A Tan An város 4. kerületében egy utca Nguyen Cuu Vanról kapta a nevét.
Nguyễn Cửu Vân Nghĩa Quận Công Nguyễn Cửu Kiều unokája és Dực Đức Hầu Nguyễn Cửu Kế egyetlen fia volt. A Nguyễn-dinasztia hivatalos története elismert hadvezérként tartja számon, aki a 17. század végén és a 18. század elején óriási mértékben hozzájárult a földterületek helyreállításához, a településekhez, az építkezésekhez és a déli határvidék védelméhez. Egyike az öt magas rangú istenségnek (köztük Lương Văn Chánh, Bùi Tá Hán, Nguyễn Hữu Cảnh, Nguyễn Cửu Vân és Trần Thượng XuyrinĪn of Văhnên, the Văhnên ) tartomány.
A Nguyen-dinasztia Nemzeti Történeti Intézetének "Dai Nam Liet Truyen Tien Bien" című könyve (4. kötet) szerint Nguyen Cuu Van a főparancsnok rangjáig emelkedett. Hien Tong császár uralkodásának 14. évében, At Dau évében (1705) belső konfliktus alakult ki Kambodzsában, a Nak Yem és Nak Tham testvérek sereget toboroztak és egymással harcoltak. Nak Tham sziámi erősítést kért a Nak Yem elleni harchoz. Nak Yem Gia Dinhbe menekült, hogy segítséget kérjen Nguyen úrtól. Nguyen úr Nguyen Cuu Vant nevezte ki főparancsnokká, aki szárazföldi és tengeri erőket vezetett a sziámi hadsereg elleni harcban. Sam Giangba érve Van összetalálkozott a sziámi hadsereggel, elfogta őket, a sziámi hadsereget pedig legyőzték és elmenekült. Nak Tham követte a sziámi sereget. Van sok hadizsákmányt gyűjtött, és Chieu Thuy Yen királynak ajándékozta, majd segített Chieu Thuy Yen királynak stabilizálni a helyzetet. Chieu Thuy Yen király átengedte neki Kambodzsa Vung Gu régióját. Vung Gu megkapása után Nguyen Cuu Van azonnal megszervezte a katonai táborok létesítését, ültetvényeket hozott létre, és létrehozta az első rizsföldeket Cau Ucban. A Vũng Gù régió – a mai Tân An város – ettől az időtől hivatalosan is felkerült hazánk térképére.
A Gia Dinh Thanh Thong Chi című könyv szerint a 18. század elejéig Vung Gu egy elhagyatott, benőtt terület volt, gyéren lakott területtel, ahol khmerek, vietnamiak és kínaiak éltek együtt. A földterületek visszaszerzésének felgyorsítása érdekében a Nguyen urak különféle módszereket alkalmaztak, az ültetvényekre összpontosítva, és a katonákat fő erőként használva a szegényekkel együttműködve, hogy közösen visszaszerezzék a földet. Nguyen Cuu Van úttörő szerepet játszott a hadsereg alkalmazásában Vung Gu területének visszaszerzésére, amely akkoriban egy határ menti terület volt, amelyet gyakran zaklattak banditák. Előrelátóan Nguyen Cuu Van elrendelte védelmi sáncok építését Quan (Thi) Gai-tól a Luong Phu piacig, és csatornákat ásott a Cau Uc és a My Tho folyók forrásvidékénél, hogy vizet hozzon a sáncokon kívüli vizesárkok létrehozásához, biztosítva a szoros védelmet (a Dai Nam Liet Truyen szerint).
A Rach Thu Tuu egyike annak a 19 csatornának, amelyek összeköttetésben állnak a Tan An városában található Bao Dinh csatornával. Fotó: QH.
A Vũng Gù-csatorna értékes volt mind a gazdaság , mind a nemzetvédelem szempontjából, mivel akkoriban országunk távoli határvidéke volt. 1819-ben Gia Long király elrendelte Định Tường kormányzójának, Nguyễn Văn Phongnak, hogy közel 10 000 munkás vezetésével kotrja, mélyítse és szélesítse a Vũng Gù-csatornát, és Bảo Định folyónak (Bảo Định Giang) nevezte el; később Bảo Định-csatornaként vált ismertté.
Az északon a Vam Co Tay, délen pedig a My Tho folyóhoz való csatlakozás mellett a Bao Dinh-csatorna 19 természetes folyón is átfolyik nyugaton és keleten, létrehozva a mai csatornarendszert. Ezért a biztonsági és védelmi funkciók mellett a Bao Dinh-csatorna a földterületek helyreállítását, az öntözést és a vízi közlekedést is szolgálta Vietnam déli részén. A „föld megnyitása és falvak létrehozása” folyamata során Nguyen Cuu Van időnként túlságosan szigorú politikát alkalmazott, aminek következtében Nguyen úr magához hívatta és megdorgálta: „Egy tábornok fia vagy, aki egy régiót véd, mégsem gondoltál előre az emberekről való gondoskodásra. Azok a kitelepített emberek, akik éppen visszatértek, ha (nehéz) munkára kényszeríted őket, hogyan bírják ki azt?”
