Chau Van - Ciri khas budaya unik Phu Tho

Berkaitan erat dengan pemujaan Dewi Ibu – sebuah warisan budaya tak benda yang mewakili umat manusia – bentuk seni Chầu văn di Phú Thọ bukan hanya seni pertunjukan rakyat yang unik, tetapi juga simbol yang hidup dari kehidupan budaya dan spiritual yang kaya dan manusiawi dari masyarakat Vietnam. Di tanah suci Tây Thiên – Tam Đảo, Chầu văn telah dan terus dilestarikan dan dikembangkan sebagai bagian yang tak terpisahkan dari identitas budaya lokal.

Asal-usul rakyat

Chầu văn, juga dikenal sebagai hát văn atau hát bóng, adalah bentuk seni rakyat yang terkait dengan ritual perantara roh dalam sistem kepercayaan Vietnam yang menyembah Tiga dan Empat Alam. Sejak abad ke-16 dan ke-17, Chầu văn muncul dan secara bertahap terbentuk di komunitas-komunitas di wilayah Delta Utara dan dataran tengah. Namun, di Phu Tho, khususnya di daerah Tay Thien (komune Dai Dinh, distrik Tam Dao, bekas provinsi Vinh Phuc ), seni Chầu văn memainkan peran khusus dan memiliki posisi unik, karena dianggap sebagai salah satu pusat pemujaan Dewi Ibu terbesar dan paling sakral di Vietnam Utara.

Festival Tay Thien adalah waktu dalam setahun ketika pertunjukan nyanyian Hau Dong dan Chau Van mencapai puncaknya, memenuhi kebutuhan hiburan budaya bagi banyak wisatawan.

Kuil Ibu Nasional Tay Thien – yang didedikasikan untuk Ibu Nasional Lang Thi Tieu, istri Hung Chieu Vuong VII – adalah ruang suci yang telah memelihara seni nyanyian Chau Van selama berabad-abad. Di dalam ruang ini, Chau Van merupakan bentuk pertunjukan dan musik upacara yang digunakan dalam ritual perantara roh – sebuah upacara khas agama Dewi Ibu.

Secara historis, Chầu văn (sejenis nyanyian rakyat Vietnam) berkembang pesat di provinsi-provinsi seperti Nam Định , Hà Nam, dan Hưng Yên (dahulu)... tetapi di bekas provinsi Vĩnh Phúc, yang sekarang Phú Thọ, Chầu văn memiliki karakter unik yang terkait erat dengan pemujaan Dewi Ibu Tây Thiên. Dengan hutan-hutan suci, pegunungan yang dalam, dan kuil-kuil kuno, festival Tây Thiên tahunan memberikan kesempatan bagi para perajin, dukun, dan komunitas keagamaan untuk menampilkan Chầu văn, menciptakan pertunjukan yang khidmat dan semarak dengan warna-warna budaya.

Sejak awal abad ke-21, ketika kepercayaan pemujaan Dewi Ibu secara bertahap mendapatkan pengakuan atas nilai sebenarnya dan diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya tak benda representatif umat manusia (pada tahun 2016), seni nyanyian Chau Van telah bangkit dan berkembang pesat, dengan banyak klub nyanyian Chau Van yang didirikan. Para perajin senior telah menjadi mentor yang bersemangat bagi generasi muda. Citra pertunjukan Chau Van dengan suara meriah kecapi bulan, gendang, dan suara nyanyian merdu di halaman kuil telah menjadi bagian yang familiar dari festival-festival lokal.

Potensi dan tantangan

Meskipun memiliki fondasi yang kokoh dan tradisi yang kaya, bentuk seni Chầu văn di provinsi kami saat ini menghadapi banyak kesulitan. Pertama dan terpenting adalah risiko kemunduran karena sedikitnya jumlah seniman penerus, dan menyusutnya lingkungan pertunjukan karena ruang ritual tradisional secara bertahap dikomersialkan atau terdistorsi.

