„A Tűzisten” egészséget hoz a Dao közösségnek.

A Tam Duong kerületben ( Lai Chau tartomány) élő Ho Thau község daói a „Tűztánc” szertartást fontos rituálénak tartják a Ban Vuong (a daók őse) kultuszának részeként. Azzal a hittel, hogy a „Tűztánc” nem előadásmód, hanem egy mély spirituális értékeket tartalmazó rituálé, mint például: a balszerencse elhárítása, imádkozás a közösség egészségéért és bőséges termésért...

Viszonylag érintetlen szépségével a Ho Thau községben található Si Thau Chai falu vonzó közösségi turisztikai célponttá válik a látogatók számára.

A dao nép (Dao Dau Bang csoport) Ho Thau község 7 falujában koncentrálódik, többek között: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau és Rung Oi Kheo Thau, lakossága meghaladja a 3000 főt. A hegyvidéki régió más etnikai csoportjaihoz hasonlóan a ho thaui dao nép fő foglalkozása a kaszáló mezőgazdaság. A mindennapi fáradságos munka mellett a dao nép büszkék gazdag népi kultúrájukra, mint például a nagykorúvá válás szertartása, az erdőimádat szertartása, az aratási ima szertartása...; az egyik titokzatos, egyedi jellegű rituálé a "Tűztánc" szertartás.

Lu A Nghi, Si Thau Chai falu vezetője szerint az idei „Tűztánc” ünnepséget Si Thau Chai faluban, Ho Thau község közösségi turisztikai településén tervezik megrendezni. A Si Thau Chai-i dao közösség Tan A Diut választotta az idei szertartásmesternek. A dao nép szerint Tan A Diu egy tisztelt és magasan képzett mester, aki a Ho Thau-i dao nép számos fontos rituáléját vezette.

A sámán az oltár előtt áll, és áldozatokat készít elő a "Tűzistennek" való bemutatásra.

Tan A Diu tanárnő elmondta, hogy az idei „Tűztánc” szertartás egyszerűbb lesz a hagyományos rituálénál, biztosítva a gazdaságosságot és megelőzve a pazarlást, miközben megőrizzük az ősi kultúrát. A „Tűztánc” szertartásra általában az év végén, az aratási szezon befejezése után kerül sor, a 10. holdhónaptól a következő év 1. holdhónapjának végéig. A szokás szerint a „Tűztánc” szertartást egy klán választja ki, konkrétan egy kiemelkedő klán, amely aktívan részt vesz a közösségi tevékenységekben, és számos példaértékű egyénnel rendelkezik a tanulásban és a termelésben. A „Tűztánc” szertartásra egy tágas területen kerül sor, általában a falu központjában.

Idén hét egészséges és erényes fiatalembert választanak ki a „Tűztánc” ünnepségre. Ez nemcsak a kiválasztott családok büszkeségének forrása, hanem a részt vevő klánok megtiszteltetése is. A 20 éves Lu A Man Si Thau Chai faluból ezt mondta: „Azt szeretném, ha a falu idén engem választana a „Tűztánc” ünnepségre. Kiskorom óta a nagyszüleim azt tanították nekem, hogy egy dao férfinak tudnia kell, hogyan kell tűztáncolni. A tűztánc növeli az erőt és az állóképességet, hogy legyőzze a természet zordságát. Amikor valaki legyőzi a tüzet, intelligensebbé és bölcsebbé válik az életben...”

A Ho Thau község dao etnikai férfiai bemutatják hagyományos "tűzfürdő" képességeiket.

A Chu Lin faluból származó Phan A Xao úr, akinek sok éves tapasztalata van a „Tűztánc” szertartás gyakorlásában, ezt mondta: A „Tűztánc” szertartás alkonyatkor, napnyugta előtt kezdődik. Ekkor a fősámán meghívja az isteneket, abban a reményben, hogy erőt ad a résztvevőknek. Miután a tűz ég, és a sámán elfogadta a meghívást, a fiatalemberek táncolni kezdenek, amíg a tűz ki nem alszik, és a parázs el nem tűnik. Figyelemre méltó, hogy bár mezítláb, izzó parázsban ugranak a lángoló tűzbe, a fiatalemberek lángokban „fürödnek”, mégsem szenvednek égési sérüléseket vagy hólyagokat. Úgy tűnik, mintha a tűzzel játszanának, mindenféle égő érzés vagy félelem nélkül. A nézők éljenzése és tapsa közepette a fiatalembereket rendkívüli erőforrás tölti el.

A Dao Ho Thau férfiak büszkesége, amikor tűzzel táncolnak.

Van egy szokásszabály, amely előírja a Ho Thau-i Dao nép számára, hogy részt vegyenek ebben a szent rituáléban: A tűzugrás szertartására kiválasztott férfiaknak tiszta szívűeknek és erkölcsöseknek kell lenniük, hogy amikor a tűzbe ugranak, a szellemek védelmet és biztonságot nyújtsanak nekik. A Ho Thau-i Dao Dau Bang nép úgy véli, hogy a „Tűzugrás” szertartáson való részvételhez hitre van szükség a kihívások leküzdéséhez. Amikor a tűzbe ugranak, isteneket látnak maguk körül, akik segítenek nekik leküzdeni a veszélyeket a túléléshez és a megélhetéshez; köztük a legfőbb isten a „Tűzisten”, és a tűz szerencsét és jólétet hoz a falunak. Egy személy többször is részt vehet a tűzugrásban, ezzel demonstrálva erejét, ügyességét és ügyességét. A tűzugrás csak férfiaknak való, megerősítve a Dao férfiak erejét, hogy nincs leküzdhetetlen akadály.

Miután a tűz kialszik, a sámán maga mögé gyűjti a fiatalembereket, hogy befejezzék a szertartást. Meghajolnak, megköszönik az isteneknek, hogy csatlakoztak a falusiakhoz az ünnepségen, és jólétért, bőséges termésért és jó egészségért imádkoznak az emberek számára. A szertartás végén a sámánnak meg kell törnie a rituálét, hogy a fiatalemberek visszatérjenek eredeti állapotukba. A legenda szerint, ha a sámánnak nem sikerül megtörnie a rituálét, és hazaküldenie a fiatalembereket, akkor bele akarnak majd ugrani bármelyik tűzbe, amivel találkoznak.

Amikor szabad idejük van a gazdálkodástól, a Ho Thau-i dao nők átadják kézműves tudásukat a következő generációnak.

A történelem hullámvölgyei ellenére a „Tűztánc” szertartás mélyen gyökerező kulturális és spirituális tevékenység maradt a Ho Thau-i dao nép számára, amely egyesítő erőként szolgál közösségükön belül. Ezzel a szertartással fejezik ki vágyukat, hogy megmutassák erejüket a természet meghódításában és saját életük irányításában Északnyugat-Vietnam felföldjén.

Ha Minh Hung/Etnikai Kisebbségi Újság

Forrás: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm