Egyszer volt, hol nem volt, hol nem volt, a Közép-felföldön hatalmas árvíz pusztított. A víz ellepte a magas hegyeket és a nagy dombokat. A Nam Nung-hegy teljesen elmerült, csak a csúcsa maradt akkora, mint egy halaskosár. A Nam N'Jang-hegy is elmerült, csak akkora maradt, mint egy tenyér, a Ga Rung-hegy pedig olyan kicsi volt, mint egy kis üst. Abban az időben csak azok menekülhettek meg a haláltól, akiknek volt idejük tutajokat építeni és rájuk ülni. Csak azok menekülhettek meg a haláltól, akik magas hegyek és a hegyen lévő magas dombok közelében voltak. Az árvíz hét napig és hét éjszakáig emelkedett. Abban az időben a Gung Klo-hegyen (a hegy a mai Dak Song Bizottság közelében) az emberek egy hegy nagyságú óriási csigát láttak. Az emberek látták, ahogy ez a nagy csiga vizet iszik. A csiga fokozatosan szívta magába a vizet, amíg ki nem száradt. Amikor a víz kiszáradt, az emberek már nem látták a nagy csigát. Az emberek azt hitték, hogy a nagy csiga a tengerből követi a vizet felfelé.
Eközben csak kevesen élték túl. Akinek volt idejük tutajt építeni, azok ráültek a tutajokra. Amikor a víz visszahúzódott, ott maradtak, és már nem tudták, hol van a régi falujuk. Azt sem keresték többé a régi falujukat. A magas hegyek közelében lévő falvak jobban fennmaradtak. Az emberek újjáépítették házaikat, földeket műveltek, rizst és kukoricát ültettek. Akinek nem volt kukoricája vagy rizsmagja, vadburgonyát ettek a túlélés érdekében. Később rokonokat kerestek, hogy rizst, kukoricát, dinnyét, tökmagot, babot és tökmagot kérjenek. Az emberek házakat építettek és falvakat alapítottak csoportokban a patakok mentén és a hegyek lábánál.
A későbbi generációk csigákat láttak élni Bon Bu N'Drungban. Bon Bu N'Drung a Dak N'Drung patak partján feküdt. Az emberek földeket műveltek, rizst és kukoricát vetettek, és szépen nőttek. A rizs virágzott a földeken, amikor éjszaka valami megette. Az a dolog, ami minden este megette a rizst, fokozatosan eltűnt. Először azt hitték az emberek, hogy a házisertések, vagy a vaddisznók eszik. Az emberek disznók és szarvasok lábnyomait keresték, de nem találták őket. Az emberek azt hitték, hogy a házisertések eszik. A falusiak egymást hibáztatták a disznótenyésztők között (akkoriban az emberek szabadon tenyésztettek disznókat). A falusiak megbeszélték egymással, hogy disznóólokat kell építeniük, mert ha hagyják, hogy a disznók így barangoljanak, elfogy a rizs a földeken, nem lesz több rizsünk enni, és a falunk éhen hal. Az emberek bekerítették a falu környékét, és visszahívták a disznókat a kerítésen belülre. Egyetlen disznó sem ment ki többé a kerítésen kívülre enni.
Másnap reggel az emberek kimentek a földekre, és látták, hogy a rizst majdnem megették. Így beszélgettek: "Biztos szarvasok, vaddisznók, vadon élő állatok eszik. Ha állatok, szarvasok, disznók ették meg, miért nincsenek lábnyomok? Most pedig kerítsük be szorosan a földeket." A falusiak ugyanazon a nagy földdarabon dolgoztak. Az emberek bambuszt és nádfákat vágtak ki, hogy erős és magas kerítést készítsenek. Közel tíz napba telt felépíteni a kerítést, amely körülvette a földeket. A földek teljes szélét bekerítették, így az állatoknak nem volt lehetőségük átjutni. Másnap reggel az emberek kimentek a földekre, és látták, hogy a rizst még jobban megették a földeken. Mi történik? A rizs majdnem teljesen elfogyott a földeken. Most figyeljük. Néhányan lándzsát, mások számszeríjat tartottak, és lesbe álltak, hogy aludjanak a földeken. Az emberek kunyhókban aludtak, minden kunyhónak megvolt a saját őre. Reggel látták, hogy a rizst egyre jobban megették a földeken. Megbeszélték: „Mostantól nem alszunk kunyhókban többé.” A következő éjszaka emberek ólálkodtak az elveszett rizsföldek közelében, lesben álltak mindenhol, ahol megették a rizst. Emberek itt lesben álltak, az ott evett. Emberek fent lesben álltak, az lent evett. Emberek a mező szélén lesben álltak, az a mező közepén evett. A falusiak tanácstalanok voltak, nem volt mód megmenteni a mezőt. „Ne lesben álljunk tovább, menjünk haza aludni, hadd egye meg az összes rizst a mezőn, el kell fogadnunk.” Mindenki hazament aludni, senki sem aludt többé, hogy őrizze a mezőt.
Éjfélkor két férfit küldtek ki kémkedni. Az egyik lándzsát, a másik számszeríjat tartott. Azon az éjszakán a hold fényesen és tisztán ragyogott. A két férfi nagyon könnyedén sétált, minden zaj nélkül. A mező szélére mentek megfigyelni, de nem hallottak semmilyen zajt. Valami nagyon nagyot láttak a mező közepén.
Egy elefántormány méretű fehér tárgyat láttak. Halkan, zajtalanul sétáltak, egy számszeríjlövésnyire a tárgytól. A számszeríjas gondolta magában, félig lőni akart, félig már nem mert. Ha számszeríjjal lő, a kis számszeríj nem öli meg a nagy állatot. Ha rosszul lő, és nem öli meg, attól félt, hogy az állat megharapja. Ha nem lő, mit fog tenni? Ha hagyja, hogy rizst egyen, minden este elfogy, és amikor elfogy a rizs, nem lesz több rizs, amit ehetne. Úgy döntött, megpróbálja a lövést. Felemelte a számszeríjat, megtöltötte a nyilat, de nem tudta, hová célozzon, egyenesen a nagy testre akart lőni, attól tartva, hogy nem fog áthatolni. A nyilat a remegő rizsszárra irányította. Meghúzta a számszeríj ravaszát, és leadott egy lövést, ami úgy tűnt, eltalálta a szemet. A nyíl eltalálta a szemet, az állat fájdalmasan forgolódott, de nem sikított. A lövés után a két férfi megijedt, és sietve visszament a táborába.
Amikor hazaértek, ezt mondták a falusiaknak: Láttunk egy nagy állatot rizst enni, egy hegy nagyságú állatot. Az éjszakai égboltra nézve csak fehéret láttunk, se lábakat, se karokat, csak a remegő rizsszárakat. Előrántottam a számszeríjat, megtöltöttem egy nyilat, és a remegő rizsszárakra lőttem. Csak egyszer volt időm lőni, láttam, hogy az állat hempereg, akkora, mint egy hegy. Megijedtünk, és visszafutottunk. Azon az éjszakán néhányan aludtak, mások őrködtek. Attól féltek, hogy az állat megsérül a lövéstől, és visszakergeti az embereket a faluba. Egész éjjel reggelig nem láttunk semmit, ami visszakergette volna a faluba.
Amikor kivilágosodott, a falusiak nagy számban gyűltek össze, hogy kimenjenek a mezőre megfigyelni. Sokan mentek, némelyik lándzsával, némelyik számszeríjjal, némelyik karddal. A falusiak lassan, óvatosan sétáltak a mező felé. A mező széléről figyelték, és egy fehér állatot láttak a mező közepén. Csak fehéret láttak, nem látták az állat mozgását, némelyek halottnak vélték, némelyek élőnek vélték, senki sem mert odamenni megnézni, hol van. Próbáljuk meg újra lőni, ha él, akkor mozognia kell, ha halott, akkor mozdulatlanul kell feküdnie. Néhányan azt mondták: Egy ilyen nagy állat nem halhat meg, ez a számszeríj olyan kicsi, hogy halhat meg? A falusiak lassan, könnyedén sétáltak, előrehaladtak, amíg közel nem értek a számszeríj lőtávolságához. Felemelték a számszeríjat, megtöltötték a nyilat, lőttek egyszer, de nem láttak mozgást, lőttek kétszer, de nem láttak mozgást. Sok nyilat lőttek ki, de nem láttak mozgást. De minden lövésnél a nyilak az égbe repültek, egyetlen nyíl sem akadt be a tárgyba, nem látták az állat mozgását. Az emberek fokozatosan sétáltak, előrehaladtak. Közelebb jöttek és tovább dobálták a lándzsákat. Az emberek két-három lándzsát dobtak. Lándzsákat dobtak abba a nagy állatba, de nem tudták áthatolni, és semmilyen mozgást nem láttak. Azt mondták: Az állatnak tényleg halottnak kell lennie. Közelebb mentek, és látták, hogy az állat mozdulatlanul fekszik egy helyben, akár egy csiga. Jól tippeltek, egy csiga. Mivel a csiga olyan nagy volt, nem merték felvágni és megenni. Az emberek hagyták, hogy a csiga elrothadjon a mező közepén, a csiga pedig meghalt a mező közepén, a mezőn, a hegyen.
Azóta az emberek Con Oc-hegynek nevezték el ezt a hegyet. Attól a naptól kezdve, hogy az anyacsiga lelőtték, a közeli falvak felhagytak a Con Oc-hegy művelésével. Az emberek attól tartottak, hogy az anyacsiga még mindig ott van, és attól is féltek, hogy a csigafióka megeszi a rizst. A csiga lelövése óta a Csigahegy erdőterülete hidegebbé vált. A helyi falusiak ezt találgatták: Régen az anyacsiga sok tengervizet szívott fel, és amíg el nem pusztult, a víz a hegybe ment, vízgőzt bocsátva ki, ami hideggé tette ezt a hegyi erdőterületet. Ezért a Csigahegy és környéke egész évben hideg időjárású. Ezt a jelenséget megelőzően Dak Song lakói Hideg-hegyi Erdőnek nevezték ezt a földet.
A történet a helyi emberek küzdelmét is tükrözi, akik hegyeket, erdőket és természetet hódítanak meg a közösség építése és fejlesztése érdekében.
[hirdetés_2]
Forrás






Hozzászólás (0)