A Ma folyó mormolja történeteit...

A Dien Bien tartomány Tuan Giao kerületében található Bon Kho hegységből a Ma folyó Son La-n keresztül Laoszba, majd vissza Vietnamba folyik, egy S alakú földsávon átszelve a tengert. Thanh Hoa tartomány magába fogadta a folyónak ezt a visszatérő szakaszát, létrehozva a Ma folyó deltáját, a harmadik legnagyobb deltát a Vörös-folyó deltája és a Mekong-delta után. A Ma folyó partján utaztam Muong Lattól a Lach Hoi és Lach Truong torkolatáig. Bármerre jártam, a történelem suttogását hallottam. A Ma folyó teljes szakasza Thanh Hoában összefonódik a kulturális örökséggel, de számomra a legkülönlegesebbek ennek a történelmi folyásnak a forrása és a vége.

1. A Ma folyó ismét belép Vietnámba a Muong Lat kerületben található Ten Tan határkapun keresztül. Élénken emlékszem egy 2023-as nyári napra, amikor írókkal együtt terepgyakorlaton vettünk részt a Thanh Hoa tartomány legészakibb részén található határőrhelyeken. Ho Ngoc Thu alezredes, a Thanh Hoa határőrség politikai ügyekért felelős helyettes vezetője az egész csoportot egy templomhoz vezette, ahol a Ma folyó vietnami területre ömlik. Ez érthető, hiszen a 15. századi történet egy Ba Thuoc kerületben található Dao faluból származó fiatalemberről szól, aki jártas volt az íjászatban és a harcművészetekben, és akit a király vejévé választott. Amikor az országot külföldi ellenségek szállták meg, veje, Hai Dao önként jelentkezett, hogy csapatokat vezessen a betolakodók visszaverésére és a határok biztosítására. Határőrség parancsnoki címet kapott, és helyőrséget állított fel Ten Tanban. Falvakat alapított, és Muong Xiát gyönyörű és virágzó földdé építette. A gyönyörű Muong Xia-ból Hai Dao parancsnok engedélyt kért a királytól Muong Chu San létrehozására, amely összekötné a Son La - Thanh Hoa - Nghe An hatalmas határvidékét. A Muong Chu San 14 kerületet foglalt magában a Ma folyótól délre, Muong Chanh-tól, amely ma Muong Lat része, Muong Chu-ig, amely ma Quan Son része.

Ho Ngoc Thu alezredes tájékoztatta a látogatókat a templom történetéről. Jelenlegi kisméretű, de ünnepélyes restaurálása előtt a Hai Dao parancsnoknak szentelt templom történelmileg a thai etnikai csoport fából készült cölöpös háza volt. A templom egykor leégett, így csak a régi alap maradt meg néhány nyommal és lelettel, mint például egy bronz füstölő és egy szent állat kőszobra. Később az emberek ideiglenesen újjáépítették a templomot az imádat céljából. Ennek ellenére a határőrparancsnoknak szentelt templom továbbra is nagyon szent. A helyiek azt mondják, hogy a legenda szerint minden áthaladó tisztviselőnek leszállnia kellett a gyaloghintójáról vagy lováról, hogy lerója tiszteletét.

A Tén Tằn helységnév az ókortól fogva változatlan maradt, azon a ponton, ahol a Mã folyó megkezdi útját vissza az anyaországába.

2. A Ma folyó hullámai visszavittek Thanh Hoa városába, ahol megálltam egy történelmi jelentőségű kis folyóparti faluban, Dong Son faluban.

A falu első védőistensége, akinek a keresztneve Lê Hữu volt, Lê Ngọc, a Cửu Chân kerület kormányzójának legfiatalabb fia volt. A legenda szerint a Tang betolakodókkal vívott csata után lefejezték, de ő felvette a levágott fejet, egyik kezében azt, a másikban a kardját tartotta, és folytatta a harcot, mire az ellenség rémülten elmenekült. Ezután visszacsatolta a fejet, és Đông Cương Thượng faluba menekült, ahol meghalt. Később Tham Xung Tá Quốc néven tisztelték. Azt is mondják, hogy a Mã folyó partján álló, neki szentelt ősi templomot a zord időjárás és az állandó esőzések ellenére szentnek tekintették. A Tân Hợi évben (1751) Trần Thái Tông király személyesen vezetett egy expedíciót a Champa betolakodók leverésére. Miközben átkelt a Mã folyón, a hajója ezen a ponton folyamatosan forgott. A király úgy hitte, hogy a közelben kell lennie egy szent templomnak, ezért katonákat küldött a partra érdeklődni. Valóban volt egy Tham Xung Tá Quốcnak szentelt templom. A király egy szertartást végzett, amelyben segítségét kérte a Champa betolakodók legyőzéséhez. Ezután a hajó simán úszott lefelé a folyón, és imái meghallgatásra találtak; a külföldi betolakodókat legyőzték. Visszatérte után a király rendeletet adott ki, amelyben utasította a falusiakat, hogy válasszanak egy szép helyet a templom áthelyezéséhez, egy békés helyre az imádathoz, és 30 000 quant (vietnami pénznem) is adományozott a tavaszi és őszi áldozati szertartásokra. A király a "Legfelsőbb Áldott Istenség" címet is adományozta neki, hogy generációkon át tiszteljék a Tham Xung Ta Quoc templomban.

