Bevezetés
Akkoriban, az Egyesült Államok elleni, a nemzet megmentéséért vívott heves ellenállási háború közepette, Pham Quang Nghi diák elhagyta szeretett egyetemét, hogy csatlakozzon a déli csatatérhez. Fiatalos lelkesedésével és rendkívül kifejező tollal sikerült megörökítenie az élet hullámvölgyeit, és a saját vérével és testével folytatott küzdelem éveit.
A „Csillag keresése” című könyv élénk és hősies emlékek gyűjteménye; dokumentum- és irodalmi értékkel is bír, így valóban becses. Miközben „saját történetét meséli el”, Pham Quang Nghi narratív stílusa mindig másokra összpontosít, élete során az emberek sokszínű szívét ábrázolva és újraalkotva. Ezért, bár önelbeszélésről van szó, a lapok nemcsak Pham Quang Nghi érzéseit tartalmazzák, hanem megindítóan újraalkotják hazája, országa és emberi kapcsolatai képét is.
A Vietnami Írószövetség Kiadója által 2022-ben kiadott „Csillag keresése” című könyv folytatja/összekapcsolja korábbi műveinek ideológiai szálát: „Nosztalgia a külvárosok iránt” (vers, 2019), „Az a hely a csatatér” (napló, jegyzetek, 2019)... És mindenekelőtt Pham Quang Nghi írásai őszinteségükkel és egyszerűségükkel megérintik az emberek szívét – egy érzékeny, együttérzéssel teli lelket.
Szülőföld: Nosztalgia, szeretet
Pham Quang Nghi a Ma folyó mellett nőtt fel. Szülővárosa folyójának képe mindig mélyen bevésődött az emlékezetébe. Amikor szülővárosáról beszél, Pham Quang Nghi mély szeretetet, tiszteletteljes és dédelgetett hozzáállást, valamint nosztalgikus, kissé szomorkás hangot sugároz. A több mint hetven évvel ezelőtti Hoanh falu vibrálónak, békésnek és szép emlékekkel telinek tűnik. „A falum az, ahol őseim, nagyszüleim, szüleim, generációról generációra, a falusiakkal együtt, a kemény munka és a szorgalom verejtékével kötöttek össze, megosztva jó és rossz időket, éjjel-nappal, együtt építve a falut. A falum szerencsére generációk óta folyóparti falu, a Ma folyó déli partján. A folyó ősszel szelíd, tiszta kék vízzel; nyáron heves, örvénylő vörös iszappal. A folyó hozzájárult Thanh Hoa népének, szülővárosom népének jellemének, lelkének és szellemének formálásához” (17. o.). A „Csillagkeresés” szerzőjét mélyen megindította a Thanh Hoa népének teste, elméje és lelke közötti elválaszthatatlan kapcsolat felismerése – az érzékeny lélek, a szépség szeretete és a gazdag költői érzékenység harmonikus keveréke Pham Quang Nghiben.
Amikor szülővárosáról mesél, Pham Quang Nghi vidám hangon meséli el faluja és a közösségi szellem iránti szeretetét, és ezzel egyidejűleg büszkeségét szülővárosa, Hoanh falu gazdag történelme iránt.
A szerző jól ismeri a föld és népe történelmét, számos népmesét, népdalt, közmondást és hazájához kapcsolódó verset ismer. Ez bizonyítja tiszta szeretetét hazája iránt! Ugyanakkor az olvasók láthatják az író széleskörű és tudós tudását is. Például a kilencedik helyen rangsorolt Pham Quang Bat tudós verse, Vu Khieu professzor harangfelirata, amely Phuong Hoa hercegnő erényeit dicséri; és a Nguyen-dinasztia földhivatalának eredeti dokumentumai Minh Mang 11. évéből (1830), amelyek falujára vonatkoznak. Leginkább a népi kultúrával és a köznép lelkével való szoros kapcsolat figyelhető meg. Talán nagyanyja hatásának köszönhető: "Nagyapámmal ellentétben nagymamám nem tudta, hogyan kell idézni a bölcsek irodalmát és filozófiáját. Csak népdalokat és közmondásokat idézett. Egyszerűen népnyelven fejezte ki őket, könnyen megjegyezhető és közérthető világi mondásokat használva, hogy gyermekeit és unokáit megtanítsa" (32. o.). Annak ellenére, hogy családjától és iskolájától szilárd alapokat kapott az oktatásban, és folyamatosan küzdött tudásáért, hazája népi kultúrájának gyökerei mélyen bevésődtek a lelkébe. Pham Quang Nghi szívében az emberek iránti szeretete és ragaszkodása az évek során sem halványult el.
