Akibatnya, seluruh situs tersebut, hingga baru-baru ini, tetap menjadi kompleks arsitektur yang kacau dan tidak terencana, tanpa perbedaan yang jelas antara struktur utama dan sekunder. My Son tampak seperti kumpulan menara tanpa struktur apa pun, kekacauan yang berantakan seperti kuburan dengan menara makam yang dibangun secara sembarangan, sesuai dengan setiap era dan setiap raja—mereka membangun di mana pun yang nyaman, dan di mana pun ada ruang kosong, mereka membangun menara atau makam untuk menyembah dewa pelindung mereka.
Terbentang hampir seribu tahun sejak abad ke-4 Masehi, dinasti-dinasti kerajaan Champa terus membangun dan menambahkan menara-menara baru. Tanpa rencana bersama, yang merupakan keunggulan para arsitek Champa, kita tidak akan pernah memahami apa itu Putraku.
Oleh karena itu, penemuan pintu masuk ke seluruh kompleks kuil merupakan penemuan yang sangat penting, membantu para peneliti, setelah hampir 50 tahun mempelajari My Son, untuk pertama kalinya memvisualisasikan tata letak dan perencanaan kompleks kuil ini.
Menara gerbang telah ditemukan.
Dengan pendanaan dari pemerintah India, para ahli restorasi dari Survei Arkeologi India (ASI) telah merestorasi kompleks menara E dan F, bersama dengan menara A, H, dan K, sejak tahun 2017. Di kompleks menara E dan F, semuanya berjalan normal; para ahli India terutama menggunakan metode penguatan dan pelestarian elemen asli untuk memastikan keasliannya.
Namun, Menara K berbeda. Awalnya, para ahli menganggapnya tidak biasa; bahkan orang Prancis, 100 tahun yang lalu ketika menara itu masih memiliki atap dan dua pintu masuk yang berlawanan masih dapat dikenali, tidak menyadari bahwa itu sebenarnya adalah sebuah gerbang! Ya, sebuah gerbang yang sangat besar, seperti Arc de Triomphe di Paris atau Patuxai di Vientiane!
Para ahli India, dengan pengalaman mereka dalam arsitektur monumen Hindu kuno, segera menyadari bahwa mereka telah menemukan penemuan besar. Mereka memperluas penggalian mereka ke arah pintu masuk dan, tanpa banyak usaha, sebuah jalan selebar 9 meter muncul, diapit oleh dinding setinggi satu meter dan lebar lebih dari setengah meter. Dari menara gerbang hingga dinding sekitarnya, semuanya menciptakan struktur yang megah, kokoh, dan indah, mengingatkan pada Arc de Triomphe pada hari Napoleon kembali dengan kemenangan.
Namun keindahan ini bukanlah keindahan kemenangan yang mencolok, melainkan keindahan keteraturan dan konsep. Jalan ini tidak dibuka untuk memamerkan kekuasaan, tetapi untuk menuntun orang ke ruang suci, di mana setiap langkah harus diperlambat, setiap suara harus diredam, dan setiap pikiran duniawi harus ditinggalkan.
Jalan setapak selebar sembilan meter ini bukan sekadar jalur prosesi untuk memasuki alam para dewa; ini benar-benar ruang transisi. Dari dunia luar—hutan, sungai, aliran air, dan kehidupan duniawi—ke dunia lain, tempat para dewa bersemayam. Dua dinding rendah namun tebal itu bukan dimaksudkan untuk menghalangi, tetapi untuk membimbing. Dinding itu memberi tahu mereka yang berjalan: dari sini, Anda memasuki poros suci, ruang yang telah dipilih, diukur, dan diatur dengan cermat.
Para arkeolog ikut terlibat.
Menyadari hal ini sebagai penemuan penting, Dewan Pengelola Warisan Budaya Dunia My Son, bersama dengan Institut Arkeologi (Akademi Ilmu Sosial Vietnam), meluncurkan kampanye penggalian yang berlangsung dari Juni hingga Desember 2025. Penggalian ini berfokus pada area antara Menara K dan kelompok menara pusat di My Son.
Investigasi mengungkapkan dua bagian tembok pembatas jalan yang membentang ke arah timur dari Menara K menuju Menara E dan F, dengan panjang 132 meter. Bukti yang dikumpulkan mengkonfirmasi keberadaan jalan akses yang sebelumnya tidak diketahui menuju Cagar Alam My Son. Jalan ini jelas berbeda dari desain yang ada saat ini yang ditujukan untuk wisatawan.
Karena keterbatasan anggaran dan dimulainya musim hujan, penggalian dihentikan pada pertengahan Desember 2025. Awalnya diperkirakan bahwa jalan tersebut membentang lebih dari 300 meter untuk mencapai menara E dan F, tetapi lubang penggalian menunjukkan bahwa jalan tersebut berhenti di Khe The. Di luar Khe The, jalan tersebut mungkin telah hancur sepenuhnya, atau mungkin mengarah ke ruang atau struktur yang berbeda.
Arsitek Le Tri Cong, saat mempelajari tata letak kuil dan menara di My Son, memperhatikan bahwa kelompok menara utama seperti A, B, C, D, E, F, dan G semuanya memiliki pintu masuk utama yang saling berhadapan. Ia berhipotesis tentang jalur upacara (Parikrama) yang tersembunyi jauh di bawah tanah. Menurut arsitek Le Tri Cong, penemuan arkeologis hanyalah sebagian kecil dari keseluruhan jalur upacara Parikrama di My Son. Jalur tersebut bukanlah jalur lurus, melainkan jalur melengkung, yang bentuknya cukup mirip dengan sistem gua Hindu di Ellora.
Ketika Menara K diidentifikasi dengan benar sebagai menara gerbang, seluruh kompleks candi mulai menata ulang dirinya dalam imajinasi kita. Ada awal dan akhir. Ada luar dan dalam. Ada sekunder dan primer. Ada yang duniawi dan yang sakral.
Ketika jalan itu muncul dari bawah tanah aluvial, hal itu menandai kembalinya sebagian dari filosofi perencanaan Champa. Sejak saat itu, My Son bukan lagi pemakaman makam seperti yang pernah kita yakini secara keliru, tetapi kompleks kuil dengan rencana tata ruang yang jelas.
Saatnya tepat bagi kita untuk berharap bahwa para arkeolog akan memulihkan kemegahan, terutama tata letak yang indah, dari kuil dan menara My Son dalam penggalian di tahun-tahun mendatang. Ini sungguh menggembirakan dan sangat dinantikan oleh mereka yang peduli dengan situs suci ini.
Sumber: https://baodanang.vn/bo-cuc-my-son-da-dan-hien-ra-3324167.html
Komentar (0)