Dinh Yennek nagy szőnyeggyártó raktára van.
Ha egy dinhi férfival házasodsz, nem kell aggódnod, hol aludj.
A gyékényszövés hagyományos mesterséggé vált, amely generációkon át öröklődik, több mint 100 évnyi hullámvölgyön ment keresztül, és a mai napig tart. 2013-ban a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a Dinh Yen Gyékényszövő Falut nemzeti szellemi kulturális örökségnek ismerte el.
A MATRAC ÉLÉNK SZÍNEKRE VAN FESTVE
Az 1920-as évektől virágzott a Dinh Yen-i szőnyegszövő ipar. A helyi nyersanyagok nem voltak elegendőek, ezért előre vágott nádszálakat kellett vásárolniuk más helyekről. 1954 előttig, kiváló minőségüknek és kedvező áruknak köszönhetően, a Dinh Yen szőnyegeket kereskedelmi hajókon szállították és értékesítették a Mekong-delta tartományokban, sőt Kambodzsába is eljutottak.
A Định Yên gyékényszövő falu élénk hangulatú, és őrzi a Mekong-delta tipikus kézműves falvaira jellemző kulturális jellemzőket. Az elmúlt években a helyi önkormányzat támogatásának köszönhetően, amely ipari szövőgépekbe fektetett be a kézi munka helyettesítése érdekében, a Định Yên gyékényszövő falu „újjáéledt”, jólétet hozva azoknak a háztartásoknak, amelyek elszántan űzték a gyékényszövő mesterséget.
Le Thi The kézműves így mesélt a „szellempiacon” szerzett tapasztalatairól: „A piac éjfélkor nyílt meg, és másnap reggel zárt. Akkoriban minden „szellempiaci” alkalomra közel száz gyékénykereskedő érkezett a tartományok minden részéről, hogy válogathassanak az áruk közül. A parton színes gyékények erdeje ragyogott fényesen; a kikötőben csónakok és kenuk szorosan egymás mellett horgonyoztak, arra várva, hogy gyékényeket vásárolhassanak. Minden gyékénykereskedő néhány éjszakára a folyóparton kötött ki, körülbelül 1000 gyékényt vásárolt, mielőtt vitorlát bontott, és azokat nagykereskedőknek és kiskereskedőknek szállította a Mekong-deltában, sőt Kambodzsába is.” |
Huynh Thi Muoi asszony, aki több mint 40 éve szövi a szőnyegeket, megosztotta: „Régebben a szőnyegeket kézzel szőtték, két ember kellett hozzá: az egyik a nádszálakat a sásba adagolta, a másik pedig lenyomta. Ez aprólékos és lassú munka volt; még a gyors munkaütemterv mellett is csak néhány szőnyeget lehetett elkészíteni naponta. Manapság a szőnyegeket ipari gépekkel szövik; csak egy embernek kell leülnie egy székre, és minden nádszálat a gépbe betáplálnia, és a gép naponta több mint 10 szőnyeget tud szőni.”
A Định Yên szőnyegeket a gondosan válogatott sásrostok különböztetik meg, amelyeket festik, majd közepesen erősre szárítanak, így erősek és tartósak, így hosszú ideig használhatók. Korábban a kézi szövés miatt a sásrostok könnyen elhasználódtak; most a gépi szövés időt és energiát takarít meg, miközben erős, gyönyörű szőnyegeket eredményez.
Ha Thi Hieu asszony családjának mindhárom generációja foglalkozott a gyékényszövéssel, és ő maga is több mint 45 éve szenteli magát a mesterségnek. „Nem tudom, mikor kezdődött a gyékényszövés, csak azt tudom, hogy a szüleim, nagyszüleim mindkét ágon gyékényeket készítettek, és továbbadták a mesterséget. Szokatlan, hogy egy lány ebben a kézműves faluban anélkül nőjön fel, hogy tudná, hogyan kell gyékényeket szőni. A gyerekek, még kicsiként is, fél napot járnak iskolába, majd a másik felében segítenek a szüleiknek a nádszárításban és tisztításban, így válnak jártassá benne. A férfiak végzik a keretek felállításának nehéz munkáját. A nők válogatják ki a nádat, szárítják, festik, és kiválasztják a színeket. Az egész falu mindig élénk színekben pompázik a mindenféle színűre festett nádnak köszönhetően, amelyeket a házak belsejétől az utcákig a napon szárítanak” – mesélte Hieu asszony munka közben.
A Dinh Yen gyékénykészítő faluba érkezve az első dolog, ami magára vonzza a látogatókat, a napon száradó, sárga, piros, zöld, lila, fehér stb. színűre festett sáskötegek, valamint a levegőben terjengő, napon szárított sás illata. A távolban az asszonyok szorgalmasan válogatják, festik és szárítják a sást, élénk és színes képet festve egy hagyományos kézműves faluról, amely visszatér aranykorába.
A Dinh Yen szőnyegkészítő falu termékei jellemzően csigapikkely-mintás szőnyegek (vastag, erős és tartós szőnyegek, amelyek régen népszerűek voltak), pamut szőnyegek (beleértve a nyomtatott és szőtt pamutot is), sakktábla mintás szőnyegek (négyzet alakú rácsokkal, mint a sakktábla), sima fehér szőnyegek (vékony és sima, minden háztartásban általánosan használt), és mintás szőnyegek (más néven antik szőnyegek). Le Thi The asszony az egyetlen személy a Dinh Yen szőnyegkészítő faluban, aki még mindig antik szőnyegeket szöv, hiszen már 50 éve foglalkozik ezzel a mesterséggel. The asszony elmondta, hogy az antik szőnyegek szélessége általában 0,5-1,5 méter, és a rájuk nyomtatott mintákhoz ügyes írásra van szükség. Ezeket a szőnyegeket oltárokra terítik, vagy a fa emelvény közepére helyezik, hogy felajánlásokat készítsenek az ősöknek haláluk évfordulóin, esküvőkön és Tet (holdújév)kor.
"SZELLEMPIAC" - Pillantás a múltba
A hagyományos mesterség iránti mély elkötelezettséggel a Dinh Yen gyékényszövő falu lakói a helyi önkormányzattal együttműködve proaktívan új irányokat kerestek a hagyományos gyékényszövő mesterség „újjáélesztésére”, és létrehoztak egy gyékényszövő szövetkezetet piacuk bővítése érdekében. Jelenleg gyékényeiket Kambodzsába, Thaiföldre, Dél-Koreába és más országokba értékesítik.
A hagyományos szőnyegek a Dinh Yen szőnyegszövő falu különleges termékei. Minden egyes szőnyeg szövése nagyon fáradságos és időigényes, ezért kevesen hajlandóak megszőni őket. A hagyományos szőnyegek szövésének legnehezebb része a karakterek dombornyomásának technikája, hogy szépek és tartósak legyenek, és ezeket a szőnyegeket kizárólag hagyományos fa szövőszékekkel szövik. Volt idő, amikor a hagyományos szőnyegszövés nem talált piacot, így Le Thi The asszony kénytelen volt ideiglenesen felhagyni a mesterséggel. Később azonban visszatért a hagyományos szőnyegek szövéséhez, hogy megőrizze a mesterséget, és hozzájáruljon szülővárosa, Dinh Yen szépségéhez. „Kiskorom óta követtem édesanyámat a hagyományos szőnyegek szövésében. Miután meghalt, folytattam a mesterséget. Most a hagyományos szőnyegeim nagyon jól fogynak; a vásárlóknak több nappal előre kell rendelniük. Átadtam a mesterséget a lányomnak és az unokámnak, hogy tovább éltessék a hagyományt” – mondta Le Thi The asszony.
Nemrég jártam a Dinh Yen Szőnyegszövő Faluban, ahol Huynh Thi Quen asszony éppen szőnyegek szövésével volt elfoglalva, és két sor népkölteményt adott elő: „Dinh Yennek nagy szőnyegszövő raktára van / Ha egy Dinh Yen-i férfival házasodsz össze, nem kell aggódnod az alvószőnyegek miatt.” Ez a népköltemény, amelyet generációkon át öröklöttek a Dinh Yen Szőnyegszövő Faluban, részben a szőnyegszövő falu egykori virágzásáról tanúskodik, amely több mint egy évszázada létezik.
Gyerekként a szüleim meséltek a „szellempiacról”, egy névről, amitől végigfutott a hideg a hátamon. A „szellempiac”, más néven „alvilági piac”, egykor élénk központ volt, amely hozzájárult a virágzó szőnyegszövő mesterséghez. Az ókortól kezdve a „szellempiac” egyedülálló kulturális jellegzetesség, amely csak a Dinh Yen szőnyegszövő faluban található meg. Később a falu véneitől megtudtam, hogy a „szellempiacot” éjfélkor tartják, amelyre közelről és távolról érkező kereskedők gyűlnek össze, olajlámpákkal és kerozinnal világítva, hogy fényt biztosítsanak mind a vevőknek, mind az eladóknak. Ettől kezdve sokan „szellempiacként” emlegették, ahogy a népi legendákban is szerepel.
A „szellempiac” a gyékényszövéssel összefüggésben jelenik meg és marad fenn, az árapálytól és az apálytól, valamint a helyi lakosok mindennapi életétől függően. Napközben a nők a gyékények elkészítésével foglalkoznak, mint például a fonás, szárítás, a nád festése és a szövés. Éjszaka a gyékényeket a „szellempiacra” viszik, hogy eladják a kereskedőknek.
Egyszer részt vettem egy „szellempiac” rekonstrukcióján, ahol több mint 100 gyékényszövő vett részt. Az éjszakát megvilágító pislákoló olajlámpások és fáklyák alatt nyüzsgő gyékényadás-vétel zajlott. A piac felélesztette az egykor népszerű gyékényárusítói életet. Le Thi The kézműves mesélte, hogy a gyékényárusok, az időponttól függetlenül, amint befejeztek néhány pár gyékényüket, a „szellempiacra” siettek, hogy eladják a gyékényeiket. Néha éjszaka is elhozták a gyékényeiket, halvány olajlámpásokkal a kezükben. Ebből alakult ki az éjszakai gyékénypiac, amelyet általában „szellempiacnak” vagy „alvilági piacnak” neveznek.
A szőnyegszövő mesterség számtalan családot tartott fenn, és elválaszthatatlanul összefonódik a falu és a föld nevével. Ezért a Dinh Yen Mat Szövőfalu lakói mindannyian felelősségnek tekintik a szőnyegszövést, amely iránt el kell kötelezniük magukat. Úgy hiszem, hogy ennek a kézműves falunak a több mint egy évszázados fennmaradása sok generáció és család egységének az eredménye, akik összefogtak, hogy ma „újjáélesszék” a Dinh Yen Mat Szövőfalut.
DUONG UT
Forrás: https://baodongthap.vn/tram-nam-lang-chieu-dinh-yen-a238109.html
Hozzászólás (0)