
A Thuong Coc községben található Khenh közösségi ház több mint egy szent istentiszteleti hely, a Muong Khenh közösség kulturális központja, ahol a tavaszi fesztivált számos egyedi rituáléval rendezik meg, számos turistát vonzva a felfedezésre és átélésre .

A Khenh közösségi ház szorosan kapcsolódik a Khu Khenh-hegyhez – egy festői helyhez, amelyet mélyen áthatott az ősi Muong Khenh kultúrája, történelme és spiritualitása. A muong nép spirituális életében a Khu Khenh-t régóta szent hegyek egyikének tekintik, olyan helynek, ahol az ég és a föld spirituális energiája találkozik, számos legendával, történelmi beszámolóval és egyedi népi vallási gyakorlattal társítva.

A legenda szerint a Khênh közösségi ház Chưởng Tín urat, Triệu Ân asszonyt és más tábornokokat imád, akik hozzájárultak a külföldi betolakodók visszaveréséhez és a Mường föld védelméhez. Emellett a közösségi ház Hiển urat és Hiệu urat is imádja – azokat a védőistenségeket, akiket Mường Khênh népe erényükért, hűségükért és a falusiak szent védelméért tisztel.

Az idő múlásával és a történelmi változások miatt a Khenh közösségi házban megrendezett fesztiváltevékenységek évekig elhanyagoltak és megszakadtak. 2018-ban, a lakosság kívánságára válaszul, a fesztivált helyreállították, és számos hagyományos rituálét felelevenítettek. 2020-ban a Khenh közösségi házat tartományi szintű történelmi és kulturális ereklyének ismerték el, megerősítve értékét a közösség kulturális életében.

A Khenh közösségi házhoz egy kulturális tér kapcsolódik, amely magában foglalja a közösségi udvart, a Dạ Há szobrot, a közösségi kutat, a szentélyt és a Khụ Khênh hegyen belüli csodálatos barlangkomplexumot. Ezeket a barlangokat a Hòa Bình kultúrához tartozó régészeti értékkel bíró barlangoknak tekintik. Mindez egy egyedülálló kulturális, spirituális és ökológiai komplexumot hoz létre, amely jelentős potenciállal rendelkezik a helyi turisztikai fejlesztés szempontjából.


A három napon át (január 12-én, 13-án és 14-én) megrendezett Khênh közösségi ház fesztivál a tavaszi fesztivál szellemét testesíti meg, a nemzeti békére és jólétre, a kedvező időjárásra, a bőséges termésre, a békés falvakra és mindenki számára jó egészségre való törekvéssel. Az ünnepi részt a hagyományos rituálék szerint ünnepélyesen vezetik, míg az ünnepi rész élénk, számos egyedi népi kulturális tevékenységgel.

A Thuong Coc község Man Bui falucskájában élő Bui Van Minh népi kézműves szerint a Khenh közösségi ház fesztivál, más néven „Khenh közösségi ház húzó fesztivál”, számos egyedi rituáléval tűnik ki, ami különleges vonzerőt jelent a turisták számára.
A fesztivál első napján a látogatók tanúi lehetnek a „Rizsvirágok és -gyümölcsök Felvonulása” rituálénak (a rizs szellemének felvonulása) – a muong nép jellegzetes mezőgazdasági hiedelmének. A rituálé a munka gyümölcsei iránti elismerést, a bőséges termés áldását adó isteneknek és őrangyaloknak mondott köszönetet, valamint egy virágzó és kényelmes életért mondott imát.
Pontosan az első holdhónap 13. napján éjfélkor kerül sor a „Falu kútjának öntözése” szertartásra. A dob hangjától, amely az öntözést jelzi, a helyiek egész éjjel fennmaradnak, áldozatokat készítenek, bivalyokat, csirkéket és kacsákat vágnak le, főznek és elrendezik az áldozatokat, hogy a fő ünnepnap másnap reggel elkezdődhessen.

A fesztivál fő napján az emberek és a turisták füstölővel emlékeznek meg azok érdemeiről, akik a Muong föld védelméért harcoltak, valamint azokéról, akik úttörő szerepet játszottak a rizstermesztésben és megalapították a Muong Khenh-et. A Khenh közösségi ház kulturális terén kerül sor az újévi kedvező rizsszemek átadásának rituáléjára. A néphiedelem szerint, aki ezeket a kedvező rizsszemeket kapja, szerencsére, virágzó üzletre és jó egészségre számíthat az új évben.

A tavasz első rizsszárai azt a vágyat jelképezik, hogy mindenki és minden háztartás számára szerencsét és egészséget hozzanak.
Ezután következik a „Madárima” szertartás – egy mély humanista jelentőségű rituálé, amely az ökológiai környezet és a természetben élő madárfajok védelmének tudatosítását fejezi ki. A muong nép hite szerint a madarak visszatérnek, hogy segítsenek a gazdáknak a kártevők elpusztításában és a termés védelmében.

Madárimádkozó rituálé
Egy másik egyedülálló rituálé a „Dạ Há szobor forgatása” szertartás a Dạ Há templomban. A Mường népi hiedelmek szerint a világnak négy égtája és tizenkét köztes égtája van, és minden évben bizonyos kedvezőtlen irányok is megjelenhetnek. A szobor forgatásának rituáléja célja, hogy a Dạ Há-t a kedvezőtlen irányba terelje, hogy elűzze a gonoszt és békés életet kívánjon.
Ezenkívül van egy rituálé is, amelynek során kivágják a lámpást hordozó fát, hogy elriasszák a betolakodókat, újraalkotva Chưởng Tín úr és Triệu Ýn asszony képét, akik a betolakodókkal harcolnak a Mường föld védelmében, demonstrálva az egység szellemét és őseink akaratát, hogy megvédjék hazájukat.

Fiatal férfiakat és nőket választanak ki a rituálék elvégzésére.
Különösen a „Folyamat húzása” rituálé, amelyen népviseletbe öltözött fiatal férfiak és nők vesznek részt, teremt élénk és egyedi hangulatot. A menet két ellentétes sorban halad, vállvetve, szövettekercseket tartva, és a „béke és védelem” karakterek alakjában mozogva, kifejezve a béke és a menny és föld oltalmának vágyát.
Ezenkívül ott van a "Dobverés" rituálé, amelynek célja a viharok és villámlások elhárítása, valamint a kedvező időjárásért való imádkozás.

Számos egyedi rituálét adtak elő, tükrözve a kora tavasz ünnepi szellemét.
A „Rizsbor felajánlása” szertartás – az emberek és a szellemek közötti kommunikációt jelképező rituálé – után a sámán elvégzi azt a rituálét, hogy cérnákat köt mindenki csuklójára, hogy áldást adjon. Ezzel véget ér a szertartásos rész, és utat nyit az ünnepi résznek, ahol számos élénk kulturális tevékenység, sport és népi játék zajlik.

Bui Van Duong elvtárs, a Thuong Coc község Népi Bizottságának elnöke elmondta: „A Khenh közösségi ház minden tavasszal örömmel tartja ünnepét. Ez nemcsak alkalom arra, hogy az emberek tisztelettel felajánlják őseiknek hazájuk jellegzetes termékeit, hanem lehetőséget ad a helyi és külföldi leszármazottaknak is az összegyűlésre és az összetartás erősítésére. Ugyanakkor az ünnep hozzájárul a „vízivás, a forrásra való emlékezés” hagyományának ápolásához, a nemzeti büszkeség erősítéséhez és a muong kulturális identitás megőrzésének tudatosításához.”

Tartalom és fotók: Bui Minh
Forrás: https://baophutho.vn/vui-keo-hoi-dinh-khenh-249940.htm






Hozzászólás (0)