Beszélgetés a Thua Thien Hue tartomány Kulturális és Turisztikai Minisztériumának igazgatójával

Talán sehol máshol a világon nem vált ki akkora vitát az öltözködés kérdése, mint Vietnámban. Nemrégiben, közvetlenül a Nemzetgyűlésben, az öltözködés kérdése ismét felkavarta a közvéleményt, dicséretet és kritikát egyaránt kaptak, pozitívat és negatívat egyaránt, ami egy küldött hagyományos öt panelből álló ao dai-ban és fejkendőben való megjelenéséből eredt egy megbeszélésen.

De nem ez az igazi probléma, mert ez a küldött nem először öltözött így, sőt, nem is ő az egyetlen, aki ezt az öltözködési stílust választotta. A valódi probléma az, hogy a társadalmi -gazdasági kérdésekről és az állami költségvetésről szóló vita során elmondott beszédében azt javasolta, hogy a Nemzetgyűlés fontolja meg egy olyan rendelkezés beillesztését az ülésszak határozatába, amely lehetővé teszi a küldöttek számára, hogy az öltönyök mellett hagyományos vietnami öt paneles köntöst (áo dài ngũ thân) is viseljenek az ülésszakokon.

Nguyễn Van Canh nemzetgyűlési képviselő (a Binh Dinh küldöttség) hagyományos öt panelből álló ao dai-t viselt, amikor részt vett a 15. Nemzetgyűlés 5. ülésszakának ülésein.

Ez a javaslat egy nem új keletű, de a témában heves vitát váltott ki. A nyilvános párbeszéd szélesítése érdekében Nguoi Dua Tin (a híradó tudósítója) interjút készített Dr. Phan Thanh Haival, Thua Thien Hue tartomány Kulturális és Sportminisztériumának igazgatójával erről az aktuális témáról.

Felkészülés a világgal való integrációra

Riporter (NĐT): Uram, a közelmúltban egy nemzetgyűlési küldött megjelenése egy hagyományos öt paneles ruhában a nemzetgyűlési fórumon, valamint az ezzel a viselettel kapcsolatos javaslatok valóban sok vita tárgyává váltak. A mai beszélgetésünk megkezdése érdekében hadd tegyem fel először a következő kérdést: Valóban érdemes-e megvitatni, megvitatni vagy akár szabályozni az öltözködési szokásokat?

Phan Thanh Hai úr: A hagyományos viseletek viselete, a nemzeti viselet kialakítása már jó ideje számos kulturális menedzser és kutató vágya. Különböző okok miatt azonban csak workshopokon, konferenciákon és fórumokon tárgyaltuk ezt a kérdést. Ezen elképzelések konkretizálása és a valóságba való átültetése még nem hozta meg a kívánt eredményeket.

Nguyễn Van Canh, a Nemzetgyűlés küldöttjének friss javaslatával kapcsolatban azt javasolta, hogy a Nemzetgyűlés fontolja meg egy határozatba foglalását, amely lehetővé tenné a férfi küldöttek számára, hogy az üléseken az öltöny mellett hagyományos öt panelből álló talárt is viseljenek. Vagyis remélte, hogy a Nemzetgyűlés egy másik megfelelő lehetőséget kínál a férfi küldöttek kizárólag öltönyt viselő merev szabályozása helyett.

Ugyanakkor megerősítette, hogy ha a férfiak is viselhetik a hagyományos öt panelből álló áo dài-t konferenciákon és rendezvényeken, az segít a felelős szerveknek és a nyilvánosságnak reális perspektívát és időt nyerni a hagyományos értékek jobb megértésére; célul tűzte ki egy különálló hagyományos ünnepi viselet létrehozásának javaslatát a vietnamiak számára a nagyobb kulturális konferenciákon és állami diplomáciai eseményeken. Úgy vélem, ez egy megfelelő javaslat.

Azt hiszem, itt az ideje, hogy komolyan és objektíven megvizsgáljuk a nemzeti viselet és az ünnepi öltözék kiválasztásának kérdését. Teljes mértékben egyetértek azzal a szabályozással, hogy a vietnami emberek ünnepi öltözékének a hagyományos ao dai-nak kell lennie, mind a férfiak, mind a nők esetében. A mi ao dai-nk teljes mértékben megfelel az ünnepi öltözék formalitás, szépség és kulturális identitás követelményeinek. Azonban a stílus, a szín, a díszítő minták és a kiegészítők tekintetében külön szabályozásra van szükség.