Kedua, kesalahpahaman tentang Chầu văn dan Hầu đồng (perantaraan roh) di antara sebagian orang dan masyarakat juga merupakan hambatan yang signifikan. Banyak orang mengaitkan Chầu văn dengan takhayul, sehingga mencegah bentuk seni ini menerima perhatian dan investasi yang layak. Padahal, Chầu văn adalah bentuk seni yang komprehensif – meliputi musik , sastra, tari, dan kostum – dengan nilai-nilai humanistik yang mendalam, membantu orang terhubung dengan akar spiritual dan tradisi nasional mereka.

Namun, pertanda positifnya adalah baru-baru ini, pemerintah daerah dan lembaga terkait telah secara jelas mengakui nilai dari bentuk seni ini. Kegiatan untuk menghidupkan kembali festival tradisional, kompetisi menyanyi rakyat, dan program seni yang memperkenalkan agama Dewi Ibu dan nyanyian Chau Van secara rutin diselenggarakan. Banyak pengrajin telah dianugerahi gelar "Pengrajin Unggulan" dan "Pengrajin Rakyat," yang menciptakan motivasi besar untuk upaya pelestarian.

Manfaat sosial-budaya yang meluas

Selain sebagai warisan budaya yang unik, Chầu văn juga membawa manfaat praktis bagi kehidupan masyarakat. Manfaat tersebut meliputi nilai pendidikan tradisional, karena melalui lagu-lagu Chầu văn, generasi muda memperoleh akses ke khazanah sejarah nasional, tokoh-tokoh legendaris, dan nilai-nilai moral seperti kesetiaan, bakti kepada orang tua, integritas, dan kebenaran.

Chầu văn juga berkontribusi dalam melestarikan identitas lokal dan memperkaya warisan budaya tak benda. Pertunjukan-pertunjukan ini tidak hanya memenuhi kebutuhan spiritual tetapi juga menyediakan platform artistik yang sehat, mendorong kohesi komunitas, dan memupuk semangat kemanusiaan.

Pertunjukan nyanyian Chau Van, yang kaya akan budaya rakyat.

Secara khusus, Chau Van membuka arah baru bagi pengembangan pariwisata budaya dan spiritual di provinsi ini karena, dengan posisi Tay Thien - Tam Dao di peta pariwisata Vietnam Utara, kombinasi festival, pariwisata, dan pertunjukan Chau Van dapat menarik banyak wisatawan, menciptakan pendapatan bagi masyarakat, dan mengembangkan ekonomi lokal.

Agar Chầu văn (gaya nyanyian rakyat tradisional Vietnam) di Phú Thọ dapat terus berkembang secara berkelanjutan, diperlukan strategi komprehensif yang menggabungkan pelestarian dan inovasi. Pertama dan terpenting, ini melibatkan pembentukan program pelatihan terstruktur, menghubungkan para perajin dengan sekolah dan pusat kebudayaan untuk mewariskan keterampilan mereka kepada generasi muda. Digitalisasi melodi dan teks kuno, serta pendokumentasian proses ritual, akan memberikan landasan untuk pelestarian jangka panjang.

Selain itu, perlu untuk mendorong para seniman untuk berkarya dalam kerangka nilai-nilai tradisional, seperti menggabungkan Chau Van dengan seni kontemporer (musik, teater, film), dan menyelenggarakan festival budaya rakyat untuk membawa Chau Van keluar dari ranah ritual dan membuatnya lebih mudah diakses oleh masyarakat, terutama kaum muda.

Keterlibatan pemerintah daerah juga sangat penting. Diperlukan kebijakan untuk mendukung para perajin, menyediakan pendanaan untuk klub-klub, melestarikan ruang budaya tradisional, dan mengintegrasikan pengembangan seni Chau Van dengan perencanaan pariwisata budaya dan spiritual provinsi.

Nyanyian Chau Van bukan hanya persembahan suci kepada para dewa, bahasa yang menghubungkan umat manusia dan yang ilahi, tetapi juga warisan budaya nasional yang hidup dan bersemangat. Melestarikan dan mengembangkan Chau Van bukan hanya tanggung jawab para pengrajin atau sektor budaya saja, tetapi misi bersama seluruh masyarakat. Ketika Chau Van dihargai sesuai nilai sebenarnya, ia akan terus bersinar seperti lampu suci dalam kehidupan spiritual dan budaya masyarakat di tanah leluhur dan seluruh negeri.

Quang Nam

Sumber: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm