„Hálaadás jeléül kocsik felvonulása, hagyományos operaelőadások és csónakversenyek”

A régi népdal minden tavasszal visszhangzik a Jangce folyó mentén: „Minden év első holdhónapjának tizenegyedik napján felvonulásokat, színházi előadásokat és csónakversenyeket tartunk hálánk kifejezésére.”

A Cho Duoc-i hölgy gyaloghintójának felvonulása. Fotó: Hoai Nam

A gongok és dobok hangja visszhangzik a Truong Giang folyó mentén, a kocsik és csónakversenyek színes felvonulása pedig izgalommal tölti be az egész Binh Trieu (Thang An) területet. A Cho Duoc Úrnőjének kocsifelvonulása nemcsak népi vallási rituálé, hanem az emberek szívének harmonikus szimfóniája is, a hálának és a közösségi szolidaritásnak a ragyogó példája Quang Nam tartomány lakói között.

Attól a személytől, aki megnyitotta a piacot és szerencsét hozott.

A legenda szerint több mint két évszázaddal ezelőtt Phiếm Ái faluban (Đại Lộc kerület) élt egy Nguyễn Thị Của nevű lány, aki 1799-ben született, és erényéről és intelligenciájáról volt híres. 18 éves korában elhunyt, de gyakran „megnyilvánult, hogy embereket mentsen”, kiirtsa a gonoszt és áldást árasszon a falusiakra.

Tự Đức császár uralkodásának 5. évében (1848), egy a Trường Giang folyó mentén, a Phước Ấm területen tett „utazása” során észrevette, hogy a hely „sűrű fákkal és növényekkel, a táj pedig festői”, így nagyon alkalmas egy piac létrehozására. Míg az emberek még mindig haboztak, ő transzba esett, és azt állította magáról, hogy „ő a Phường Triều Nagyasszonya, aki ezt a piacot alapítja”.

Ettől kezdve szorgalmasan jöttek-mentek a hajók, és a házak egymáshoz közel emelkedtek. A piac virágzóvá vált, és „Cho Duoc”-nak nevezték el, ami „hirtelen virágzó piacot” jelent.

Hálából az istennő iránt, aki megnyitotta a piacot és segítette az embereket a megélhetésükben, az emberek szentélyt emeltek az imádatára, és évenkénti szertartásokat tartottak. Az ország védelmében és az emberek menedékében való részvétele, valamint nyilvánvaló isteni közbenjárása miatt a Nguyen-dinasztia királyi rendeletet adott ki neki, amely felhatalmazta őt, hogy Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than néven imádják.

Khai Dinh uralkodásának 9. évében (1924), július 25-én előléptették a „Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than” rangra, akit kifejezetten az istentiszteletre jogosítottak fel, hogy megemlékezzenek a nemzeti ünnepről és világosan bemutassák az istentisztelet szabályait”.

Egy apró rituáléból a Cho Duoc Úrnőjének gyaloghintójának felvonulása Quang Nam tartomány tengerparti lakosainak jellegzetes vallási fesztiváljává vált, ahol az emberek hitüket elismerve békés életért, virágzó üzletért és bőséges termésért imádkoznak.

A fesztivál élénk színei a Jangce folyó mentén.

Az 1919-ben feljegyzett Csodálatos Istennő legendája szerint az ünnep a 19. század vége óta létezik. Kezdetben a Cho Duoc-i kereskedők minden évben az első holdhónap 12. napján szervezték meg, később pedig háromévente megtartották. Ma az Istennő felvonulása az első holdhónap 10. és 11. napján zajlik.

10-én délutántól a falusiak ünnepséget tartottak a nyughely nélküli vándorló lelkek megemlékezésére. Az ünnepség után, dübörgő gongok és dobok, valamint sűrű tömjénfüst közepette, a sárkányhajót a Jangce folyón vitték, üzenetként a vándorló lelkeknek, abban a reményben, hogy megvédik és biztonságban tartják a falusiakat.