Pham Quang Nghi számára szülővárosa hihetetlenül kedvesnek és egyszerűnek tűnik. Olyan dolgok, amelyek hétköznapinak és rusztikusnak tűnnek, mégis egész életében megmaradnak az ember lelkében. És vitathatatlanul a haza az életút legmélyebben gyökerező része: „A falum, itt születtem én is, akárcsak a testvéreim, nővéreim és unokaöccseim. És az a szent dolog, ami vér és test köt minket születésünk pillanatától kezdve – vagyis az a hely, ahol elvágták a köldökzsinórunkat! Az első pillanattól kezdve, hogy kimondtuk első sikolyunkat, belélegeztük a vidék felejthetetlen illatait, a bételdió és a pomelo illatát; a szalma és a széna illatát a napon; hallgattuk a falu hihetetlenül ismerős dallamait a kakasok kukorékolásán, a madarak vidám csicseregésén kora reggel; a bivalyok és tehenek csattogásában, amint este visszatérnek a karámjukba, és a faluban élő emberek mindennapos kiáltásain keresztül... A falumnak csillogó folyópartjai vannak. Hűvös déli szellő fúj, amikor a hold felkel. Kukoricatáblák és eperfák szövik élénk zöldjüket, szépítve a Ma folyó déli partját.”
Pham Quang Nghi ápolja szerény falujának szép emlékeit. Falujáról írva a szerző szelíd, nyugodt hangon fejezi ki magát, melyet hosszan tartó nosztalgia vegyít; mintha gyermekkora, a Ma folyó melletti "csillogó hullámok" után vágyakozna. Ebben a szülőföldjük iránti vágyakozásban az olvasók biztosan felismernek majd egy közös szálat mindannyiunkban: vérrokonságot születünk; a születésünk helyének gondolkodásmódja egy olyan ember gondolkodásmódja, aki ég és föld között él. A nemzet sorsát kísérő hosszú utazás ellenére semmi sem foglal el különlegesebb helyet a szerző szívében, mint szülőföldje egyszerű, rusztikus bája.
Akik átélték a bombák és golyók pusztítását hazájukban, azok megértik a halál, a pusztítás és a rombolás látványának szívszaggató fájdalmát: „Villámok és fülsiketítő robbanások rázták meg a földet… Körülöttem mindenhol emberek kiáltásait és sikolyait hallottam. Valóban rémisztő látvány bontakozott ki a földön. Ahogy átsétáltam az ismerős falumon, úgy éreztem, mintha egy idegen helyre lépnék. A falu tája annyira eltorzult, hogy felismerhetetlen volt. A fák mindenfelé kidőltek és szétszóródtak. Sok ház összeomlott, vagy a teteje leszakadt. Mély bombakráterek, sár, föld és téglák hevertek szerteszét. A töltés mentén halottak és sebesültek hevertek szétszórva, valamint elhullott bivalyok, tehenek, disznók és csirkék” (54-55. oldal).
Pham Quang Nghi írásait olvasva az olvasók mélyen átérzik a háború kegyetlenségét és a béke értékét. Ezért már iskolás korától kezdve mélyen tudatában volt hazája sorsának, valamint annak a mély kötelesség- és felelősségtudatnak, amelyet egy embernek teljesítenie kell, mielőtt hírnévre és vagyonra törekszik. A családi szeretet és a hazaszeretet összefonódott, és formálta a korról alkotott képét: „Furcsa, amikor a szívem tele van érzelmekkel, legyenek azok boldogok vagy szomorúak, gyakran hiányzik az otthonom. Hiányzik az anyám. Gyakran álmodom arról, hogy találkozom a nagyapámmal és a két húgommal, akik a falu bombázásában haltak meg. A vágyakozás elsöprő, szeretteim képei újra és újra megjelennek, félig álomszerűek, félig valóságosak, összefonódva. Néha felébredek, és nem hiszem, hogy az imént megismert emberek álmomban voltak. Legszívesebben felkiáltanék: »Anya, anya!« Az éjszakai mély erdőben nem jönnek könnyek a szemembe, de a szívem nehéz és nyugtalan. Forgolódom a függőágyamban” (208. o.). Ne gondold, hogy a sírás a gyengeség jele, és ne gondold, hogy ha nem folynak a könnyeid, akkor nem lesznek keserű ízűek az ajkaid!