Ettől kezdve Nguyen Cuu Van összegyűjtötte a kitelepítetteket, jóindulatát és hatalmát felhasználva megnyugtatásukra, földeket osztott szét, és alapvető közigazgatási egységeket hozott létre, hogy az emberek, még a központi kormányzattól távol élők is, biztonságban érezhessék magukat, és megélhetésüket a tulajdonukban lévő földeken alapíthassák meg. Nguyen Cuu Van Tran Thuong Xuyen tábornokkal is együttműködött a határvidékek pacifikálásában, megnyerve a különböző etnikai csoportok szívét, hogy harmóniában élhessenek egymással, és kivívva a kambodzsai nép nagy csodálatát.
Amikor Nặc Thâm visszatért Sziámból Nặc Yêm ellen, Nặc Yêm azonnal hírnököket küldött Trấn Biênbe, hogy jelentsék a helyzetet, és segítséget kérjenek Nguyễn Cửu Vântól, Trấn Biên akkori általános helyettesétől. Nguyễn Cửu Vân és Trần Thượng Xuyên jelentették az ügyet Lord Nguyễn Phúc Chunak, aki a két bölcs lelkészben bízva felhatalmazást adott nekik, hogy saját döntéseiket hozzák meg. Vân és Xuyên tábornokok békésen megoldották az ügyet, stabilitást hozva a Kambodzsai Királyságban.
Nguyen Cuu Van számos vallási és spirituális helyszínt is létrehozott az újonnan kifejlesztett területeken. Templomokat és pagodákat épített, és császári rendeleteket kapott Nguyen úrtól, például a Tran Bienben található „Ho Quoc Tu császári rendelet” pagodát. (Ezeket a templomokat és pagodákat az állam ma ősi ereklyékként ismeri el). Elismerve Nguyen Cuu Van déli hozzájárulását, a Nguyen-dinasztia történészei a Dai Nam Liet Truyenben megerősítették, hogy: „A déli terjeszkedéssel kapcsolatban Van hozzájárulása óriási volt.”
Ezzel az érdemmel, a Ất Mùi évtől (1715) - a Vĩnh Thịnh (Nguyễn Phúc Chu) uralkodásának 11. évétől, ami Hiển Tông császár uralkodásának 24. éve, császári rendelettel jóváhagyta a visszaszerzett földterületet hivatalos földterületként személyes haszonszerzés céljából (hivatalosan magánjutalomként adományozott földterület); "felújított földterület" (császári rendelettel jóváhagyott földterület), "Nguyễn công tự điền" (a Nguyễn családnak szentelt földterület).
Vân Tường Nguyễn Cửu Hành/Nguyễn Cửu Vân márki születési és halálozási dátuma nem ismert. Hat fia és négy lánya volt. Legidősebb fia, Triêm Ân Marquis Nguyễn Cửu Búa (a történelemben Cửu Triêm néven ismert) és ötödik fia, Đàm Ân Marquis (a történelemben Cửu Đàm néven ismert) mindketten kiválóan követték őt, és sok történelmi nyomot hagytak Délen. Triêm Ân Nguyễn Cửu Búa márki a Trấn Biên helyőrség parancsnokhelyettese volt. Đàm Ân Nguyễn Cửu Đàm márki a honvédelemért volt felelős, és megépítette a Bán Bích sáncot (1772), hogy megvédje a Saigon-Gia Định régiót, amely ma Ho Si Minh-város egyik fontos történelmi emléke.
Do Thanh Binh, a Long An Tartományi Történelmi Tudományos Egyesület állandó alelnöke szerint Long An tartomány tudományos konferenciát tervez Nguyễn Cuống Vanról. Fontolóra veszik Tan An városközpontjában egy park kiválasztását is, ahol szobrot állítanának a park Nguyốn Cuống Van elnevezésére, tükrözve az „ivóvíz, emlékezés a forrásra” elvet. Remélhetőleg ez a tudományos konferencia sok új információval szolgál majd Nguyốn Cuống Van történelmi személyiségéről.
Quang Hao
(Ez a cikk Vo Vinh Quang „Thuan Hoa polgári és katonai tisztviselői a déli területek terjeszkedésének folyamatában” című dokumentumán alapul, amely a Xua&Nay 552. számában, 2023. júniusában jelent meg.)
[hirdetés_2]
Forráslink
Hozzászólás (0)