Az első holdhónap 11. napjának reggelén Phuoc Am falu nyüzsgött a nyüzsgéstől. Hagyományos hosszú ruhákba és fejkendőkbe öltözött, ünnepi zászlókat cipelő, gongok és dobok kíséretében emberek csoportjai gyűltek össze a Szűzanya szentélyénél. A Szűzanyának bemutatott felajánlások egyszerűek, mégis tiszteletteljesek voltak: friss virágok, sütemények, ragacsos rizs, bételdió és egyéb ajándékok. A teljes ünnepi bizottság, hagyományos hosszú ruhákba öltözve, ünnepi zene ünnepélyes hangjaira mondta el az ünnepi imákat. A füstölő, bor és tea felajánlásának rituáléi szent, mégis meghitt hangulatot teremtettek.

A fő ceremóniát követően a fesztivál kezdetét veszi, ahol az egész falu részt vesz egy hagyományos csónakversenyen. A Truong Giang folyón sárkányokkal, halakkal és más motívumokkal faragott színes csónakok száguldanak gyorsan, éljenzés és biztató kiáltások közepette. A verseny nemcsak egy szórakoztató tevékenység az év elején, hanem a folyó mentén élő emberek lovagias szellemét és kitartó akaratát is bemutatja.

Különösen az esti felvonulás a leginkább várt rész. Amikor a főeunuch jelentkezik az Istennőnél, hogy kísérje ki az eunuchot a mauzóleumból, zászlókból, legyezőkből, gongokból és dobokból álló hosszú menet húzódik el a csillogó fáklyafényben. Útközben a falusiak mindkét oldalon oltárokat állítanak fel és füstölőket égetnek, hogy üdvözöljék a menetet. Utánuk díszesen díszített kocsik következnek, amelyek mindegyikén élénk színű festmény látható, amely népszínműveket, didaktikus történeteket vagy népi hősök képeit ábrázolja.

A pezsgő felvonulások megteremtése érdekében Phuoc Am kézművesei Tet (holdújév) harmadik napján kezdték el a kocsik építését, próbaüzemet tartottak a tizedike éjszakáján, végül a fő felvonulást a tizenegyedike éjszakáján. A kocsik a piacon és a falu főutcáin vonulnak végig, káprázatos szín-, hang- és tavaszi fesztivállátványosságot teremtve. Emberek ezrei özönlenek mindenhonnan a Cho Duoc piacra, hogy egyszerűen csak elmerüljenek a tömegben és a dübörgő dobokban az első holdév holdfényében.

A Piac Hölgyének felvonulása több mint egy népünnep, a piac alapítójának köszönhető rituálé, a közösségi szellem szimbóluma is. Számos hullámvölgy ellenére a fesztivált Phuoc Am népe évekig tartó szünet után megőrizte és újraélesztette, és egyre terjed.

2014-ben a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a Bà Chợ Được felvonulást nemzeti szellemi kulturális örökségnek ismerte el, elismerve annak egyedi értékeit a hiedelmek, a népművészet, a szobrászat és az előadóművészet terén. Azóta minden tavasszal gongok és dobok hangja visszhangzik a Trường Giang folyó mentén, felidézve az ősi népdalt:

"Minden év január tizenegyedikén"
„Felvonulás, hagyományos éneklés és csónakversenyek a hála kifejezésére.”

Amellett, hogy a falusiak összegyűjtik leszármazottaikat, a kocsik felvonulása a világ minden tájáról érkező turisták találkozóhelyévé vált. A gongok és dobok élénk hangjai, valamint a kocsik élénk színei közepette az emberek a békére, a kedvező időjárásra és a jólétre vonatkozó reményeiket fejezik ki.

A Cho Duoc Úrnőjének gyaloghintójának több mint egy évszázada tartó felvonulása élénk bizonyítéka Quang Nam népének tartós kulturális vitalitásának: őszinte, ellenálló és hálával teli.

Forrás: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html