Miután évekig távol volt otthonról tanulva, harcolva, dolgozva és nyugdíjba vonulva, Pham Quang Nghi elsöprő lelkesedéssel és örömmel tért vissza, családja és szomszédai szerető ölelésébe rohanva. Pham Quang Nghi Hoanh falu fia maradt, gyermekkorából a "teheneket terelő és füvet nyíró gyerekek" barátja. Most már nagyapaként, őszülő hajjal, még mindig emlékezett a dédnagyapjával, Chanh-val, Man úrral, Thuoc úrral, Khanh asszonnyal, Hao asszonnyal való szántásra... és még mindig úgy érezte, mintha újra átélné gyermekkori napjait, amikor rizst szedett szülővárosa földjein. Az érzelmek elárasztották, egy viszontlátásra szóló pohárköszöntőt kért, egy italt, amire – a falu fiaként – évtizedek óta vágyott! „Visszatérve szülővárosomba, közösségem melegségétől és bajtársiasságától körülvéve, olyan melegséget éreztem, amely vegyes szentséggel, boldogsággal és nosztalgiával vegyes, amit nehéz leírni. A múlt egy hosszú utazás, tele számtalan nehézséggel és kihívással. Gyermekkoromtól, amikor szarvasmarhákat gondoztam és füvet nyírtam, a felnőttkoromig egy élet emlékei, minden örömével és bánatával, szavakkal leírhatatlanok. Számomra az a nap hihetetlenül különleges volt. Olyan sok ember szívből jövő és szeretetteljes érzéseit kaptam meg” (629. o.).
A családi összejövetel napján Pham Quang Nghi még gyereknek érezte magát, mint amikor még édesanyja szerető ölelésében volt. Hazája ismerős talajára lépve, nosztalgiával telve emlékezett vissza édesanyjára: „Egy pohár bort tartva a kezemben, és mindenkit üdvözölve szeretett otthonomban, úgy érzem, mintha anyám képe mindig a szemem előtt lenne. Úgy érzem, mintha látnám és hallanám az altatódalait, a történeteket, amelyeket a régmúlt idők holdfényes éjszakáin suttogott. Tisztán emlékszem minden szavára, minden gondoskodó gesztusára, útmutatására. Emlékszem arra a napra, amikor küzdött a szomorú könnyeivel, miközben sót sütött és szárított, csíkokra vágott sertéshúst készített, mielőtt elindultam a Trường Sơn-hegységbe, hogy a frontvonalra menjek… Egy anya, aki egész életét aggódással, fáradozással és küzdelemmel töltötte. Egy anya, aki csendben feláldozta egész életét. Ereje törékenynek és gyengének tűnt, de hozzájárulása és kitartása felbecsülhetetlen volt. Mindig mellettem állt, minden lépésemet irányította csecsemőkoromtól kezdve egészen addig, amíg felnőtté nem váltam. És hiszem, érzem, most és mindörökké, hogy mindig velem lesz. Meg fog védeni egész életemben.” (629-630. o.)
Anyja és hazája iránti mély szeretete ellenére Pham Quang Nghi határozottan a csatateret választotta, hogy teljesítse hazája iránti kötelességét. Azon a napon, amikor elindult: „Viszlát, Anya, elmegyek, hogy jobb emberré váljak.” Azon a napon, amikor visszatért, Pham Quang Nghi suttogta: „Anya, Anya, hazamegyek hozzád!” Bárhol is volt, bármit is csinált, Pham Quang Nghi mindig szorosan kötődött hazájához, szent anyai szeretetéhez! És mindenekelőtt hazája iránti szeretetéhez.
