Egy ezeréves civilizáció földje

Évezredekkel ezelőtt a Hung királyok ezt a régiót választották fővárosuknak. A történelem hullámvölgyei ellenére ez a hely a mai napig őrzi a vietnami nemzet korai hajnalának lenyomatát.

A Felső Templomot a Hung-hegy csúcsán építették.

A legenda szerint Hung király sokáig utazgatott anélkül, hogy megfelelő helyet talált volna fővárosa megalapítására. Egy olyan régióba ért, ahol három folyó (a Vörös-folyó, a Lo-folyó és a Da-folyó) találkozott, a Tan- és a Ba Vi-hegység által szegélyezve. A király ezt a földet olyan helyként dicsérte, ahol minden ember összegyűlhet, megfelelő védelemmel és stratégiai előnyökkel a terjeszkedéshez; egy olyan stabil földként, amely generációkon át képes fenntartani egy nemzetet. Hung király megalapította fővárosát, Phong Chau-nak nevezve el. Van Lang fővárosa a Bach Hac folyó torkolatától a Nghia Linh-hegyig húzódott. A Nghia Linh-hegy csúcsán az emberek felépítették a Hung Vuong ősi templomot a jövő generációi számára.

A legkoncentráltabb istentiszteleti terület a Hung templom, amely magában foglalja az Alsó Templomot, a Középső Templomot, a Felső Templomot, a Thien Quang Pagodát, a 6. Hung király sírját, a Kút Templomot, az Au Co Anya Templomot és a Lac Long Quan Templomot. Mielőtt felmentek a templomba, hogy tiszteletteljesen füstölőt gyújtsanak őseik érdemeinek emlékére, egy 50 fős, 20 országból és területről érkező vietnami küldöttség sokáig időzött, és a templomhoz vezető főkapura erősített nagy "Cao Son Canh Hanh" (Magas hegyi táj) feliratot bámulták. Tran Quang Hien úr, a thaiföldi vietnamiak képviselője elmondta: "Ide érkezve a 'származás' szó valóban szentnek érződik, és teljes mértékben megértjük a testvériség jelentését. Mi – hazánktól távol élő vietnamiak – megfogadjuk, hogy teljes szívvel csatlakozunk az otthon élő emberekhez országunk építésében és megőrzésében."

Minden lakóövezetben, mint például Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... a király munkahelyének nyomai még mindig fennállnak; Lau Ha falu, ahol a király felesége és gyermekei laktak; ahol a 18. Hung király pavilont épített, hogy férjet válasszon Ngoc Hoa hercegnőnek; a király hatalmas, buja bételkertje... Minden helységnév és ereklye a Hung királyok alatti nemzetépítés korai időszakának történeteire és alakjaira emlékeztet minket. Minden tavasszal az ősök hazája tavaszi daloktól visszhangzik, és emberek tömegei özönlenek a Hung templomba és más történelmi helyszínekre, amelyek az ország megalapításához hozzájáruló ősöknek szenteltek. A Lai Len templom a xoan éneklés szülőhelye. Számos történelmi hullámvölgyön keresztül a xoan éneklő falvakban megrendezett xoan énekfesztivált a közösség megőrizte és továbbadta azzal a szándékkal, hogy mindig tisztelegjen őseik előtt és megőrizze ezeket a megfoghatatlan kulturális értékeket.

20 országból és területről érkező vietnami küldöttségek füstölőt ajánlottak fel a Hung királyok emlékére a Hung templom történelmi helyszínén.

Hung Lo ősi földjét Kha Lam Trang vagy An Lao néven is ismerték. Itt fekszik egy építészeti építményegyüttes, amely magában foglalja: egy ősi templomot, a Hung Lo közösségi házat (Xom közösségi ház), az An Lao pagodát, a Mezőgazdaság Istenének oltára, a konfuciánus templomot és a Yen Lao templomot. A legenda szerint: „Hung király és hercegnője vörös lovakon lovagolva udvaroncaikkal együtt gyakran járták a környéket, városnézést és vadászatot tartottak. Kha Lam Trangban megálltak pihenni. A király termékenynek és szent energiával átitatottnak találta a földet. Megparancsolta az embereknek, hogy visszaszerezzék és műveljék a földet, hogy felépíthessék hazájukat...” Hung király jóindulatának emlékére az emberek templomot és egy vízszintes emléktáblát emeltek „Tham Thien Tan Hoa” (jelentése: Hung király részt vett a mennyország ügyeiben, hogy segítsen a népen) felirattal. Így a királyi család generációi füstölőszereket és imákat ajánlhatnak fel.

Bạch Hạc falu, más néven Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ vagy Bạch Hạc Phong Châu, eredete az ókorra nyúlik vissza. A Bạch Hạc (Fehér Daru) név egy nagy, ezer láb magas szantálfáról ered, amely a környéken nőtt, és amelynek ágai és levelei buja és bőséges voltak. A fehér daruk a fára repültek, hogy fészket építsenek, fehér fát borítva be az egész területet. A Tam Giang templom és a Đại Bi pagoda a Thao Giang, a Đà Giang és a Lô Giang folyók találkozásánál található. A Tam Giang-templom a Hùng Vương-korszak legendás történelmi alakjának, a Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vươngnak szentelt, akinek a hivatalos neve Lệnh Thổ volt. Emellett az ősi föld néhány legjelentősebb fesztiváljának is otthont ad: a csónakversenynek, a "Cướp Còn"-nak (egy hagyományos labdaelkapó játék) és a rizsfőző versenynek.

A Tien-templom egy szent templom, amely az Ősianyának, más néven Bach To Mau-nak, Kinh Duong Vuong király királynőjének, Lac Long Quan király anyjának és nevelőanyjának, valamint a száz tojásból született Hung királyok nagyanyjának szentelt. Miután Lac Long Quan örökölte a trónt apjától, a Sárkányanyát két esküdt nővére a mennybe vitte. Lac Long Quan, emlékezve anyja kedvességére, arra utasította az embereket, hogy építsenek templomot a tiszteletére a Tien Cat-palotában. A Trung Vuong régió a mai napig őrzi a Hung királyok Lau Thuong és Lau Ha palotáinak legendáit a Van Lang királyság megalapítása idején. A Lau Thuong-templom Tan Vien Son Thanhnak, a Trung nővéreknek és Ly Hong Lien úrnak van szentelve, akik hozzájárultak az oktatáshoz, és megtanították az embereket az epertermesztés és a selyemhernyó-tenyésztés művészetére. A Lau Thuong-templom mellett található a Lan Huong-templom is, amely a három Do Chau Dai Vuongnak szentelt; A Thien Co templom, amelyet a Vu The Lang tanítópárnak szenteltek, akiket a 18. Hung király bízott meg Tien Dung és Ngoc Hoa hercegnők oktatásával; valamint a Hung Due Vuong-korszak három tudósának, a Hung királyokat szolgáló tanítópár fiainak sírjai. Minden évben az első holdhónap 16. napján Minh Nong kerület lakói lelkesen ünneplik a „Lemenés a mezőre” ünnepséget – egy fesztivált, amelyen Hung királynak állítanak emléket, aki a rizs termesztésére tanította az embereket. Van Phu kerületben tanúi lehetnek a „Gyapotszedés” és a „Hálódobás” fesztiváloknak, amelyeket Szent Tan emlékére tartanak, és amelyek a katonai kiképzés, a vadászat és a fizikai felkészülés jeleneteit mutatják be a termelés és a haza védelmének érdekében...

A történelem évezredein átívelő történetek, nevezetességekhez kapcsolódó ezernyi történet, közmondások, versek és a hazát dicsőítő dalok mind bizonyítékul szolgálnak a Van Lang főváros „ezeréves civilizációjára” a nemzetépítés időszakában. Egyedi és jellegzetes értékeivel az UNESCO 2012-ben hivatalosan is felvette a Phu Tho-ba vetett hitét és imádatát az emberiség szellemi kulturális örökségének reprezentatív részévé.

Thuy Hang

Forrás: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm