SGGP
Az elmúlt napokban nyilvánosan megosztották a közösségi médiában az „Új Hagyomány” című divatbemutató képeit, amelyeken a modellek a hagyományos vietnami fűző és ao dai által ihletett, de felháborító kivágásokkal készült ruhákat viseltek, ami felháborodást keltett. Sajnos azonban a fiatalok egy része még mindig jobban védi és értékeli ezt az innovációt, mint a hagyományos értékeket.
| Sértő képek a New Tradition divatbemutatón. |
Vin magáévá teszi az innovációt.
„Mi jogosít fel minket az ilyen innovatív divatkreációk bojkottjára? A divat az önkifejezésről szól; a divattermékek tükrözik a tervező világnézetét . Ha a tervező így tekintett a hagyományos vietnami fűzőre és a buddhista szerzetesekre, az csupán a hagyomány egy új perspektívája. A hagyomány, a szokások és az erkölcs pedig csak hátteret biztosít a tervező munkájához. A kifutón a divattervező egója fontosabb, mint a történelem, és több tiszteletet érdemel, mint a hagyomány.”
Amikor a közösségi médiában olvasták ezeket az abszurd érveket a New Tradition kollekció (amelyet a fiatal Tuong Danh tervező tervezett) védelmében, sokan rémülten csóválták a fejüket. Még most is sokan védik a hagyományokon alapuló dizájnokat, az innovációt felhasználva a nevetségesen kihívó fazonok, a hát nélküli ruhák és a feltűnően szabadon hagyott fenék igazolására. Néhány modell hagyományos kúpos kalapot viselt, és sértő módon eltorzította a testét. Az egyik férfi modell sárga, váll nélküli, magas nyakú ruhát viselt, kezében egy arany csengőt és egy arany tálat tartott, ami alamizsnát kéregető buddhista szerzetesekre emlékeztetett.
Ton That Minh Khoi úr, a Thien Nam Lich Dai Hau Phi (egy az ősi királyi udvar kultúráját, rituáléit és viseleteit kutató weboldal) alapítója és a Viet Phuc Hoa Nien - Beautiful Years projekt képviselője felháborodásának adott hangot: „Mióta társul a hagyományos kúpos kalap ilyen vulgáris és obszcén, csupasz fenékkel? Mióta torzul el ilyen szörnyűen a divatkifutón az alamizsnát kérő szerzetesek képe, amely az eredeti szerzetesrendre emlékeztető szent kép? Soha ne használjuk az „innováció” vagy a „kreativitás” kifogását a hagyományos kultúra erőszakos elpusztítására.”
Le Ngoc Quyen (29 éves, irodai dolgozó, Ho Si Minh-város Phu Nhuan kerületében lakik) felkiáltott: „Amikor először megláttam a fotókat, azt hittem, egy éjszakai klubban készültek, de kiderült, hogy egy divatbemutatóról van szó. Miféle kreativitás ez? A valóságban a bőr felfedése és érzéketlen pillantások kiváltása a nők testére.”
Ne légy meggondolatlan.
„Ez nem összeomlás, hanem degeneráció! A tervezőknek van egyfajta bekötött szemmel hangzó szlogenjük, amit az „én kifejezéséről, a korunk hangjának kifejezéséről” és a „kreativitás” előmozdításáról harsoghatnak... de esztétikailag és kulturálisan nagyon vékonyak. A probléma az, hogy sokan túlzottan dicsérik őket. Az innovációra és a kreativitásra való felhívás hulláma, de elhomályosítja a hagyomány és a történelem alapvető értékeit, amelyek ezt az úgynevezett kreativitást szülik!” – panaszkodott Nguyen Duc Binh művész és ao dai kutató.
Tường Danh tervei előtt is felmerült a fiatalok túlzásba esése a hagyományos viseletek készítésében. Különösen az utóbbi években a "Nemzeti viselet" szegmens, amelyet gyakran megrendeznek számos nemzeti szépségversenyen, termékeny talajjá vált a fiatal tervezők számára, hogy megmutassák képességeiket. Sok, magát nemzeti viseletnek valló terv foltvarrásos, túlságosan kidolgozott. Néhány bizarr minta: egy hagyományos vietnami blúz (áo bà ba), amelyet felül viselnek, de mezítláb és hagyományos nadrág nélkül; egy fűző (áo yếm) áo bà bával párosítva... Volt egy jelmez is, amelyet a "Fej nélküli császárné" című cải lương darab ihletett, ahol a tervező egy fej nélküli áo dàit viselő nő hátborzongató képét alkotta újra.
Az ao dai és ao yem (hagyományos vietnami ruhák) innovatív, vitákat kiváltó mintáinak történetéből a fiataloknak meg kell érteniük, hogy a kreativitás szükséges, de mértékletesnek kell lennie. Különösen most, amikor a hagyományos vietnami ruházat egyre szélesebb körben elfogadott, az innovációt óvatosan kell megközelíteni. A kreativitás határtalan, de civilizáltnak is kell lennie.
* VO THI ANH NGOC (Binh Tan kerület, Ho Si Minh-város): A szabadság nem az önkényességről szól.
Egyszer láttam néhány fiatal nőt bárokban, akik nagyon furcsa, modernizált, hagyományos ruházat által ihletett ruhákat viseltek. A hagyományos etnikai viseletek modernizálhatók, hogy egyedibbek legyenek a szépségversenyek színpadain és a divatkifutókon, de nem szabad túlságosan eltávolodniuk az alapvető kulturális és hagyományos elemektől. Az alkotói szabadság nem azt jelenti, hogy önkényesen a történelmet, a hagyományokat és a kultúrát sértő termékekhez kötjük. Ezen értékek tiszteletben tartása egy módja annak is, hogy biztosítsuk, hogy a kreatív munka ne távolodjon el túlságosan a hagyományos szokásoktól és értékektől.
[hirdetés_2]
Forrás






Hozzászólás (0)