Meleg és otthonos a cölöptető alatt
A 49B falu (Dac Pring község) közepén álló hagyományos gólyalábas házban Phong Nhat falu elöljárója kosarakat fon. Kezei fürgek és ügyesek, mintha nagyon jól ismerné az összes rattan fonalat és minden egyes szövési csomót. Nhéo falu elöljárója elmondta, hogy a Ve nép ősidők óta őrzi a menyei számára a kosarak fonásának hagyományát, hogy a földművelést megkönnyítse.
Mielőtt a meny a férje házához megy, a ház ura elmegy az erdőbe rattant szedni, hogy kosarakat szőhessen belőle. Ha nincs a háznál, megveszi, mert ez egy jelentőségteljes ajándék a meny számára, abban a reményben, hogy a lány érezni fogja férje családjának meleg szeretetét. A kosarakon keresztül pedig emlékezteti a lányt, hogy keményen dolgozzon, termesszen a férjével, hogy legyen élelme az egész családnak.
„Sokat teszek azért, hogy az új menyem lássa a szeretetemet, és a gyerekeim később hasznosíthassák. Ami a régi menyemet illeti, neki még két kosarat fonok, hogy kevesebb gondja legyen. Ennek köszönhetően a család mindig meleg, mindenki szereti egymást és családot épít” – mondta Nhat falubeli elöljáró.
[ VIDEÓ ] - Phong Nhat, a falu elöljárója arról mesél, hogyan kell kosarat fonni, hogy azt adja a menyének:
A Ve nép szokásai szerint egy család több együtt élő generációból áll, így a szolidaritás nagyon magas. A Ve férfiaknak nagy felelősségük van a munkában és a családtagok eltartásában. A nőknek a felelősségük, hogy kimenjenek a földekre, hogy segítsenek férjüknek a növénytermesztésben, és „fenntartsák a tüzet” a gyerekek gondozásával, a házimunkával stb.
És most, a kormány házassági törvényekkel kapcsolatos propagandájának köszönhetően, a Ve családban még szilárdabb a boldogság, amikor már nincs korai házasság, sok gyermek vagy az alkoholban "süllyedő" férfiak...
A jó kultúra átadása
A családi hagyományok megőrzése mellett a Ve nép nagy figyelmet fordít egyedi kulturális identitásának, a brokátszövésnek a megőrzésére, valamint a Dinh Tut fuvola és a Pê Pêl tánc művészetének továbbadására. Ezen szépségek megőrzése érdekében a falvakban élők önkéntes kulturális megőrzési csoportokat hoztak létre, amelyek magját a falu vénei, kézművesei és idős lakói alkotják.
Amikor a mezőgazdasági munka átmenetileg szünetel, a csoport tagjai összegyűjtik fiaikat és lányaikat, hogy gyakorolják és megtanítsák a fiatalabb generációnak a ding tut fújását és a pê pêl táncát. Ezekből az egyszerű tevékenységekből származik a Ve nép hagyományos kultúrája is természetes és fenntartható módon.
A Gie Trieng nép Dinh Tutja 6 különböző hosszúságú és méretű csőből áll. Meglehetősen egyszerű szerkezetű, az egyik vége üreges a fújáshoz, a másik vége zárt illesztéssel rendelkezik. A fúvó vége mindkét oldalon ferdén van levágva, félkört alkotva, így játék közben a fúvó alsó ajka szorosan illeszkedik a cső szájának egyik oldalához.
Fújás közben a művésznek táncolnia kell és utánoznia kell a rizsültetvényt, gyomlálást, rizsbetakarítást stb. végző személy mozdulatait. Ugyanakkor, amikor a "ding tut" hang felhangzik, a lányok a ritmusra mozognak és Pê Pêl-t táncolnak.
„A Dinh tut és a Pê Pêl együttesen egy eposzt alkotnak a Ve nép hegyekben és erdőkben való életéről, ezért csak boldog napokon adják elő őket, például az új rizstermés ünneplésekor, egy falu alapításához szükséges föld imádatakor, új ház építésének ünneplésekor, esküvőkön stb., de nem szomorú napokon, amikor valaki meghal a faluban. A Pê Pêl tánc egy anya történetét meséli el, aki elmegy dolgozni a földekre, és otthon hagyja gyermekét, és amikor a gyermek éhes, sírva hívja, hogy jöjjön vissza hozzá. Ezáltal üzenetet közvetít a Ve nép szorgalmáról és szeretetéről, és a tánc örömöt és izgalmat kelt a munka és a termelés során.”
Kring Nhu úr - a 49B falu vezetője (Dac Pring község)
[VIDEÓ] - A 49B falu lakói citerát fújnak és Pê Pêl táncot járnak:
A Dac Pring község Népi Bizottsága kijelentette, hogy a település teljes mértékben megvalósította az olyan nemzeti célprogramokat, mint az új vidéki építkezések, az etnikai kisebbségi és hegyvidéki területek társadalmi -gazdasági fejlesztése, valamint a szegénység fenntartható csökkentése. Ennek köszönhetően az embereknek lehetőségük van életük fejlesztésére és a hagyományos kultúra megőrzésére.
„A Dac Pring község Népi Bizottsága nagy hangsúlyt fektet az „Összefogunk a kulturális élet építéséért” mozgalomra, rendszeresen népszerűsíti a népesedési és egészségügyi munkálatokat, és egyesületeken keresztül rendszeresen szervez tevékenységeket a lakóövezetekben. Ennek eredményeként a községben 303/320 háztartás rendelkezik kulturális családi státusszal, ami közel 94,7%-ot tesz ki, 8 kulturális klánnal és 4/4 kulturális faluval” – mondta Brao Nguu úr, a Dac Pring község Népi Bizottságának elnöke.
Forrás: https://baoquangnam.vn/nguoi-ve-gin-giu-ban-sac-van-hoa-3156272.html
Hozzászólás (0)