Egy olyan nemzet, amelynek évezredekre visszanyúló történelme van a nemzetépítésben és a védelemben, valamint hosszú múltra visszatekintő civilizációja van, nem létezhet nemzeti viselete és ünnepi öltözete nélkül. Ezek felbecsülhetetlen értékű kincsek, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy integrálódjunk a világba anélkül, hogy asszimilálódnánk.

Riporter: Uram, ha népviseletről vagy állami ünnepi öltözékről beszélünk, miért pont az öt paneles ao dai, és nem valami más ruhadarab? Mert történelmileg nem az öt paneles ao dai volt az egyetlen ruhadarab, amit a férfiak valaha viseltek?

Phan Thanh Hai úr: Először is, azért, mert az öt panelből álló ao dai a vietnami nép egyedi alkotása, és történelmileg évszázadokon át az egész nemzetünk nemzeti viselete volt, amikor az ország egységes volt, és a maihoz hasonló területtel rendelkezett.

Az öt panelből álló ao dai-t (hagyományos vietnami viseletet) eredetileg Dang Trong (Dél-Vietnam) népe alkotta meg a 17. század elején, és fokozatosan tökéletesítették. Miután Nguyen Phuc Khoat úr 1744-ben trónra lépett, megtervezte és újjáépítette Phu Xuan fővárosát, királlyá kiáltotta ki magát, és számos területen reformokat hajtott végre, beleértve a kormányzati apparátust, a hivatalos öltözékek és az ünnepi zene rendszerét, valamint modernizálta a szokásokat és az öltözködést az egész Dang Trong régióban.

Mindennapi viseletre előírta, hogy mind a férfiak, mind a nők öt panelből álló, állógallérú, jobb oldalon gombos tunikát, kétszárú nadrágot, hajukat kontyba fogva, valamint turbánt vagy fejkendőt (nők esetében) viseljenek, amely ruházat már jól bevált és széles körben elterjedt volt a nép körében.

A Nguyen-dinasztia idején az udvar a két régió öltözködési stílusának egységesítésére törekedett, kezdve Gia Long császárral (Vo Nguyen Phuc Khoat herceg reformjait követően), majd Minh Mang császár uralkodása alatt erőteljesen végrehajtotta ezt. A kulturális egység és az öltözködési autonómia szemszögéből Minh Mang császár számos rendeletet adott ki az öltözködés megváltoztatására, egységességet teremtve Észak és Dél között. Az öt panelből álló, állógalléros, jobb oldalon öt gombbal ellátott ao dai, kétszárú nadrággal párosítva, hivatalosan is Vietnam nemzeti viseletévé vált, amely a királyi udvartól a köznépig széles körben elterjedt.

Így az öt panelből álló ao dai a 17. század elején keletkezett, Nguyen Phuc Khoat úr alapította, majd Minh Mang császár kötelezővé tette az egész lakosság számára közös viseletként, amely az egész országban elterjedt.

Ez az egyedülálló ruhadarab a mai napig több mint 300 éves múltra tekint vissza. Klasszikus szépségét és kulturális értékeit tesztelték és megerősítették. Ezért az öt panelből álló ao dai megérdemli, hogy a vietnami nép nemzeti viseletévé vagy állami ünnepi viseletévé váljon. Az öt panelből álló ao dai viselése tiszteletben tartja a nemzeti kultúrát, segít abban, hogy jobban tudatában legyünk gyökereinknek, és ezáltal büszkébbek legyünk hazánkra.

Pozitív jel Vietnam kulturális örökségének megőrzésében.

Riporter: Az öt panelből álló ao dai (hagyományos vietnami ruha) egykor mindennapi viselet volt a társadalomban, akkor miért ütközik ennyi akadályba egy egykor létezett hagyomány helyreállítása? Mi a véleményed erről a kérdésről?

Phan Thanh Hai úr: Az öt paneles ao dai (hagyományos vietnami hosszú tunika) egykor a vietnami emberek mindennapi életében viselt ruhadarab volt. Az öt paneles ao dai értékének megőrzése és népszerűsítése azonban jelenleg számos akadályba ütközik. Először is, egyesek úgy vélik, hogy a férfiak ao dai-ja nem olyan kényelmes vagy elegáns, mint az öltöny. A probléma azonban az, hogy a legtöbb ember, aki így gondolkodik, még soha nem viselt vagy tapasztalt ao dai-t. Szerintem az ao dai-t viselő férfiak továbbra is elegáns és kifinomult megjelenést sugároznak.

