
Ezt az utat imák és varázsigék jellemzik, ahol az emberek jobb élet iránti vágyai szent rituálékká alakulnak.
A kezdetektől fogva
A legkorábbi imák gyakran a természettel és a sorssal kapcsolatos szorongásból fakadtak. A békéért, az élet bizonytalanságai közepette való védelemért könyörögtek. A nemzet történelme az idők hajnalától feljegyzi ezeket az imákat.
A Dai Viet Teljes Évkönyve imákról és temetési beszédekről szóló történeteket jegyez fel . Kr. e. 257-ben a Co Loa fellegvár „miután felépült, folyamatosan összeomlott”, és An Duong király „aggódott, ezért böjtölt és imádkozott a mennyhez és a földhöz, valamint a hegyek és folyók isteneihez, mielőtt elkezdte volna az újjáépítését”.
186-ra egy buzgó ima visszhangzott: „Adja az ég, hogy hamarosan bölcs születhessen Vietnámunknak... hogy ne fosszon ki minket Észak népe.” Ezek az imák nem álltak meg a nemzet sorsánál. 549-ben, a Liang sereg előtt álló veszélyes helyzetben Ly Nam De király füstölőt égetett és imádkozott, és azonnal jó előjel jelent meg: „Sisakot és sárkánykarmos lándzsát kapott, hogy a csatában használhassa.”
1012-ben Ly király seregével az ellenség elleni harcba indult. A tengeren hirtelen elsötétült az ég, és heves vihar tombolt. A király füstölőt égetett, és az éghez imádkozott, mondván: „Én egy kevés erényű ember vagyok, merészelek uralkodni a nép felett, állandóan félek, mintha mély szakadékba zuhannék. Nem merek katonai erőre támaszkodni a lázadás meggondolatlan elfojtásában (...). Arra kérem az eget, hogy vizsgálja meg az ügyemet.” Valóban, a hullámok lecsillapodtak, és a tenger megnyugodott.
Különösen az 1282-es év jelentett jelentős mérföldkövet, amikor Nguyen Thuyen igazságügyminiszter gyászbeszédet írt a Lo folyón halt krokodilról – ezt a művet tekintik a vietnami írásos gyászbeszédek kezdetének. Szintén ebben az évben Tran király személyesen írt egy gyászbeszédet Tran Quoc Toan emlékére, ami azt mutatja, hogy a kezdeti fogadalmak fokozatosan formálódnak egy hivatalos irodalmi műfajjá.
A „Văn cúng” egy különleges irodalmi műfaj, egy általános kifejezés, amely különféle típusokat foglal magában, mint például a temetési beszédek, imák, kérvények és hivatalos dokumentumok (vietnami nyelven), valamint az áldozati szövegek, himnuszok, gratuláló szövegek és ünnepi szövegek (kínai nyelven)... amelyeket az elhunytak vagy istenségek tájékoztatására használnak.
Az elnevezési konvenciók sokfélesége és a szabványosított gyakorlatok azt mutatják, hogy a rituális szövegek „tanúságtételek”, kulturális végrendeletek, amelyek hozzájárulnak a vallási élet gazdagításához; nemcsak irodalmi termékek, hanem egyedülálló szellemi és kulturális örökség is.
Az ősi szokás, hogy a dolgokat arannyá változtatják.
A 19. századi Nguyen-dinasztia spirituális és kulturális tájképét élénken ábrázolja a neves hivatalos Pham Phu Thu 42 imája a "Ky Te Van" című gyűjteményben. Ezek nem pusztán üres imák, hanem a társadalom mikrokozmosza, minden aggodalmával és vágyával együtt. Rajtuk keresztül a jövő generációi tanúi lehetnek annak, ahogy egy egész ősi társadalom "feltekint az égre", hogy minden kívánságát rábízza.
Imákat írt a mezőgazdaságért , kedvező időjárásért és bőséges esőért , valamint a gátak természeti katasztrófákkal szembeni szilárdságáért ( Ima a gátak és töltések stabilitásáért ). Amikor járványok tomboltak, imát írt a szigeten található Quan Thanh templomért , amelyben arra kérte az istenségeket, hogy védjék meg az embereket a kolerától. Amikor a betegség elmúlt, hálaadást írt ( Hálaadás a Quan Thanh templom betegségéért ).
A mezőgazdaságra és a kedvező időjárásra való összpontosítás (akár 11 imával) mellett a politikai biztonság is prioritás volt. Imákat írt a Van An templomban, amelyekben a védőistenséget kérte, hogy segítsen megoldani a migránsok által okozott nyugtalanságot Cat Ba szigetén.
Minden egyes ima, amikor felajánlásként elégetik, üzenetként szolgál, egy alázatos ember apró bizalmi cselekedete a szent spirituális világnak , lezárva egy történetet és megnyitva a hitet az áldásban és a védelemben.
Forrás: https://baodanang.vn/loi-nguyen-hoa-vang-3339610.html







