05:38, 2024.01.14.
2. lecke: A Bac Lieu megtapasztalása
Bac Lieu nemcsak a gazdag Bac Lieu公子 (fiatal mester) legendájáról híres, hanem lenyűgöző kulturális élményeiről is, mint például a hagyományos népzene, valamint a kinh, khmer és hoa etnikai csoportok egyedi identitása.
Bac Lieu színes kultúrája
Bách Lieu a híres zenész, Cao Van Lau, a "Da Co Hoai Lang" című dal szerzőjének szülőhelye. A tehetséges zenész emlékére és tiszteletére Bách Lieu tartomány egy Cao Van Lauról elnevezett színházat épített, amelyen három kúpos kalap látható. A tartományi vezetők szerint a három egymáshoz kapcsolódó kúpos kalaptető képe a Bách Lieuban régóta együtt élő három legnagyobb etnikai csoportot szimbolizálja: a kinheket, a hoákat és a khmereket.
Bár nem annyira soknemzetiségű, mint a Közép-felföld számos helye, Bac Lieu mégis egy identitásban gazdag település, ahol három fő etnikai csoport, a kinh, a khmer és a hoa együttélése és harmóniája él együtt. Életük során ezek az etnikai csoportok együtt dolgoztak, megosztották egymással érzéseiket és harmóniában éltek, miközben megőrizték egyedi identitásukat.
 |
| Látogass el a Bac Lieu Tartományi Múzeumba. |
Miután sétáltunk Bac Lieu város utcáin, meglátogattunk egy nagyon fontos történelmi és kulturális helyszínt: a Bac Lieu Tartományi Múzeumot a Hai Ba Trung utca 25. szám alatt. A múzeum számos értékes történelmi és régészeti tárgyat őriz azok számára, akiket érdekel az Oc Eo-korszak, a Chenla Királyság és a théraváda buddhizmus… Idegenvezetőnk, Nguyen Thi Phuong vezetett minket egy túrán, és magyarázatokat adott. Miután röviden megemlítette a kinh és khmer etnikai csoportokat, a következőképpen nyilatkozott a Bac Lieu-i kínai közösségről: „A kínaiak, akik ideérkeztek, főként migránsok voltak az országunkba (elsősorban a délnyugati régióból), amikor a Csing-dinasztia hatalomra került Kínában, abban a reményben, hogy megdöntik a Csing-dinasztia uralmat és visszaállítják a Ming-dinasztia uralmat. Bárhová is mennek, a kínaiak soha nem veszítik el etnikai identitásukat. Elég csak megnézni a múzeumban található tárgyakat, például a rudakat, konténereket és ruhákat... elég látni, hogy milyen jól megőrizték identitásukat. Annak ellenére, hogy erősen tudatában vannak kulturális identitásuk megőrzésének, a Bac Lieu-i és más vietnami településeken élő kínaiak mindig integrálódnak más etnikai csoportokkal, és fontos szerepet játszanak a vietnami haza építésében és védelmében.”
Látogatás a gazdag Bac Lieu-i fiatalember házában.
Amikor Bac Lieu-t látogatjuk, nem szabad kihagyni a Bac Lieu Prince Emlékházat, amely 1919-ben épült.
Ez a ház és a Bac Lieu herceg vagyona valószínűleg sokat esett a sajtóban. A ház építészete és fényűző berendezése azt mutatja, hogy a tulajdonos, Tran Trinh Huy, olyan gazdag volt, hogy gazdagság tekintetében vetekedhetett egy nemzettel, és szeretett kérkedni, ezért engedhette meg magának egy ilyen építményt. Mindenesetre értékes építészeti alkotást hagy maga után, olyan tárgyakkal, amelyek egy letűnt korról tanúskodnak.
Szeretnék megismételni valamit, amit az idegenvezető ezen a helyszínen hangsúlyozott: „Bac Lieu hercege annyira gazdag és pazarló volt, hogy számos anekdotát hagyott maga után, némelyiket igaznak, némelyiket hamisnak. A népmesék gyakran kiszínezik és kitalálnak dolgokat, ezért gondosan mérlegelnünk kell a kapott információkat. Például nincs olyan, hogy a Fekete Herceg és a Fehér Herceg pénzt égetett volna el a tojásfőzéshez; ez csak egy kitalált történet.”
 |
| A turisták történeteket hallgatnak Bac Lieu hercegéről. |
Tehát azon túl, hogy első kézből láthatják a Bac Lieu herceg kúriájának hatalmas gazdagságát és értékes építészetét, kielégítve a kíváncsiságot, mit nyerhetnek még a látogatók egy látogatással? A kérdés kissé bonyolultnak tűnhet, de ha jobban belegondolunk, van benne némi igazság.
A cikk szerzője szerint az ideérkezés lehetővé teszi, hogy tisztábban lássuk a gazdagok és szegények közötti szakadék mértékét a múltban, tanúi legyünk a gazdag földbirtokosok fényűzésének és pazarlásának, akik bérlőik hátán éltek. Pontosan ezért egyesültek a szegények, hogy részt vegyenek a forradalomban, felszabadítsák magukat, fokozatosan felszámolják a kizsákmányolást és az igazságtalanságot, és virágzó és boldog életet építsenek. Ez a valódi és alapos forradalmak nemes és következetes célja is, hogy sokak álmai és reményei hamarosan valósággá válhassanak.
(Folytatás következik)
3. lecke: „Hallottam, hogy Ca Mau nagyon messze van...”
Pham Xuan Dung
Forrás
Hozzászólás (0)