Riporter: Uram, mikor és hogyan kezdődött a vita az öt panelből álló ao dai (hagyományos vietnami viselet) értékének helyreállításáról és népszerűsítéséről?

Phan Thanh Hai úr: Az öt panelből álló ao dai (hagyományos vietnami viselet) helyreállításának és értékének népszerűsítésének kérdése az elmúlt három évben felkeltette a közösség figyelmét, összefüggésben a "Hue - A vietnami ao dai fővárosa" márkaépítési tevékenységeivel. Ez egy történet egy hagyományos kulturális örökség újjáélesztéséről, annak kortárs életbe való áthelyezéséről, és annak újjáélesztéséről, ahogyan egykor ragyogott. Az utat a Kulturális és Turisztikai Minisztérium járja élen, majd a tartomány számos ügynöksége és osztálya követi, amelyek bevezették az ao dai viselését az irodákban, a mindennapi életben és a kulturális tevékenységekben.

Úgy tudom, hogy jelenleg több tízezer fiatal taggal rendelkező klubok vezettek be egy szabályt, amely előírja a hagyományos öt panelből álló ao dai (vietnami hosszú ruha) viselését a tevékenységeik során.

Elmondható, hogy a hagyományos vietnami viseletek, köztük az ao dai kutatására és újjáélesztésére, valamint ezen örökség kortárs életbe való bevonására irányuló mozgalom lelkes figyelmet és elfogadást váltott ki számos fiatal részéről. Ez valóban pozitív jel, amely azt mutatja, hogy a fiatalok egyre inkább tudatában vannak a vietnami kulturális örökség értékének, a gyönyörű és büszke hagyományos viseletnek, valamint annak, hogy nemzeti identitásukat a globális kultúra áramlatában kell kifejezniük.

Riporter: Az elmúlt években számos projekt, szervezet és magánszemély mélyen elkötelezett az öt panelből álló ao dai (hagyományos vietnami viselet) értékének helyreállítása és népszerűsítése iránt. Hogyan értékeli ezeket a kezdeményezéseket, különösen az általuk képviselt értékeket?

Phan Thanh Hai úr: Meg kell jegyezni, hogy ezek biztató és értékes jelek az öt paneles ao dai értékének helyreállításában és népszerűsítésében. Ez nemcsak azt mutatja, hogy sokan még mindig nagyra értékelik ezt a ruhadarabot, hanem jelentősen hozzájárul annak megerősítéséhez is, hogy az öt paneles ao dai még mindig „él” a modern életben. Sokan, különösen a fiatalok, ismerik, szeretik és viselik az öt paneles ao dai-t az ehhez hasonló projektek vagy egyének elterjedésének köszönhetően.

Dr. Thai Kim Lan professzor, a Huong folyó menti Ősi Kerámia Múzeum tulajdonosa, amely egy ritka ao dai (vietnami hagyományos viselet) gyűjteménynek ad otthont, mindig is azt állította, hogy az ao dai nem elavult vagy elmaradott, hanem nagyon divatos, és kiemeli a vietnami nők szépségét. Az ao dai a harmóniát hangsúlyozza, és tükrözi a nemzet szellemét és büszkeségét.

Bár hivatalosan nem nyilvánították nemzeti viseletnek, az ao dai generációk tudatába bevésődött, és olyan ruhadarab lett, amely a vietnami identitást azonosítja a külföldiek számára.

Vagy vegyük például Quang Hoa tervezőt, aki egyike volt azoknak, akik visszahozták az öt panelből álló ao dai-t, és elterjesztették azt Hue ősi fővárosában. Quang Hoa tervező továbbra is őrzi a hagyományos ao dai értékét, és folyamatosan újít, hogy üzeneteket és humanista értékeket közvetítsen Hue ao dai-n keresztül. Szenvedélyének fejlesztése érdekében még mindig számos új projekten dolgozik, hogy olyan öt panelből álló ao dai-kat hozzon létre, amelyek Hue márkáját és jellegzetességeit viselik.

Példaértékű egyénekről van szó, de a Vietnami Falusi Templom Klub az egyik első olyan szervezet, amely a férfiak hagyományos, öt panelből álló ao dai (hosszú tunika) mindennapi életbe való visszatéréséért száll síkra. 2015-től napjainkig a Vietnami Falusi Templom Klub folyamatosan szervezett tevékenységeket a hagyományos ao dai értékének népszerűsítése és a közvélemény tudatosítása érdekében.

