Tartson velünk, amint utunk első állomásához tartunk: Tan Mui Chinh úr, a vörös dao hímzőmester otthonához Ta Ngao faluban, Ban Qua községben, Bat Xat kerületben. Ott egy érdekes interjút készítettünk vele, amelyből sokat megtudtunk a vörös dao nép hagyományos hímzőművészetéről.
Íme, amit szeretnénk megosztani:

A dao nők felelősségteljesek, szenvedélyesek és büszkék munkájukra, amikor ruháik szabásmintáit és díszítéseit alkotják. Egy ruhadarab értékét a rányomtatott minták rendszere határozza meg. A minták esztétikai fogalmakat fejeznek ki. Információkat tartalmaznak a pszichológiáról, a társadalomról, a hiedelmekről, a történelmi fejlődésről és a kulturális átalakulás folyamatáról.
A dao nép ruházatán megtalálható hímzési és díszítési stílusok közé tartozik a keresztszemes hímzés, az egyenes vonalú (pálcika) hímzés, a foltvarrás és a selyem (gyapjú) applikáció. A pálcika hímzésnél a hímző látszólag egyszerű és merev pálcikaformákat kombinál, hogy konkrét képeket hozzon létre párhuzamos és kontrasztos formákkal, miközben megőrzi a valódi alakok alapvető jellemzőit. A pálcikaformák lényegében egyenes vonalak, amelyeket a hímző lerövidít vagy meghosszabbít, hogy illeszkedjen az egyes részletekhez. Például az emberi alak – egy démon… A nők elhagyták a nehézkes és nehezen hímezhető részleteket, a lehető legnagyobb mértékben leegyszerűsítve az alakokat, de ez nem jelenti azt, hogy a motívumok elveszítik eredeti megjelenésüket. Pontosan ezek az egyenes vonalak azok, amelyek könnyen létrehoznak különböző hosszúságokat és szimmetrikus egyensúlyt, amikor a dao nép fordított hímzési technikákat alkalmaz.

A keresztöltés két, egymással szemben lévő, derékszögben elhelyezkedő vonal létrehozásának folyamatát jelenti, így derékszöget alkotva. Jelentős fejlődést jelent az egyenes vonalú hímzéstechnikákban. Az egyetlen vonallal létrehozott konkrét formák és minták helyett mára két metsző vonal használatára fejlődött a kívánt minta létrehozása. Míg az egyenes vonalak gyakran finom formaérzetet keltenek, a keresztöltés a szilárd, folyamatos mozgás és a határozott formák érzetét kelti.

Megtapasztalhattuk a dao nép mintáinak hímzését is. A dao nép hímzőtechnikája meglehetősen egyedi. A kinh néppel ellentétben, akik hímzőfonalat használnak, amelyet a szövet szálai köré tekernek, és a színoldalon hímeznek, hogy a minta látható legyen, a dao nép a hímzőfonalat a szövet szálai közötti réseken keresztül a fonák oldalon fűzi át, így a minta a színoldalon látható. A hímzésmintákat nem előre megrajzolják, hanem betanulják, majd emlékezetből hímezik. A hímzést tanuló lányoknak általában sok türelemre van szükségük ahhoz, hogy emlékezzenek a minták hímzésére.

A nők gyakran hímeznek, amikor szabad idejük van – délben, este, esős vagy hideg napokon, amikor nem dolgoznak; alig van idejük pihenni. A lányokat általában a nagymamáik vagy az anyjuk tanítják meg az alapvető hímzéstechnikákra, majd fokozatosan, barátokon keresztül önállóan tanulják meg.

Végül meghallgathattuk a falu véneinek történeteit a dao nép eredetéről, egy dao asszony teljes életéről, amely minden öltéssel összefonódott, miközben ruhákat hímzett és varrt magának, férjének és gyermekeinek.

Igazán értékeljük ezeket az érdekes történeteket, és hálásak vagyunk a családod és a falusi szomszédaid meleg és lelkes fogadtatásáért. Reméljük, lesz még lehetőségünk visszatérni erre a helyre!
Terepgyakorlatunk második szakasza Sung Thi Xoa kézműves családjának meglátogatása volt a Bat Xat kerület Muong Hum községében, hogy megismerkedjünk a h'mong nép hagyományos hímzésművészetével.
Elmondása szerint egész életét a hímzésnek szentelte. 9-10 éves korától nagymamái, anyjai és nővérei tanították hímezni, ahogy a hmong közmondás tartja:
Felnőve apját követte a földeken dolgozni.
Kövesd őt az erdőbe, hogy állatokra vadássz.
Gyerekkoromban a hímzést anyámtól tanultam.
Elmondása szerint a ruhát indigóra festették és virágmintákkal díszítették.
Felnőttkora elérése után, más hmong lányokhoz hasonlóan, nem sajnálta az idejét, éjjel-nappal dolgozott esküvői ruhája hímzésén. A hmong szokások szerint egy nő tehetségét és szépségét a hímzőtudása és az esküvői öltözéke alapján ítélik meg. Egy hmong közmondás szerint: „ Hogy megismerj egy jó embert, nézd meg a konyháját; hogy megismerj egy szép nőt, nézd meg a ruháját .” A szövést és a hímzést a nők értékének mérőszámának tekintették:
Egy gyönyörű lány, aki nem tud okos lenni, az csúnya is.
Egy csinos lány, aki nem tudja, hogyan kell tűt fogni, elkényeztetett.
Szép lánynak azt tartják, aki olyan ügyes a hímzésben, mint egy gyerek popsija.
Egy képzett hímzőt az egész közösség nagyra becsül és tisztel.

Lehetőségünk volt megfigyelni a hmong nép hagyományos ruházatának számos mintáját is. Elmondható, hogy a minták és motívumok a legfontosabb elemek, amelyek megteremtik a hmong ruházat szépségét. Az összes minta rendkívül egyszerű, ősi történetekből, az etnikai csoport eredetéről szóló versekből, a hmong nép által lakott természeti tájakból, ismerős növényekből, állatokból és mezőgazdasági termékekből származik. A gyakori minták közé tartoznak a négyzet alakú szegélyű vízszintes négyzetek, keresztek, szögek és ferde vonalak, rombuszokkal, háromszögekkel, körökkel, egy- és kétágú örvényekkel (horgok vagy S alakú), fűrészfog mintákkal, ívekkel és hullámos vonalakkal kombinálva... Belül ötágú, hatágú és nyolcágú csillagok, tökvirágok, fokhagymavirágok, padlizsánvirágok, szilvavirágok, őszibarackvirágok, lótuszvirágok, pókhálók, pillangószárnyak, halpikkelyek, fekete üröm levelek, fenyőágak, bambuszrügyek, horgok, hegyek és folyók, sárkányfarkak, csigák, kígyók, kecskeszarvak...


Tapasztalataink végén továbbra is nagy hatással voltak ránk a hagyományos h'mong és dao etnikai viseletek bonyolult mintái. Ezek a minták nemcsak a ruházat esztétikai értékét emelik ki és mutatják be kultúrájuk egyediségét, hanem tükrözik életmódjukat, hagyományos kézművességüket és esztétikai érzékenységüket is. Ez valóban egy értékes kincsesbánya, amelyet meg kell őriznünk, védenünk és népszerűsítenünk kell ezeket a hagyományos értékeket.
Szerzők: Lu Thi Huong - Vang Minh Khoi
Forrás: http://laocai.edu.vn/chuyen-de-gddt/tim-hieu-van-hoa-theu-cua-dan-toc-h-mong-dao-280528







