
„Az olyan akadémiai fórumokon, mint a tudományos szemináriumok, a Közép-felföld etnikai kisebbségi közösségein kívüli, de a felföldi lakosok hagyományos kultúrája iránt mély szeretettel rendelkező emberek mélyreható kerekasztal-beszélgetései, amelyek a Közép-felföld kulturális értékeinek megőrzéséről és előmozdításáról szóltak a mai életben, a legtöbb vélemény egyértelműen aggodalomra adott okot a Közép-felföld kulturális identitásának átalakulásával kapcsolatban. Ma a Közép-felföld zenei identitása csak a szavak szemantikájában létezik. A gongok, ding nam, k'long put, t'rung, k'woa, goong lur... – a Közép-felföld etnikai kisebbségeinek hagyományos hangszerei – ma már a nyugati zenében használt do, re, mi, fa, sol, la, si hangjegyek magassága alapján módosultak” – állította egy közép-felföldi folklorista.
E közép-felföldi folklorista szerint a közép-felföldi hagyományos hangszerek legfontosabb társadalmi gyakorlati funkciója a jang megkérdezése (Yang megkérdezése), majd a szórakoztatás származékos funkciója következik. Ezért a közép-felföldi hagyományos hangszereket szigorúan politeista hiedelmek kötik; a falusiaknak, akik használni akarják őket, meg kell kérdezniük jangot, és csak akkor használják őket, ha jang engedélyezi. A közép-felföldi hagyományos hangszerek teljesen idegenek az individualitás előmozdításától. Az egyénnek a közösség „felügyelete alatt” kell állnia, és cserébe a közösségnek felelősséget kell vállalnia az egyéni tehetség előmozdításáért – ez a közép-felföldi zene egyedülálló vonása. Egy másik egyedi jellemző, hogy a Közép-felföld hagyományos hangszereit mindig nemek szerint osztják fel: t'rung - férfiak, dobok - férfiak, k'woa - férfiak, gongok - férfiak... „Régen a t'rung férfiaknak szánt hangszer volt. Manapság a t'rung szinte szorosan kapcsolódik a Közép-felföld nőinek képéhez. Ugyanez vonatkozik a dobokra is, amelyek régen férfiaknak szánt hangszerek voltak, de ma már a nők ugyanolyan bátran dobolnak, mint a férfiak” – mondta Ka Hem kézműves (Lang Biang kerület - Da Lat, Lam Dong tartomány).
K'Teu érdemes kézműves (Di Linh község, Lam Dong tartomány) bizalmasan elmondta: „Ha egyszer kulturális csere lesz, minden bizonnyal kölcsönös befolyás jelensége lesz. Ezért ahelyett, hogy passzívan »megőrzik a Közép-felföld hagyományos kultúrájának eredeti formáit«, a Közép-felföld etnikai kisebbségi közösségeinek proaktívan kellene fokozniuk endogén erejüket. A legjobb, ha asszimilálják a Közép-felföld etnikai kisebbségi közösségein kívüli közösségek jó, szép és egyedi dolgait. K'Teu érdemes kézműves szerint régóta két véleményáramlat létezik: a Közép-felföld hagyományos kultúrájának eredeti értékeinek megőrzése és a Közép-felföld egyedi kulturális értékeinek népszerűsítése, de ezek között nem született konszenzus. Azok, akik a „népszerűsítés” irányába tekintenek, úgy gondolják, hogy a Közép-felföld hagyományos kulturális értékei akadályozzák a Közép-felföld kultúra „soft power”-ének növekedését. Valójában ez egy egységes entitás, nincs elválasztás: a megőrzés a népszerűsítés, a népszerűsítés pedig a megőrzés. A megőrzés. Ragaszkodni a gyökerekhez, a ... alapján. „Új kulturális értékek befogadása, így mutatkoznak be a világnak a Közép-felföld fiataljai” – mondta K'Jona tervező (Cam Ly kerület - Da Lat, Lam Dong tartomány) arról, hogyan őrzi és népszerűsíti a Közép-felföld kulturális értékeit.
Forrás: https://baolamdong.vn/tu-y-muon-den-thuc-tai-387628.html






Hozzászólás (0)