Ajándék vagy pénz?

Dr. Dinh Duc Tien

Ahogy közeledik a holdújév, elkezdünk azon gondolkodni, hogy ajándékot adjunk-e, vagy banki átutalással küldjünk pénzt a címzett örömére. Kulturális szempontból jobb ajándékot adni, vagy banki átutalással küldeni pénzt?

Dr. Dinh Duc Tien: Először is, az ajándékozás és a pénzátutalás két különböző dolog. De néha az emberek a „ting ting” hangot használják arra, hogy ajándéknak álcázott kapcsolatot teremtsenek. Vagyis összekeverik az ajándékot a pénzzel. Külön kell választanunk ezt a két dolgot, különben olyan helyzetbe kerülünk, hogy az ajándékot ürügyként használják, de valójában például kenőpénzt ajánlanak fel.

Az ajándékozás az ajándékozó és a megajándékozott közötti kapcsolat konkrét körülményeihez kapcsolódik. Különböző tényezőket is magában foglal, például az indítékokat. Amikor az emberek árukat vagy pénzt ajándékoznak, ezek az áruk vagy pénz önmagukban nem eredendően rosszak; semlegesek. Negatív hatásuk azonban az egyén szándékaitól és indítékaitól függ; fordítva, pozitív hatásuk szintén az egyén szándékaitól és indítékaitól függ. Egy jóindulatú személy által egy rászorulónak adott ajándék egyértelműen jó ajándék, pozitív gesztus. De ha az ajándékot vagy a pénzt hátsó szándékkal adják, akkor az megvesztegetéssé válik, egyértelműen negatív felhanggal.

Hogyan tanítottak minket régen az idősebbek az ajándékozásról, uram?

A vietnami szokásokban és hagyományokban feljegyzett az ajándékozás. Ez az ajándékozási szokás nyilvános és egyértelműen szabályozott. Minden falunak megvannak a saját, a hagyományain alapuló szabályai. Kőfeliratokban és falusi oklevelekben is feljegyezték, kimondva, hogy a Tet (vietnami újév) és más ünnepek idején a falu pénzt különít el tárgyak vásárlására, és hogy hogyan osztják szét utána a falu védőistenének felajánlott adományokat...

Ennek megfelelően a falu elöljárója kapta az első részt, egy világosan meghatározott kvóta szerint. Szabály volt az is, hogy egy bizonyos kor elérése után az idősekkel meg kellett osztani. Szokássá vált a falu elöljáróinak és az időseknek, például az időseknek a tiszteletadása, hogy „megoszthassák velük a korukat”... A falusiak ilyen tiszteletet mutattak. Ezek nagyon jó és pozitív cselekedetek.

A kultúratudományban létezik az ajándékozás elmélete is. Ez magában foglalja az alacsonyabb és magasabb státuszúak közötti, valamint a közösségek közötti ajándékozást, ahol a gyengébb közösségek az erősebbeknek adtak. Például a múltban sok kisebb ország tisztelegett Kínának, vagy Champa a Dai Vietnek. Amikor ilyen ajándékokat kapott, a nagyobb ország nemcsak anyagi javakként kapta azokat, hanem a gyengébb nemzet szemében elfoglalt helyzetének megerősítésére is. Az ajándékozás után az ajándékozás törvénye a "viszonosság" részleteit is tartalmazta, ami azt jelentette, hogy az erősebb közösségnek vagy a nagyobb egyénnek cserébe ajándékot kellett adnia. Elvileg az ajándéknak egyenértékűnek vagy nagyobbnak kellett lennie az ajándéknál. Amikor istenségeknek adtak ajándékokat, a cserébe általában megfoghatatlan ajándékok formájában érkezett, mint például béke, áldás a bőséges terméshez vagy segítség a betegségek leküzdésében.

Az utóbbi időben több erőfeszítést és kulturális jelentőséget látunk az ajándékok terén. Manapság sok olyan ajándékcsomagunk van, amelyek tervezésükben és használatukban is kulturális jelentést hordoznak. Mi a véleményed erről a trendről?

Szerintem ez tükrözi az ajándékozással kapcsolatos tudatosságot és általános ismereteket. Azt mutatja, hogy az ajándékozó jobban tudatában van annak, hogy az ajándékozás a kultúra átadását jelenti, és a kulturális ajándékozás az ajándékozó kultúráját tükrözi.

Köszönöm, uram!

Dr. Nguyen Thi Thu Ha, VICAS Nemzeti Kulturális és Művészeti Intézet:

A helyi kulturális értékek előnyei

Az elmúlt öt évben egyértelmű tendencia alakult ki az ajándéktárgyak kulturális tartalmának növekedésében. Ez a tendencia azt mutatja, hogy a vállalkozások is nagyon érzékenyek és proaktívak a kulturális elemek, különösen a helyi kultúra integrálásában, hogy nagyobb értéket teremtsenek termékeik számára. Ez nemcsak a tartományon belül, hanem országosan is versenyképességet teremt, és lehetővé teszi a termékek külföldi exportját.

Továbbá az ajándéktárgy-tervezés jelenlegi magas szintű képességei, párosulva a kifinomult üzleti érzékkel, jelentősen javultak az ipari csomagolástervezésben. Figyelemre méltó, hogy az utóbbi években erős helyi identitásérzet is megjelent ezekben a tervekben.

A fiatalok hajlandóak többet fizetni az olyan ajándékokért, amelyek ismerős történetekhez, hazájuk történeteihez kapcsolódnak. A Vicas által nemrégiben szervezett vásáron egyértelmű volt, hogy a fiatalok hajlandóak magasabb árat fizetni, és vietnami árukat vásárolni a külföldiek helyett. Ez a helyi kulturális értékek előnye, mivel a termékek nemcsak mintázatokkal és színekkel, hanem történetekkel is rendelkeznek, ami lehetővé teszi a jelentősen magasabb árakat, mégis vonzóvá teszi a vásárlókat.

Forráslink: https://thanhnien.vn/tang-qua-hay-tang-tien-185240128004114808.htm