A nemzet: Nehézségek és hősiesség
Az USA elleni nemzeti felszabadításért vívott háború a legintenzívebb szakaszában volt! Pham Quang Nghi, a Hanoi Egyetem történelem szakos hallgatója, aki éppen akkor fejezte be harmadik évét, válaszolt a nemzet hívására: félretette a tollát és fegyvert ragadott! Ennek az önéletrajznak a szerzője húszas éveiben lépett be a háborúba, lelke tele szenvedéllyel és elszántsággal. De „a háború nem tréfadolog”! A háború valóban „merészebbé, bátrabbá és találékonyabbá tette az embereket”, ahogy maga Pham Quang Nghi is bevallotta. A csatatér bombái és golyói által kovácsolt fiatalember szelleme acélként edzett. Mindössze egy év alatt (1971. április 15-től, amikor a frontvonalra került, 1972 májusáig) Pham Quang Nghi megérett és megedzett. Emlékezve arra az időre, amikor először hagyta el az egyetemet, hogy a déli csatatérre menjen, ki ne érezné magát zavartan? „Megérkeztünk az úgynevezett vendégzónába, a katonák éjszakai szálláshelyére. Alig néhány órával ezelőtt mindennek teljesen meg kellett változnia. Cu Nam, bár közel volt a csatatérhez, még mindig Észak hátországa volt. De itt volt Truong Son. Minden újnak és ismeretlennek tűnt. Mindenki sietve szétszéledt, hogy helyet találjon, ahová felakaszthatja a függőágyait… a zseblámpákat zsebkendőbe kellett tekerni, hogy csökkentsék a fényerőt, és elkerüljék az ellenséges repülőgépeket. Ha valaki véletlenül egy kicsit túl erősre világított, tucatnyi hang azonnal egyszerre kiáltotta: „Kié ez a zseblámpa? Mindannyian meg akartok halni?”” (106. o.).
Mindössze egy évvel később: „Egy elhagyatott házban laktunk, két utca határán. Hogy védekezzünk az erdőből éjszaka beosonó ellenséges behatolók vagy a támadásra készülő kommandós felderítők ellen, a napjainkat az egyik házban töltöttük, de éjszaka egy másikban aludtunk. Miután sokáig az erdőben éltünk, és megszoktuk a függőágyakban való alvást, most, hogy ágyaink és matracaink voltak, továbbra is rudakat kellett találnunk a függőágyaink felakasztásához” (177–178. o.).
Érettebbé vált, de egy dolog Pham Quang Nghiben változatlan maradt: az érzékeny lelke, az emberek iránti együttérzése és az állatok iránti empátiája a lövöldözés közepette! Pham Quang Nghi történetén keresztül a mai fiatal olvasók aligha tudják elképzelni, mit jelent „túllépni az emberi tűrőképesség határait”! „A háború számtalan brutális helyzetet teremt, és bármennyire is fantáziadús az ember, nem képes teljesen felfogni a szörnyű szenvedést. Nemcsak hogy túllépi az emberi tűrőképesség határait, de még az állatok is kétségbeesett és szánalmas éhezési és szomjúsági helyzetekkel néznek szembe. A háborúban az emberek és az állatok ritkán élnek meg normális halált, mint a Földön született más teremtmények. Igen, ez igaz! Kevesen olyan szerencsések, hogy otthon, ágyban vagy a még élők szerető ölelésében haljanak meg. A halál mindig váratlanul jön; sem az élők, sem a holtak nem tudják, hogy meg fognak halni” (179-180. oldal).
A háború brutalitása azonban nem ijesztette meg, hanem csak a béke utáni vágyat gyújtotta fel Pham Quang Nghi és generációja lelkében. Állandóan az élet és halál közötti törékeny mezsgyén billegve, még mindig maga előtt látta a Phuoc Luc piacról a kék ég alatt repülő galambok képét, amint árnyékot vetnek a lövészárkokra. „A madárraj a bíbor úton hancúrozott, követve a katonákat, puskát cipelve a vállukon és batyut a hátukon” (Részlet a Naplóból - 177. oldal). Elfogadni az emberi tűrőképességen túlmutató korlátokat, hogy lehetősége legyen embernek – egy szabad ország emberének – lenni! Ez volt Pham Quang Nghi búcsúja is szeretett édesanyjától, mielőtt háborúba vonult. A „nehézség” és az „áldozat” szavak jelentése valójában nagyobb, mint a bennük rejlő eredeti jelentés! És amikor a szavak nem tudták teljesen kifejezni a háborúban álló ország képét, Pham Quang Nghi a költészet hangjára emelkedett. A számos verssel tarkított elbeszélés konkréttá és mélyrehatóvá teszi a történetet, újraalkotva a fiatal férfiak és nők dicsőséges korszakát, akik elhagyták falujukat és családjukat, hogy harcoljanak a hazájukért.
A "A csatatér mögött" című vers:
kora reggel
A frontvonalak mögött
Nem hallottam AK-lövéseket.
Éljenzés nem hallatszott.
