A Vörös Dao nép dobjainak zengő hangja visszhangzik.

Az ékdob egy hagyományos hangszer, a Vörös Dao nép „lelke” Ta Phin községben, Sa Pa városában, Lao Cai tartományban. Tet (holdújév) idején a dob hangját arra használják, hogy elűzzék az óév balszerencséjét és szerencsétlenségét. Ünnepeken a dob hangja fokozza az örömöt és a boldogságot, izgalommal tölti el az emberek szívét, és az egész falu lelkesen táncol a dob ritmusára...

Az ék alakú dob egyedi jellemzője az ékekben rejlik, amelyek keresztben futnak a dobtesten.

Idén tölti be hetvenedik életévét, abban a korban, amikor sokan a pihenést és a gyermekeikkel, unokáikkal töltött időt választják; de Chảo Quẩy Vạng kézműves, a Lào Cai tartománybeli Sa Pa város Tả Phìn községéből származó vörös dao etnikai kisebbség tagja továbbra is elkötelezett az ék alakú dobok készítésének mestersége iránt. Vạng úr szerint az ék alakú dobok készítése nemcsak szakma, hanem művészet is.

Szerinte egy komplett ék alakú dob elkészítése számos lépést igényel, amelyek mindegyike aprólékos odafigyelést igényel a részletekre. Például a dobtestet könnyű, de masszív fából, például ciprusból vagy fenyőből kell készíteni, amelyek bőségesen megtalálhatók a dao nép hegyoldalain. A fát faragják, simára gyalulják, majd régi rattan indákkal illesztik össze a tartósság és a rugalmasság biztosítása érdekében.

„A dobbőr a legfontosabb rész. Régóta csak 5 évnél idősebb tehenek bőrét választom, mert minél idősebb a marhabőr, annál tartósabb és annál hangosabb a hangja. A bőröket 7 napon és 7 éjszakán át tűzön szárítják, hogy biztosítsák tömörségüket és szívósságukat, majd egy éjszakán át forrásvízben áztatják, hogy megpuhuljanak. Ezután a bőröket méretre vágják, a dobtestre feszítik, és rattan kötelekkel rögzítik sodró technikával, ahelyett, hogy sok más dobtípushoz hasonlóan szegeznék őket...” – magyarázta Mr. Vang.

A dobtest könnyű, mégis masszív fából, például ciprusból vagy fenyőből készült.

Az ék alakú dob egyedi és megkülönböztető jegye azonban az ékeiben rejlik. Minden dobhoz körülbelül 200-300 ék szükséges, mindegyiket kézzel faragják és "egyenletes" formára formálják, majd átlósan fonják a dob teste köré. Vang kézműves szerint ezek az ékek nemcsak feszesen tartják a dobbőrt, hanem egy ragyogó nap alakját is létrehozzák, amely az élet, a hit és az erő szimbóluma.

„Ezeknek az ékeknek köszönhetően, még ha a dobbőr használat közben meg is kilazul, egyszerűen további ékek hozzáadásával azonnal meghúzható” – osztotta meg Mr. Vang.

A Vörös-Dao nép hagyományos kultúrája ma is számos egyedi és szent rituálét és ünnepet őriz. És minden hagyományos rituáléban nélkülözhetetlen a dob hangja. Amikor megszólal az ünnepi dob, idősek és fiatalok, férfiak és nők felváltva verik a dobot. A dob hangja elűzi az óév balszerencséjét és szerencsétlenségét. A dob hangja fokozza az örömöt és a boldogságot, felpezsdíti az emberek szívét, és az egész falu lelkesen táncol a nagy máglya körül...

A marhabőrt 7 napon és 7 éjszakán át tűz felett szárítják, hogy becsomagolják a hordókat.

Vang úr szerint a Vörös-Dao nép az ékdobot szent hangszernek tekinti, amely nélkülözhetetlen minden fontos rituáléban, például a Put Tong szertartáson, a nagykorúvá válás szertartásán, az esküvői szertartáson, a temetési szertartáson vagy az ördögűzési szertartáson. A dob hangja nemcsak a rituálé kezdetét jelzi, hanem spirituális hídként is szolgál, elűzi a balszerencsét, és békét, jó szerencsét hoz...

Korábban Vang úr ékdobjait csak falusi fesztiválokon és ünnepségeken használták. Az utóbbi években azonban, a turizmus fejlődésével és azzal, hogy Ta Phin a turisták kedvelt úti céljává vált, az ékdob egyedülálló kulturális termékké vált, amely felkelti a látogatók figyelmét és felfedezésre készteti őket. Szeretik megismerni a dobkészítés folyamatát, és hallgatni a Vörös-sziget népének kultúrájáról szóló történeteket az ékdob körül. Mert, ahogy Vang úr mondja: "Az ékdob hangja nem csupán egy hang, hanem egy történet a történelemről, a kultúráról és a nemzeti büszkeségről."

Az ékdob szent hangszer, amely nélkülözhetetlen a Vörös Dao nép minden fontos rituáléjában.

Megtiszteltetés és büszkeség forrása, hogy a Sa Pa-i Red Dao nép hagyományos dobkészítő mesterségét a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium 2020-ban nemzeti szellemi kulturális örökségnek ismerte el. Ez nemcsak öröm, hanem motiváció is Chao Quay Vang úr számára, hogy folytassa a mesterség továbbadását a fiatalabb generációnak. Ezért idős kora ellenére Vang úr még mindig szorgalmasan tanítja a dobkészítés technikáit a falujában és közösségében élő fiatalabb generációnak.

„Az ék alakú dob őseink hangja, a Vörös Dao nép szent lelke. Ha nem őrizzük meg ezt a mesterséget, ha nem tartjuk meg a dobot, elveszítjük identitásunk egy részét” – erősítette meg Vang úr.

Trong Bao (Etnikai Csoportok és Fejlesztési Újság)

Forrás: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm