140 tahun sejak kemenangan di Go Muong

Empat belas abad yang lalu, celah Go Muong (Ai Nghia, sekarang bagian dari komune Dai Loc, kota Da Nang) menjadi bukti kejayaan semangat pantang menyerah para pejuang perlawanan Can Vuong dari Quang Nam. Kemenangan ini merupakan serangan balik yang menentukan setelah kekalahan di Bai Chai (Van Ly), yang sepenuhnya menghancurkan rencana serangan utama penjajah Prancis di pangkalan Nui Lo.

Gerbang desa Hoan My - Go Muong. Foto: NDC

Di luar signifikansi militernya , kemenangan itu menyulut api patriotisme, menjadi sumber kebanggaan dan inspirasi yang luar biasa bagi seluruh tentara dan rakyat. Semangat kepahlawanan ini terabadikan dengan jelas dalam puisi dan karya sastra, dalam bait-bait bahasa Nôm dan Han yang sarat dengan optimisme dan aspirasi kemerdekaan, selama perayaan militer bersejarah itu—sebuah epik abadi.

Jejak perlawanan terhadap Prancis.

Prancis memulai invasinya ke Vietnam. Raja Hàm Nghi mengeluarkan Dekrit Kerajaan tentang Pemberontakan Can Vuong. Rakyat di seluruh negeri menanggapi perintah ilahi tersebut. Pemberontakan Can Vuong terjadi di seluruh Đại Nam (Vietnam), dimulai pada tahun 1885 dan berlangsung hingga akhir abad ke-19.

Asosiasi Patriotik Quang Nam didirikan sejak awal, dengan partisipasi kunci dari ratusan cendekiawan dan intelektual terkemuka yang beroperasi di tiga provinsi Quang Nam, Quang Ngai , dan Binh Dinh. Asosiasi Patriotik Quang Nam meninggalkan jejaknya dalam sejarah melalui pertempuran-pertempuran penting di Phu Thuong, Tra Kieu, Nam Chon, Bai Chai, Go Muong, dan lain-lain.

Sekitar Maret 1886, setelah kekalahan telak di Pertempuran Bai Chai (Van Ly - Go Noi), tentara Prancis sangat marah dan bertekad untuk membalas dendam dan menghancurkan pasukan Nghia Hoi. Mereka mengikuti rute lama dari La Qua (Vinh Dien) ke Phong Thu dan kemudian Bai Chai, tanpa menemui perlawanan. Memanfaatkan kesempatan ini, mereka mendarat dan langsung menuju Hoan My, bertujuan untuk menembus jauh ke wilayah Ai Nghia dengan tujuan merebut benteng Nui Lo – basis penting pasukan Nghia Hoi. Ini adalah langkah gegabah untuk memadamkan gerakan perlawanan yang meningkat di wilayah barat laut bekas provinsi Quang Nam.

Menghadapi rencana musuh, Jenderal Tran Huy (komandan pos terdepan Binh Yen) dengan cepat berkoordinasi dengan Komisaris Provinsi Bui Xuan Bang untuk menyiapkan rencana balasan. Kedua orang itu mengerahkan para ahli bela diri dan mereka yang mengenal medan untuk mengatur penyergapan skala besar. Lokasi yang dipilih adalah hutan Go Muong, bentangan jalan sepanjang sekitar 2 kilometer, ideal untuk penyergapan dan pertempuran jarak dekat.

"Gò Muồng menang"

Ketika pasukan Prancis melancarkan serangan jauh ke pedalaman Ai Nghia dan maju ke daerah Go Muong, mereka sama sekali tidak menyadari bahwa mereka sedang jatuh ke dalam jebakan yang telah direncanakan sebelumnya. Dari tempat persembunyian mereka, pasukan pemberontak secara serentak menyerbu keluar, dengan cepat memperketat pengepungan. Dalam pertempuran jarak dekat ini, senjata utama mereka bukanlah senjata api modern, melainkan keberanian, tongkat, tombak, dan tekad yang tak tergoyahkan. Dengan memanfaatkan medan dan keterampilan bela diri individu mereka, mereka mengubah Go Muong menjadi medan perang yang merugikan pasukan ekspedisi. Pertempuran berkecamuk dengan sengit, tetapi kelincahan dan kecerdasan pasukan pemberontak benar-benar mengalahkan musuh, mengacaukan formasi mereka dan memaksa mereka untuk melarikan diri dalam kekacauan.

Kemenangan ini memiliki arti strategis yang signifikan, tidak hanya menghancurkan upaya musuh untuk menyerang dan merebut pangkalan Nui Lo, tetapi juga melindungi bagian belakang perlawanan dengan kokoh. Lebih jauh lagi, kabar kemenangan itu bagaikan hembusan udara segar, menyalakan kembali api tekad dan memperkuat keyakinan teguh seluruh rakyat dan tentara provinsi terhadap perjuangan yang adil.

Merayakan bait-bait berpasangan

Dalam suasana penuh kegembiraan dan kepahlawanan, bait-bait dan puisi-puisi yang memuji kemenangan di Bai Chai - Go Muong digubah dan dengan bangga dipajang oleh para cendekiawan seperti Tu Tai Van Dong dan Tu Tai Ly.

Sebuah bait puisi karya cendekiawan Van Dong dari Quang Hue : “Di Bai Chai, kita menyanyikan lagu-lagu kemenangan, makan sampai kenyang, minum sampai mabuk, dengan anggur, daging, nasi, nasi ketan, dan kue-kue / Di Go Muong, kita menang, jika kehabisan, kita membawa lebih banyak, jika kekurangan, kita menumis, memanggang, merebus, mengkukus, memasak setengah matang, dan mengiris.”

Ini adalah bait yang ditulis dalam aksara Nôm, dengan gaya rakyat, yang mengungkapkan suasana perayaan setelah pertempuran Bãi Chài dan Gò Muồng. Baris pertama mencantumkan makanan dan minuman (anggur, daging, nasi, nasi ketan, kue), dengan "rội" yang berarti mengambil lebih banyak; baris kedua mencantumkan metode memasak (memanggang, merebus, menumis, mengkukus, merebus sebentar), menunjukkan rasa kenyang dan kegembiraan para tentara dan warga sipil setelah kemenangan.

Sebuah bait puisi karya Sarjana Ly (yaitu, Ly Thua Trach di Hoi An): “Langit telah melindungi kaisar kita dan memelihara negara/ Rakyat, mengikuti kehendak Langit, telah mengembangkan bakat mereka dalam pemerintahan untuk membantu negara.”

Bait ini, yang ditulis dalam bahasa Tionghoa klasik, bernada khidmat dan mencerminkan konsep "amanat surga" dan pengabdian rakyat kepada kebaikan yang lebih besar. Penulis memuji dukungan langit, bumi, dan rakyat untuk tujuan patriotik Asosiasi Patriotik Quang Nam.

Kedua pasang bait ini, satu dalam aksara Nom dan satu dalam aksara Han, keduanya disusun selama pesta perayaan kemenangan di Go Muong, yang mencerminkan optimisme, persatuan, dan tekad yang teguh dari para pejuang perlawanan dan rakyat Quang Nam dalam perang melawan Prancis.

Lebih dari sekadar kemenangan militer, Pertempuran Gò Muồng benar-benar menjadi simbol semangat nasional yang gemilang. Pertempuran ini secara gamblang menunjukkan kekuatan persatuan dan tekad yang tak tergoyahkan dari rakyat dan tentara Quảng Nam di bawah panji Asosiasi Patriotik, yang mampu mengalahkan musuh yang menyerang dengan persenjataan modern. Semangat kepahlawanan ini dirayakan secara luas melalui puisi dan bait-bait selama upacara pasukan, yang semakin memperkuat dan menginspirasi perlawanan di seluruh wilayah tersebut.

Sumber: https://baodanang.vn/140-nam-tran-thang-go-muong-3332145.html