mikor töltötték fel a Chan Linh-barlangot. A barlang bejáratának feltöltése sajnálatos veszteség nemcsak Le Son falu, hanem Quang Binh tartomány számára is. Az ősi történelmi szövegek leírásai szerint a Chan Linh-barlangban található táj és cseppkövek ugyanolyan káprázatosak és lenyűgözőek voltak, mint a Bo Trach kerületben található Phong Nha-barlang.

A hagyomány szerint aszályos években a falusi tisztviselők és tisztségviselők áldozatokat készítettek a tündéristennőnek a templomban. A szertartás után a falusiak megöltek egy kutyát, levágták a fejét, és egy csónakkal a Gianh folyó közepére, a Chan Linh-barlang elé eveztek, majd a folyóba dobták. Úgy hitték, hogy a barlang bejáratát a kutya vére beszennyezi, és az istenek esőt küldenek, hogy elmossa a szennyeződéseket. Ennek köszönhetően a földeket megkímélik az aszálytól. Az ókortól napjainkig Le Son faluban szokás, hogy falusi véneket és méltóságokat küldenek a Chan Linh-barlang bejáratánál lévő templomba áldozatokat bemutatni, védelemért, kedvező időjárásért és virágzó termésért imádkozva.

Tran Xuan Que úr (85 éves, Le Loi faluban, Van Hoa községben lakik) szerint a Chan Linh-barlang bejáratát már korábban eltorlaszolták. Az Egyesült Államok elleni háború alatt a Len Dut Chan környékét hevesen bombázták az ellenséges repülőgépek, azzal a céllal, hogy beomolják az észak-déli vasútvonal alagútbejáratát, aminek következtében a hegytetőről lezuhanó sziklák tovább szilárdították a barlang bejáratát. 2010-ben a Van Hoa község Népi Bizottsága egy bekötőutat épített, és helyreállította az oltárt közvetlenül a barlang bejárata előtt. Az eltorlaszolt barlangbejáratot, amely a Gianh folyóról nézve az oltártól jobbra található, betonnal zárták le.

A geológiai folyamatok, párosulva az emberi beavatkozással, lezárták a Chan Linh-barlang bejáratát. Csillogó, misztikus szépsége, legendákkal átitatva, továbbra is rejtve van az ókori történelem lapjain. A Chan Linh-barlang titkainak meghódítására és feltárására a barlangkutatás szakértőire vár a lehetőség.

Nhat Linh

(1), (2). Duong Van An, O Chau Can Luc , Asian Culture Publishing House, Saigon, 1961, 14., 15. o.

(3). Nguyen-dinasztia Nemzeti Történeti Intézete, Dai Nam Nhat Thong Chi, Labor Kiadó, Kelet-Nyugat Nyelvi és Kulturális Központ, Hanoi, II. kötet, 2012, 519-520. o.

[hirdetés_2]
Forrás