A rohamgyalogságból
És a láncok csörgése sem hallatszott.
Az autónk nyitotta ki a rendőrség kapuját.
Hátsó első
Ágyúk dörgését hallom.
Kötegekben,
Kötegekben,
Sietve,
Bátor,
A lövöldözés zápora
A hideg acélhordó melegítése, amíg vörösen izzik.
Vakító villámcsapás, keleti mennydörgés
Üsd le az ellenséget Binh Long városában.
*
Este,
Az AK puska a katona vállán himbálózott.
A csatatér pora minden lépést beszennyezett.
Minden arcot vörös földdel maszatosak voltak.
A katonák lelkesen tértek vissza.
Vezette a foglyokat, akik mélyen meghajtották a fejüket.
*
A frontvonal mögötte van
"Ez a győzelemhez vezető út!"
(Részlet a Naplóból, 1972. június)
És Pham Quang Nghi önéletrajzi írásaiból az ország költészetté alakul. Miután közvetlenül átélte ezeket a kegyetlen éveket, Pham Quang Nghi költészetében (napló formájában megörökítve) szereplő ország kétségtelenül hősies és rendíthetetlen szellemmel van átitatva; de még ennél is figyelemreméltóbbak azok a zöld hajtások, amelyek Pham Quang Nghi költői lelkében sarjadtak a bombák, golyók, halál és tragédia pusztítása közepette. Ezek ritka költői zöld hajtások, amelyek megerősítik, hogy bármilyen heves is volt a harc, az nem tudta elpusztítani az élet csíráit Vietnamban. A vietnami nép lelkes és „elhatározta, hogy meghal a hazáért”, buzgó hite és életszomja még mindig fényesen ég minden katona lelkében.
Pham Quang Nghi verses naplójában az olvasók könnyen találhatnak buja zöld füvet és hatalmas eget. Elmondható, hogy a heves csatatéren a „Kelet Be folyója” sorral kezdődő vers olyan, mint egy meleg és szívből jövő hívás. Ez az egyik leghitelesebb, legmegindítóbb és legszebb vers Vietnám délkeleti régiójának földjéről, a „Kemény, mégis hősies”!
Ó, a Bé folyó keleten,
Egy tiszta kék szalag folyik át az emlékek földjén.
…Felszabadul a föld, örömmel morajlanak a hullámok.
Egy patak hömpölyg, csillog a nyári napsütésben.
A győztes sereg tömegesen vonult haza.
Az egész hűvös, zöld bambuszligetet izgalom töltötte be.
*
Visszatértem, a szívem csordultig volt örömmel.
Egy hosszú utazás után a hajam csuromvizes volt az izzadságtól.
A folyó vize olyan tiszta, mint a mosolygó szemed.
Hatalmas, mélykék ég.
A partokat bambuszligetek árnyékolják, dédelgetett emlék.
És a folyó ragyogott az örömtől.
Milyen szépek a mosolygós szemeid!
A patak simán és maradéktalanul folyt.
*
A keleti régióban idén perzselő hőség uralkodik.
A Bé folyó hűs és üdítő, zöldellő folyamként hömpölyög.
Phuoc Long Forest, 1972. május (203-204. o.)
Pham Quang Nghi költői naplójának egy másik jellemzője a művészi tér dimenziója. Ez azért van, mert a szerző ismételten használja az „égbolt” és a „fény” képeit. Ez a hatalmas, kiterjedt, friss és tiszta térbeli dimenzió öröm, izgalom és magabiztosság érzéseit kelti. Például a „A mi Loc Ninhünk” című verset azután írta, hogy Pham Quang Nghi elhagyta Loc Ninhet az R-be.
Lộc Ninh,
Vágyom rá, hogy még egyszer visszatérjek.
Látogasson el a lankás domboldalon fekvő kisvárosba.
A tiszta napfény élénk vörösre festi a lábakat.
Ismerős ösvények újrajátszása és a múltbeli győzelmek felidézése.
Csodálja meg a ragyogó és csodálatos eget.
A kis utca ébredezik az esős évszak kezdetén.
A keleti régió varázsa, a vörös talaj, amely magával ragadja a látogatókat.
Hazafelé minden lépés örömmel töltött el.
*
Megérkezik az április, esőt hozva, ami elsöpri a port.
Keleten hatalmas, tiszta kék az ég.
Loc Ninh a ragyogó reggeli napsütésben fürdik.
A katonák izgatottan meneteltek, szikrázó nevetéssel.
Április, az életet megváltoztató események hónapja, annyira örömteli.
*
… Felszabadultunk,
Loc Ninh felszabadult
Április hetedikén az utcákat zászlók díszítették élénk színekkel.
Olyan fényesen sütött a nap, a zászló olyan gyönyörű volt, mintha egy álomból lépett volna ki.
A piros-sárga zászló leng az utca tetején.
Az ajtó kinyílt, ahogy a szívek tágra tárultak.
Virágokkal díszített kis utcák, a felszabadító hadsereg bevonul.
Olyan sok mindenről hallottam csak az évek során.
Most látjuk, a hadsereg végtelen oszlopokban vonul.
A katonáim gumiszandált viselnek.
Fegyver a kézben
Mosoly terült szét az ajkán (201–202. o.).
Pham Quang Nghi önéletrajza nemcsak a harc hősies szellemével rezonál, hanem egyszerű és hiteles módon ábrázolja az ország képét is; különösen szeretett népével: „Republikánus államban voltak pillanatok, amikor egy ringatózó függőágyban ültünk, felnéztünk az égre, ahogy a napfény pettyezte a fák koronáját, és eszembe jutott Bu Dop, Loc Ninh. Emlékeztem a keleti Be folyóra, és a Tam nevű lányra, egy ápolónőre, aki naponta túrázott az erdőben és kelt át patakokon, hogy segítsen rizst cipelni az egység embereivel. Hosszú, zöld haja izzadságban úszott. Fürgén sétált a kanyargós, keskeny erdei ösvényen, egy zsák rizssel a hátán. Én követtem, próbáltam a lehető leggyorsabban menni, hogy hallhassam a történeteit, hatalmas csodálatot és szeretetet éreztem iránta” (202-203. o.).
Pham Quang Nghi országa nem egy általános, magasodó kép, mint egy fenséges emlékmű; épp ellenkezőleg, az általa írt ország egy vibráló kárpit emberekről, akik élnek és harcolnak... akik ilyen időket éltek át, biztosan nyugtalanok és zaklatottak lesznek, mint az emlékek hullámai, amelyek visszazúdulnak. „Késő éjszaka. Egy törékeny függőágyban lebegve. Csend mindenütt. Az éjszakai erdő szinte abszolút csendje és nyugalma. Az erdőben a madarak és az állatok mélyen alszanak... A szél elállt... Ebben a pillanatban csak a szívemben lévő vágyakozás hömpölyög és árad...”. A szerző önéletrajzi beszámolóját olvasva az olvasó úgy érzi, mintha a levelek susogását hallaná a Truong Son erdőben, a száraz leveleken tapogatózó léptek hangját a kanyargós, görbe erdei ösvényen. Ezek hazánk hangjai a külföldi betolakodókkal szembeni ellenállás éveiben.
Az ellenállási háborúban való részvétele során minden hely, ahol élt és harcolt, nyomot hagyott Pham Quang Nghi elméjében. Ezek a töredékek egy hatalmas ország képét alkották. A déli Truong Sontól a Dong Thap Muoi régióig, majd Saigonig... bárhová is ment, Pham Quang Nghi írásain keresztül megőrizte a föld és az emberek képét. Ezek közül a Huu Dao földje kitörölhetetlen nyomot hagyott a szívében. Az első benyomása a Mekong-deltáról (amikor megkapta a kinevezését) az volt, hogy termékeny, vibráló föld, gazdag termékekben és erős kulturális szépséggel.
A Mekong-deltában, ahol hemzsegnek a halak és a garnélák, szabadon ehetsz gyümölcsöt és ihatsz édes sziámi kókuszvizet… A Mekong-deltában illatos rizsbort élvezhetsz… A Mekong-deltában mindenféle egyedi és ízletes terméket találhatsz a dél-vietnami gyümölcsösökből. A Mekong-deltában hallgathatod a népdalok édes dallamait… De a Mekong-deltába való utazás akkoriban számos veszélyt hordozott magában. Nemcsak a nehézségeket, amelyek adottak, hanem az életet és a halált, az áldozatokat is, amelyek minden másodpercben, minden percben leselkedtek és vártak ránk (206. o.).
Pham Quang Nghi munkásságában mindig jelen van ez a sokrétű perspektíva. A háború valóságának érzékelése összefonódik az ország szépségének érzékelésével. Ez a két gondolatfolyam folyamatos áramlatot alkot a szerző belső énjében. Ez a gondolatfolyam tovább táplálja a nemzet béke utáni vágyát.
Az ország ábrázolásában a Đồng Tháp Mười régió jelentős, ha nem is mély nyomot hagyott. Ezt bizonyítja a számos fennmaradt naplóbejegyzés. A szerző önéletrajzi írásai aprólékosan és részletesen leírják a deltavidék népének életét, munkáját és küzdelmeit. Ide tartoznak az ellenség elleni intenzív harcok évei, ahol az emberek ruhája és teste soha nem volt száraz.
„A hatalmas vízfelületet minden oldalról mangrovefák tarkítják. Ebben az évszakban a Đồng Tháp Mười területet átszelő elektromos vezetéket térdig érő víz árasztja el. A mangroveerdők sűrűn nőnek, ellepik a víz felszínét, és akik mögöttük haladnak, az előttük haladók által hátrahagyott sáros ösvényt követik. Az ellenséges repülőgépek ezeket az ösvényeket veszik célba, és golyókkal bombázzák őket. A mangroveerdők csoportjai gyökerestül kitágulnak, a fekete föld felkavarodik, és a beléjük gázolás mély víznyelőket eredményez. Sokan ágyúkürtökbe esnek, mellkasig áznak. A száraz évszakban az ellenség által felégetett mangrovetuskók most új leveleket hajtanak. Fáj rájuk lépni” (211. o.).
Akárcsak szülőföldjén, a szerző önéletrajza is mély szomorúsággal tölti el a bombák és golyók pusztítását az országon. A buja, zöld, termékeny földeket szorongás és aggodalom borítja. Pham Quang Nghi szeretete hazája iránt ugyanolyan mély, mint a környező területeken élő emberek iránti szeretete. Ritkán meséli el saját történetét, inkább másokét meséli el. Együttérez az emberek háború alatti szenvedésével. Három évnyi pacifikáció, több száz rajtaütés, több száz tüzérségi bombázás után – vajon nem árul el mindent a napfényben látható? A valaha friss és termékeny föld a 4-es főút mentén My Tho-ban ma kopár; Tan Hoi lakói küzdenek azzal, hogy akár egyetlen fatörzset is találjanak, hogy kunyhót vagy hidat építsenek egy kis árok felett. Késő este, a mély sötétségben egyetlen kakas sem kukorékol, jelezve az idő múlását. Az ellenség többször is megfojtotta az utolsó csirkéket a falvakban. Csak a óvóhelyekhez vezető utat megvilágító lámpák virrasztanak az éjszakában. Ezek a csendes fényudvarok a külvárosba először látogatóknak az emberek mély szenvedéséről, áldozathozataláról és bátorságáról beszélnek (224. o.).
A háború elképzelhetetlen szenvedést okozott az országnak és népének. Ezen szenvedések egy részét nehéz eltörölni. Pham Quang Nghi ábrázolása gyakran élénk, közvetlen részletekből fakad. Írásait aztán valódi érzelmekkel és őszinteséggel díszíti. Ez az, ami megérinti az olvasó lelkét. Csak az őszinteség teheti lehetővé az olvasók, különösen a mai fiatal olvasók számára, hogy mélyen átérezzék a háború alatt az ország által elszenvedett fájdalmat és veszteséget.
Ez azonban nem jelenti azt, hogy Pham Quang Nghi írásában az ország képét komorság borítja. A nehézségek és veszteségek mellett az önéletrajz szerzője a déli régió szépségére is összpontosít. Attól a pillanattól kezdve, hogy felfedezte, beleszeretett, és elmerült az emberek életében, velük együtt dolgozott, evett és élt. A helyi emberekkel való szoros együttélés, munka és harc hihetetlenül emlékezetes élményeket hagyott maga után a háborús életében.