Meglátogattuk a Dong Son falu közösségi házát. A közösségi ház előtt egy félhold alakú tó terült el, élénkvörös tavirózsákkal, ősi, ezüstszürke banyánfák között megbújva. Minden egyes laterit kőlap testamentumként állt, a falu alapításának és névadó legendáinak történeteit mesélve a védőszentjéről. Duong Dinh Tho úr, a Dong Son közösségi ház gondnoka elmagyarázta, hogy a helyiek által generációkon át öröklődő értelmezés szerint a Dong Son jelentése "sok hegy". Sok egymáshoz csoportosuló hegy adta az alapját a falu legendáinak. Dong Sonban senki sem ismeri a "99 hegy keleten / De a folyón lévő Nit-hegy még nem tért vissza" verset. Tho úr értelmezése szerint a Nit-hegy "gyermeket" jelent. Egy egész csoport gyerek gyűlt össze, mégis egy elveszett gyermek hiányzik a folyó túloldalán. Ez a Nit-hegy nem más, mint a Ngoc-hegy a Ham Rong híd túloldalán.

Egyik Dong Son-i látogatásom során a Ma folyó mentén sétáltam Nguyen Van Ve úrral, Nguyen Van Nam úr leszármazottjával, aki 1924-ben felfedezte az első bronzdobot Dong Son faluban. Ez a felfedezés arra késztette a régészeket, hogy tárgyakat és régészeti lelőhelyeket keressenek és kutassanak, fokozatosan meghatározva egy különálló kultúrát. Évtizedekkel később, miután az összes kutatás befejeződött, validálták és a hipotézisek bizonyítottak voltak, a Dong Son név, amely eredetileg egy falu neve volt, egy olyan kultúra nevévé vált, amelynek hatása messzire elterjedt, Vietnamtól Thaiföldig és Kínáig.

Ve urat követve megtaláltam azt a helyet, ahol a bronzdob a Ma folyó partján keletkezett. A folyóparton még mindig fújt a szél, a hullámok még mindig fodrozódtak, mint száz évvel ezelőtt. A fű még mindig zöld volt, mint száz évvel ezelőtt. Az itteni föld mindig titkokat rejt, és az egyik legnagyobb titok napvilágra került. Folyton azon tűnődtem, hogy ha a Ma folyó egy nap nem változtatta volna meg a medrét, vajon Nguyen Van Nam úr véletlenül felfedezte volna-e a bronzdobot a folyóparton, Dong Son faluban? Talán a történelemnek megvoltak a maga rendjei. Hogy a medrének változása nem véletlen volt; a mennydörgés és villámlás, a tomboló viharok biztosan a természet fordulatai voltak, amelyek a történelem menetének változására készültek.

3. Thanh Hoa város, 1804 óta, amikor Gia Long király rendeletet adott ki a Thanh Hoa citadella Duong Xa faluból Tho Hac faluba költöztetéséről, a város felépítése és Thanh Hoa-ra való átnevezése figyelemre méltó eredmény, pontosan 220 évet ölel fel. 2024-ben, amikor a Nemzetgyűlés Állandó Bizottsága határozatot adott ki Thanh Hoa tartomány közigazgatási egységeinek átszervezéséről, Dong Son kerület hivatalosan is beolvadt Thanh Hoa városba, új lehetőségeket teremtve a Ma folyó mindkét partján fekvő Thanh Hoa tartományi főváros számára.

Gondolataim a Ma folyó hullámai mentén vándoroltak, melyek forrásától a hatalmas óceánig hömpölyögtek, a viharos hegyektől és erdőktől a mélyzöld síkságokig és partokig, harmonizálva a nemzet történelmével annak mélyén, megérintve a mai nemzetépítő erőfeszítések nyüzsgését, az új lehetőségekkel és új kihívásokkal. A tegnapi és a mai történetek villództak és elmosódtak. És a Ma folyó ott maradt, fenségesen, mégis büszkén, mormolva, miközben lapozgatta a történelem lapjait e föld számára.

Nguyen Xuan Thuy

Forrás: https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm