![]() |
| Turisták látogatják és bejelentkeznek a Mong fuvola modellje mellett a Dong Mo-i Mong faluban. |
Kultúra a hagyományos otthonokból
A Vietnámi Nemzeti Etnikai Kulturális és Turisztikai Faluban található Mong falut 2010-ben építették, körülbelül 0,5 hektáros területen, egy domboldalon fekszik, de elegendő ahhoz, hogy magában hordozza az északi mong építészet legjellemzőbb jegyeit. A komplexum teljes építési területe 270 m², beleértve egy teknős alakú fedeles földházat, egy cseréptetős földházat, egy fafedeles földházat és egy istállót. A házak nemcsak aprólékosan restauráltak, hanem emberek is élnek bennük, vörös tűzzel, hangosan és nevetve, így a mong kultúra meleg és élénk, mint a felföldön.
A teknős alakú tetővel rendelkező földház, a felföldi mongolik tipikus háza, a domboldalon fekszik. A teknőspáncélhoz hasonlóan ívelt nádtető évek óta melegen tartja a mongolik faluját télen és hűvösen nyáron. A ház fából és agyagból készült, kevés belső válaszfallal, így hangulatos találkozóhelyet teremt. Az ajtókerettől a falakon át a fakilincsig minden szorgalmas kezek nyomát viseli. Bambusz, fa, kő, rattan... a látszólag egyszerű anyagokból hirtelen masszív házak válnak mongolik kézműveseinek kezei alatt.
![]() |
| Giang Thi Ma asszony (balra) és Ma Thi Lien asszony a standnál bemutatják a Mong brokát termékeket. |
Egy másik ház lenyűgöző yin-yang cseréptetőjével, a ház körül hullámszerűen elrendezett cserépsorokkal. A yin-yang cserepek segítenek a szellőzésben és a vízszigetelésben, alkalmasak a sok esővel járó hegyvidéki területekre; a vastag, döngölt földfalak télen melegen, nyáron pedig hűvösen tartják az épületet. Ez a házstílus a hagyomány és a kényelem, a föld és a kő tartóssága, valamint az élet folyton változó tempója közötti harmóniát mutatja.
A jin-jang cseréptetők, a hűvös vályogfalak, a tűz körüli mormogás és a szélben keveredő füstszag… mind összeolvadva élénk képet alkotnak. Ott minden hangnak vagy illatnak megvan a maga története. Ezek az egyszerű dolgok alkotják a Dong Mo-i Mong falu lelkét, ahol a látogatók nemcsak láthatják, hanem megérinthetik, hallhatják és átélhetik a felföldi levegőt a Doai régió szívében.
Folytasd a hegyek és erdők történetét.
Jelenleg a Dong Mo-i hmong falunak 8 lakosa van, főként olyan felföldi közösségekből, mint Dong Van, Quan Ba és Vi Xuyen. A hmong kulturális teret, a nyelvüktől, ruházatuktól és szokásaiktól kezdve az életmódjukig, mindenki tudatosan őrzi hazája becses kincseként.
![]() |
| Má nővér megmutatja a turistáknak, hogyan kell feltekerni a hagyományos hmong fejkendőt. |
A verandán Giang Thi Ma, egy Dong Vanból származó fehér hmong asszony szorgalmasan hímez egy darab brokátot, mintha minden öltésbe beleöntené a csipkézett sziklák, a hegyi szelek és a Dong Van-fennsík régi piacairól szóló emlékeit.
Az anyagon futó öltések nemcsak díszítő motívumok, hanem hegyekről, felhőkről és mezőgazdasági évszakokról szóló történetek is. Ma minden egyes ruhája és inge egy-egy emlék a Kőfennsíkról, amelyet itt hagytak, így bárki, aki arra jár, láthatja egy mong falu halvány sziluettjét közel és távol.
Azt mondta, hogy a brokát, a kukoricab bor és a házak jelentik azt a kulturális lelket, amelyet minden mong ember tudatosan meg akar őrizni és továbbadni. Ezért minden nap kukoricab bort főzik levélélesztővel, hogy mindig legyen egy üveg illatos bor készenlétben a vendégek kiszolgálására. Amikor nincsenek vendégek, söpörje az udvart, és igazgassa a falra akasztott hagyományos mong jelmezeket.
Megkérdeztem: „Miután ilyen sokáig távol voltál otthonról, hiányzik a fennsík?” Szelíden elmosolyodott, és így válaszolt: „Persze, hogy hiányzik. De valahányszor egy látogató jön kérdezősködni, és én mesélek neki a szokásokról és Dong Vanról, hirtelen úgy érzem, mintha hazaérek volna. A szürke sziklás vidék iránti vágyakozás is sokat enyhül.”
![]() |
| Giàng Thị Má asszony igazgatja a hmong nép hagyományos viseleteit. |
A poros udvaron Mr. Sung Chua Dinh fuvolájának hangja visszhangzott, mélyen és mélyen, mint a hegyek és erdők lehelete. „Azon a napon, amikor elhagytam Vi Xuyent, nem sokat hozhattam magammal. De a fuvolámat mindenképpen hoznom kellett. Fuvola nélkül olyan szomorú lennék... mintha nem lenne saját hangom” – mondta, tekintetét a távolba szegezve. A mong emberek számára a fuvola nemcsak a táncról és az éneklésről szól, hanem a közösség spirituális energiájáról is. A fuvola 13-tól 15 éves korig követi a mong fiúk útját, az ünnepi időszakokban, a mezőgazdasági szezonban, sőt még a temetésen a végső búcsún is.
Amikor vendégek vannak, a falusiak történeteket mesélnek a látogatóknak a vásárról, a hegyoldalakon virágzó fehér hajdinavirágról, valamint a füsttel és nevetéssel teli mongo újévi ünnepségekről. Útmutatást adnak a fuvolázáshoz, a sálak viseléséhez, a sütemények veréséhez és a kukorica formázásához. A nagyobb ünnepeken a falu számos népi játékkal újraéleszti a Gau Tao fesztivált, így a látogatók nemcsak nézhetik, hanem el is merülhetnek a mongo nép ünnepi hangulatában.
Az egyszerű, kultúraszeretetben gazdag embereknek köszönhetően a Dong Mo-i Mong falu nemcsak egy statikus kiállítási tárgy, hanem élénk Mong faluvá vált a Doai régió szívében. Ott a mong etnikai kultúra lángja ma is ég, melegséget és büszkeséget árasztva, akárcsak maga a fenséges fennsík.
Canh Truc
Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/lang-nguoi-mong-giua-long-xu-doai-532476c/














Hozzászólás (0)