Szójáték és szójáték: A „mat” szóból származó „tịch” szót ügyesen átalakították lakomaasztallá.

A 席 (ji) írásjel először a Shang-dinasztia idején jelent meg a jóscsont-írásokban, egy ősi, szőtt szőnyegre emlékeztető alakban. Ez a szó egyszer szerepelt Jean Louis Taberd Dictionarium latino-anamiticum (1838) című művében, a mat; storea (latin), tágabb értelemben felhőszőnyeg ( storea minea ); virágszőnyeg ( storea ornata ) szónak felel meg.

A gyékény (vagy szalmagyékény ) egy gyakori háztartási eszköz, amely a Csing-dinasztia (Kína) idejéből származik. Wei Song „Yi Shi Ji Shui ” című enciklopédiájában van egy történet a „Shen Nong”-okról, akik „szalmagyékényeket készítettek” ( Shen Nong Zuo Xi Jin).

A kínai karakterekkel írt vietnami szövegekben a " tịch" karakter jelentése: szőnyeg Elég gyakori, lapos anyag, amelyet bambusz-, nád- vagy fűcsíkokból szőnek, általában téglalap alakú. A múltban a gyakori szőnyegtípusok közé tartoztak a fűszőnyegek (sásszőnyegek, sásszőnyegek, sásszőnyegek); a bambuszszőnyegek (bambuszszőnyegek, nádszőnyegek); a rattan szőnyegek; és a sásszőnyegek ( a fűszőnyegek szinonimái)...

Az ókorban az emberek gyakran ültek szőnyegekre beszélgetni vagy üzleti ügyeket megbeszélni, ezt a szokást „tich di”-nek (ülőhely) nevezték. Azonban nem akármilyen helyet lehetett választani; a státusztól, a pozíciótól és az életkortól függően speciális szabályok voltak érvényben. Ezért a „tich ” jelentése „ülés” is; a „nhap tich ” jelentése „ülést foglalni”; a „ xuat tich ” jelentése „helyről elmenni” (ma a „xuat tich ” jelentése „részt venni”); a „khuyet tich” pedig „távollévőt” vagy „nem részt venni” jelent.

A „Tịch” jelentése lehet pozíció is, például a „hình tịch” (a büntetőügyekért felelős személy egy kormányzati szervben); a „thủ tịch” jelentése fő, legfelsőbb, legmagasabb szint ( thủ tịch pháp quan : a legfőbb bíró).

A „tịch” utalhat étellel teli asztalra, lakomára ( mint például a *vízparti* szóban ); a „yến tịch” (egyfajta lakoma). A fontos alkalmakkor, fesztiválokon vagy ünnepségeken tartott nagy lakomát, amely sokféle ételt és nagy mennyiségű ételt tartalmaz, gyakran "bankettnek" nevezik.

Így az eredeti, bambuszból vagy nádból készült tárgyat jelentő " tịch" szó az idők során számos új jelentést nyert.

Felhívjuk a figyelmet, hogy körülbelül 17 vagy több kínai-vietnami szó létezik, amelyeket "tịch" -ként írnak. Ezeknek a szavaknak a helyesírása kínai karakterekkel történik. Különbözőek és különböző jelentéssel bírnak. A席(xi) karakter mellett itt ott van a藉(xi) karakter is, ami szintén "díszítést" jelent, de semmi köze a lakomákhoz vagy lakomákhoz...

A 藉 (xi) írásjel először a Shuowen Jiezi (Karakterek Magyarázata) pecsétírásában jelent meg, eredetileg egy szőnyegre utalva, amelyet az ókori áldozati szertartások vagy udvari kihallgatások (amikor a tisztviselők hódolatukat fejezték ki a császárnak) során felajánlott tárgyak elhelyezésére használtak. Később ez a írásjel jelentése „dédelgetni”, „törődni” vagy rendetlenségre, zűrzavarra, taposásra, zaklatásra, illetve „vigasztalni”, „csillapítani”...

A Nôm írásrendszerben legalább két, kínaiból kölcsönzött karakter található a "tịch" szóra .

Az első karakter a „tịch” (夕), amelyet egy jövevényszóból képeztünk (a kínai karakter formáját és jelentését is átvéve). Ez a karakter a kínaihoz hasonlóan „délutánt, estet” jelent. Például a „ tịch dương” (a lenyugvó nap árnyéka): „ A régi vár alapjait az alkonyati árnyék fürdeti ” (Bà Huyện Thanh Quan).

A második karakter a tich (席), egy fonetikus szerkezet (hangkölcsönzés, nem jelentés), például a „tich tich ting tang”, amely olyan hangokra utal, amelyek egy hangszer hangját utánozzák. Huình Tịnh Paulus Của *Câu hát góp* (1897) című művében van egy sor: „ A hangszer tich tich ting tangot játszik, ki viszi fel a hercegnőt a barlangba és vissza?” (24. o.).

Hozzászólás (0)