„Igazi „vízispenót” rajongó vagyok, de mivel ilyen sokáig éltem a helyiekkel, most már bármilyen zöldséget eszem, amit ők esznek, nem csak nyers babcsírát. Keserűdinnye, tavirózsa, vízijácint-hajtás, elefántfülnövény, vadjázminvirág, disznószilva, zöld mangó és mindenféle erdőből szedett levél – némelyiknek tudom a nevét, némelyiknek nem –, nyersen, főzve vagy savanyú levesben fogyasztva. Aztán ott van mindenféle állat, nagyok, mint az elefántok, szarvasok, szarvasok, varánuszok, pitonok, kígyók, teknősök, varangyok, egerek… Kicsik, mint a garnélarák, garnélarák, hangyapeték… Igyekszem mindent megenni, amit a testvéreim esznek. Kulináris kulturális szempontból megérdemlem, hogy szeretettel „az ország minden régiójának gyermekének” nevezzenek… Talán ezért tanítottak minket az ősidők óta a számtalan megtanulandó dolog közül az idősebbek arra, hogy az „evés megtanulásával” kezdjük.” És rájöttem, hogy az evés megtanulása gondos megfigyelést, hallgatást is igényel... és erőfeszítést és törekvést is. Ugye mindenkinek igaza van?" „A kígyóhús elkészítése csak egy kis történet. Később, valahányszor Trang Bang-i napon szárított rizspapír tekercseket ettem sertéshússal és vadzöldségekkel, sokkal ügyesebben sodortam őket, mint sok recepciós és szakács" (271. o.).
A háborús útvonalon Pham Quang Nghi ellátogatott Bu Dopba, Loc Ninhbe, Huu Daóba, Thanh Dienbe... Minden helyen egyedi emlékei voltak, és emlékezett az adott föld és nép jellegzetességeire. Az ország mindig az emberek képével együtt jelenik meg. Ezért az olvasók Pham Quang Nghi önéletrajzában az országot egy nagyon fiatalos, vibráló képként képzelik el, tele energiával és rendíthetetlen harci akarattal. Ezek az emberek összefonódnak hazájuk képével, eggyé válnak a nemzet sorsával. Bár csak apró termetű emberek, jelentősen hozzájárultak ahhoz, hogy az ország képe naggyá és fenségessé váljon. Köztük vannak a körülbelül 15 éves fiatal hírvivők; a 14 éves Ut; a körülbelül 16 éves Tu; az intelligens és bátor káderek és gerillák a határvidékeken; és sok más hétköznapi ember, akik erejükkel hozzájárultak a nemzet emlékművéhez. Hirtelen rájövünk: Milyen egyszerű, szeretetre méltó és közeli az ország Pham Quang Nghi írásaiban!
Az ország egyesülésével Pham Quang Nghi és kortársai eleget tettek történelmi és kortárs felelősségüknek – egy fiatal felelősségének a nemzet iránt. Önként indultak el, és könnyű szívvel tértek vissza, hátizsákjaik csupán néhány régi holmit és a Dél számos emlékét tartalmazták. Mindenki, aki elhagyta a Bach Dang rakpartot, táskákat, utazótáskákat és bőröndöket vitt magával. Csak én viseltem még mindig a katonahátizsákomat. Az indulás és a visszatérés napjának képe nem sokban különbözik. Az egyetlen különbség az, hogy a hátizsákom ma könnyebb, mint amelyiket a Truong Son-hegység átkelésekor vittem. És ez az idő múlásával elhalványult (341. o.). 1971. április 15. és 1975. szeptember 21. reggel 9:35 között, attól a naptól kezdve, hogy először elindult Dél felé, egészen addig, amíg fel nem szállt a vonatra, hogy visszatérjen szülővárosába, Pham Quang Nghi bejárta az országot, számos emlékezetes nyomot és értékes emléket hagyva maga után. Úgy tűnik, hogy minden "kincse" egyetlen, csatában megviselt, kifakult katonahátizsákban volt!
Azon a napon, amikor hegyeken és erdőkön keltünk át,
A visszatérés napja, átkelés a hatalmas óceánon (342. o.).
És váratlanul, abban a csatában megviselt katonahátizsákban a legértékesebb dolog a csatatéri napló volt – mély és sokáig fennmaradt emlékek és érzések gyűjteménye!
[hirdetés_2]
Forrás
![[Fotó] A Központi Propaganda és Tömegmobilizációs Osztály vezetője látogatást tesz az Egészségügyi Minisztériumban és a Katonai Hagyományos Orvoslás Intézetében, és gratulál nekik.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/24/1771938483290_img-2682-3562-jpg.webp)
![[Kép] Országos Konferencia a Politikai Bizottság 79. és 80. számú határozatainak tanulmányozásáról, megértéséről és végrehajtásáról](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/25/1771990845625_anh-man-hinh-2026-02-25-luc-10-40-34.png)
Hozzászólás (0)