A Vörös Dao nép dobjainak zengő hangja

Az ékdob egy hagyományos hangszer, a Vörös Dao nép „lelke” Ta Phin községben, Sa Pa városában, Lao Cai tartományban. Tetkor a dob hangjával elűzik az óév balszerencséjét és bajait. Ünnepekkor a dob hangja örömet és boldogságot ad, felvidítja az embereket, és az egész falu lelkesen táncol a dob ütemére...

Az ék alakú dob egyedi jellemzője az ékek, amelyek keresztben fonódnak a dobtest körül.

Idén lépett be a hetvenes éveiben, abban a korban, amikor sokan a pihenést és a gyermekeik, unokáik örömét választják; de a kézműves Chao Quay Vang, egy vörös dao etnikai csoport tagja a Lao Cai tartománybeli Sa Pa város Ta Phin községében, még mindig keményen dolgozik a dobkészítésen. Vang úr elmondta, hogy a dobkészítés nemcsak szakma, hanem művészet is.

Szerinte egy komplett ék alakú dob elkészítéséhez számos szakaszra van szükség, és minden szakasz aprólékosságot és körültekintést igényel. Például a dobtestet könnyű, de masszív fából, például szamocból vagy fenyőből kell készíteni, amelyek bőségesen előfordulnak a dao nép hegyeiben. A fát faragják, gyalulják, majd régi rattannal illesztik össze a tartósság és a rugalmasság biztosítása érdekében.

„A dob bőre a legfontosabb rész. Sokáig csak 5 évnél idősebb tehenek bőrét választottam, mert minél idősebb a tehén bőre, annál tartósabb, és annál távolabbi hangot ad ki. A bőrt 7 napon és 7 éjszakán át tűzön szárítják, hogy biztosítsák rugalmasságát és szívósságát, majd egy éjszakán át forrásvízben áztatják, hogy megpuhuljon. Ezután a bőrt méretre vágják, a dob testére feszítik, és rattannal összecsavarják, hogy rögzítsék a dob felületét, ahelyett, hogy sok más dobtípushoz hasonlóan szegeznék...” – magyarázta Mr. Vang.

A dobtest könnyű, de masszív fából készült, például samocból és fenyőből.

Az ék alakú dob egyedi tulajdonsága azonban az ékekben rejlik. Minden dobhoz körülbelül 200-300 ékre van szükség, amelyeket kézzel faragnak és „egyenletes formára” készítenek, majd keresztben fonják a dobtest köré. Vang kézműves szerint ezek az ékek nemcsak feszesen tartják a dobbőrt, hanem egy fényes nap alakját is létrehozzák, amely az élet, a hit és az erő szimbóluma.

„Ezen ékek miatt, még ha a dob felülete használat közben meglazul is, egyszerűen csak adjunk hozzá további ékeket, hogy azonnal meghúzzuk” – osztotta meg Mr. Vang.

A Vörös-Dao nép hagyományos kultúrájában számos egyedi és szent rituálét és fesztivált őriznek meg. És minden hagyományos rituáléban nélkülözhetetlen a dob hangja. Minden alkalommal, amikor megszólal az ünnepi dob, az idősek, a fiatalok, a férfiak és a nők átadják egymásnak a dobot. A dob hangja elűzi az óév balszerencséjét és bajait. A dob hangja örömet és boldogságot ad, felvidítja az embereket, az egész falu lelkesen táncol a nagy tűz körül...

A marhabőrt 7 napon és 7 éjszakán át tűzön szárítják, hogy befedje a dobot.

Vang úr szerint a Vörös-Dao nép az ékdobot szent hangszernek tekinti, amely nélkülözhetetlen minden fontos szertartáson, mint például a Put Tong, a Cap Sac, az esküvők, a temetések vagy az ördögűzések. A dob hangja nemcsak a szertartás kezdetét jelzi, hanem spirituális hídként is működik, elűzi a balszerencsét, békét és szerencsét hoz...

Korábban Vang úr ékdobjait csak falusi és tanyasi fesztiválokon használták. Az utóbbi években azonban, ahogy a turizmus fejlődött, és Ta Phin a turisták kedvelt úti céljává vált, az ékdob egyedülálló kulturális termékké vált, amely felkelti a turisták figyelmét és felfedezésre készteti őket. Érdeklődnek a dobkészítési folyamat megismerése és felfedezése iránt, és meghallgatják a Vörös Dao nép kultúrájáról szóló történeteket az ékdob körül. Mert „az ékdob hangja nemcsak egy hang, hanem egy történet a történelemről, a kultúráról és a nemzeti büszkeségről is” – mondta Vang úr.

Az ékdob szent hangszer, amely nélkülözhetetlen a Vörös Dao nép minden fontos rituáléjában.

Megtiszteltetés és büszkeség, hogy a Sa Pa-i Red Dao nép dobkészítő mesterségét a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium 2020-ban nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerte el. Ez nemcsak öröm, hanem motiváció is Chao Quay Vang úr számára, hogy továbbra is átadja a mesterséget a fiatalabb generációnak. Ezért idős kora ellenére Vang úr még mindig szorgalmasan tanítja a falu és a közösség fiatalabb generációját a dobkészítés technikáira.

„Az ék alakú dob őseink hangja, a Vörös Dao nép szent lelke. Ha nem őrizzük meg mesterségünket és a dobjainkat, elveszítjük identitásunk egy részét” – erősítette meg Vang úr.

Trong Bao (Etnikai és Fejlesztési Újság)

Forrás: https://baophutho.vn/ngan-vang-tieng-trong-nem-cua-dong-bao-dao-do-230047.htm