Fogorvos = fogtechnikus?

Általánosságban elmondható, hogy a „dentist” és a „dentist” két helyesen írt szó, jelentésükben hasonlóságokkal és különbségekkel. Nézzük meg őket:

A牙(ya) írásjel legkorábbi formája a Nyugati Zhou-dinasztia bronz írása, eredetileg „fogat, zápfogat” jelentett. A 牙„elefántcsontot” vagy fogakra emlékeztető dolgokat is jelent; vagy egy ősi hadvezér zászlaját. Összetett szavakban a 牙egy tisztviselő ( ya môn , ya sở ); közvetítő vagy bróker ( ya tử ); közvetítő ( ya nhân ); házasságközvetítő ( ya quái ); vagy helyettes ( ya tướng : tábornokhelyettes); vagy asszisztens: sai nha (alacsony rangú tisztviselő, akit egy tisztviselő alantas feladatok elvégzésére utasít) munkahelyére utal...

A Sĩ (士) karakter először a Nyugati Zhou-dinasztia idején jelent meg bronz sztéléken. Eredeti jelentése börtönőr volt (az Öt Császár korában); később a jelentése kibővült, és mára nőtlen fiatalemberre, férfira vagy a Csin előtti időszakban a főminiszter ( Zizhi Tongjian ) cím alatti legalacsonyabb nemesi rangra utal.

A "Sĩ" kifejezés tudóst ( Bạch Hổ Thông, Tước ); képzett személyt, szakértőt vagy egy adott területen dolgozó személyt; igazságszolgáltatásért felelős tisztviselőt ( Chu Lễ, Đại Tư Đồ ); katonát ( Tả truyện ) is jelent. A "Sĩ" egy informális kifejezés is, amely a jó tudással, képességekkel és tulajdonságokkal rendelkező személyt dicséri; vagy az urak és tisztviselők egyik módja a császár megszólítására ( Lễ Ký ). Az ókorban a " Sĩ" a négy társadalmi osztály egyike volt ( a földművesek, kézművesek és kereskedők mellett)...

A Baidu enciklopédia szerint az ókorban a "ya shi" (牙士) kifejezés a katonai parancsnokok testőrségére utalt, amely a jaki törzsből származik – a katonai kormányzók testőrei a késő Tang-dinasztia és az Öt dinasztia kora között.

Manapság a fogorvosok száj- és állkapocs-sebészettel foglalkozó orvosok, de a kínaiak nem ezt a kifejezést használják; ehelyett a „dentist” (fogorvos) és a „biomedical dentistry ” (nagyjából „fogorvos”) kifejezéseket használják.

A következő a „ya xi” (牙齿). A „ ya” (牙) karakter jelentése megegyezik a fentivel; míg az „xi” (齿) egy olyan karakter, amely először az Oracle Bone Scriptben jelent meg, eredetileg emberi fogakat jelentett, vagy elefántagyarakat, a haszonállatok, lovak és emberek korát...

A klasszikus vietnami irodalomban időnként találkozhatunk az „xỉ” szóhoz kapcsolódó kínai-vietnami összetett szavakkal, például: „ cứ xỉ ” (fűrészéles fogak); „thiết xỉ” (fogcsikorgatás - a neheztelést jelölő melléknév); vagy olyan szólások, mint a „bạch xỉ thanh mi” (fehér fogak és zöld szemöldök, a fiatalságra utal); „ bồng đầu lịch xỉ” (kócos haj és ritka fogak, idős ember megjelenését jelzik); „ đầu đồng xỉ hoát” (kopasz fej és foghézag, idős és törékeny ember megjelenése); „xỉ đức câu tăng” (mind az életkor, mind az erkölcs növekedése, hízelgő módon dicséri az életkor és az erkölcs növekedését)...

Manapság a "fogak" fogakat vagy emberi fogakat jelentenek, amelyeket gyakran használnak formális kontextusokban és az orvostudományban.

Sun Shu'an Kínai Híres Tárgyak Szótárában (2000) az „nha xỉ” a következő kifejezéseknek felel meg: nha (állatfogak a Da Chu hexagramban - I Ching) vagy férfi fogak; hộ môn : bejárat; cốt dư (maradék csont); ngọc thi (jáde kanál, jáde kanál a taoizmus szerint); bạch thạch (fehér kő, elefántfogak); xỉ (ősi kifejezés): fogak, a Mozi könyvben ez a mondás is szerepel: „Amikor az ajkak eltűnnek, a fogak hidegek lesznek ”...

Vietnami nyelven, bár mind a „fogorvos” , mind a „fogak” a fogakhoz kapcsolódnak, nem szinonimák. A „fogorvos” fogorvosra vagy szájsebészre utal; a „ fogak ” az emberi fogakra. Megjegyzés: A „hiányzó fogak ” (缺牙齿) kifejezésnek sincs köze a fogakhoz; ez egy szuper fűszeres, ropogós, rágós nasi, amelyet édesburgonyából készítenek, és Kínából származik. A hiányzó fogakra hasonlítanak, mint a fűrészfogak, és jelenleg trendiek a közösségi médiában.

Forrás: https://thanhnien.vn/nha-si-nha-xi-185260417220959862.htm