A Hagyományos Öt Panelből Készült Ao Dai Fejlesztését Támogató Központ - Vietnámi Falusi Templomok a közelmúltban fokozta erőfeszítéseit, hogy előmozdítsa és támogassa a kézműveseket és a fogyasztókat a modern élethez illő hagyományos ruhadarabokhoz való hozzáférésben. A hagyományos Ao Dai készítése és viselése a mai napig pozitív eredményeket mutat. Az öt panelből készült Ao Dai-t készítő és viselő emberek száma egyre növekszik, és terjed a közösségben, különösen a fiatalok körében.

Elmondható, hogy a fent említett példaértékű személyek és szervezetek hozzájárultak az ao dai értékének újjáéledéséhez és népszerűsítéséhez a kortárs életben.

Az Ao Dai a kulturális ipar fenntartható fejlődéséhez kapcsolódik.

Riporter: Hue jelenleg vezető település az ao dai (vietnami hagyományos viselet) értékének megőrzésében és népszerűsítésében. El tudná mondani, mit vár a település az ao dai-tól, az ao dai és Hue közötti kapcsolattól, különösen azoktól az értékektől, amelyeket a tartomány fejlődéséhez hoz?

Phan Thanh Hai úr: A Thua Thien Hue jelenleg kulturális iparának fenntartható fejlődését támogatja. Az ao dai (vietnami hagyományos viselet) valóban egy különleges kézművesség, amely lenyűgöző termékeket hoz létre. Ezért a „Hue – Ao Dai fővárosa” projekt megvalósítása lehetőséget teremt a vállalkozások számára, hogy részt vegyenek a Hue ao dai termékek gyártásában, szállításában, bemutatásában és népszerűsítésében a vietnami közösség és a nemzetközi barátok körében.

Tudok mondani egy konkrét példát: 2019-ben Huế több mint 4,9 millió látogatót fogadott. Ha csak a látogatók 20%-át tudnánk kiszolgálni egy személyre szabott ao dai (hagyományos vietnami ruha) kínálatával, körülbelül 1 millió vietnami dongért fejenként, a várható bevétel elérhetné az évi 900 milliárd vietnami dongot.

Az ao dai (vietnami hagyományos viselet) mellett elősegíthetjük a hagyományos kézművesség és a kiegészítők fejlesztését. Ez egy módja a kulturális ipar fejlesztésének, a belföldi és exportigények kielégítésének, munkahelyek teremtésének, bevételt generálásnak a vállalkozások számára, az emberek jövedelmének növelésének, valamint a hagyományos kulturális értékek megőrzésének és terjesztésének.

Riporter: A Hue által jelenleg alkalmazott gyakorlati tapasztalatok alapján mit gondol, mit kellene tenni az ao dai valódi és fenntartható „újjáélesztéséhez” a modern életben?

Phan Thanh Hai úr: Mindig is hittük, hogy az örökségnek a közösséghez kell tartoznia, a közösségnek kell megőriznie és védenie, és csak így lehet ezt az örökséget fenntarthatóan védeni és értékét a legjobban előmozdítani. Az ao dai (vietnami hagyományos viselet) Hue ősi fővárosának különleges öröksége, és eredendően a közösséghez tartozik. Ezért az a munkánk, hogy „felélesszük” az ao dait, és visszahozzuk örökségét a kortárs közösségi életbe, ösztönözve a közösséget, hogy vegyen részt ezen örökség védelmében és előmozdításában.

Ez egyben Hue ao dai (hagyományos vietnami viselet) imázsának és márkájának fokozatos kiépítésének folyamata is, amely egyedi kulturális turisztikai termékké és Hue ősi fővárosának különleges előnyévé teszi. Így az ao dai nemcsak Hue imázsa és kulturális identitása, hanem egy jellegzetes turisztikai szolgáltatási termék is, amely saját erősségei és előnyei révén jelentősen hozzájárul Hue gazdagságához és elegánssá tételéhez.

Úgy hiszem, hogy a tartományi vezetés figyelmének, a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium, valamint a kapcsolódó osztályok erőfeszítéseinek, és különösen a helyi közösség határozott támogatásának köszönhetően a Hue - Ao Dai fővárosa projekt sikeresen megvalósul, és számos biztató eredményt hoz.

Befektető: Köszönöm a beszélgetést .

Forrás: https://www.nguoiduatin.vn/tro-chuyen-voi-giam-doc-so-vhtt-thua-thien-hue-ve-quoc-phuc-a613345.html