Kisah Bapak Liu di desa Ha Son

Tiga puluh tahun yang lalu, desa Pù Quăn, di komune Pù Nhi, terletak di puncak gunung yang curam. Tidak ada jalan, tidak ada listrik; satu-satunya jalan keluar adalah jalan setapak yang terjal dan berkelok-kelok. Kehidupan diliputi kemiskinan, namun dengan hutan di depan mereka dan pegunungan tak berujung di belakang, penduduk Dao di desa Pù Quăn tidak tahu bagaimana cara keluar dari kemiskinan itu. Pada saat itu, Triệu Văn Lĩu, yang belum genap 30 tahun, memiliki istri dan anak-anak, dan sama miskinnya dengan keluarga lain di desa itu. Tetapi, dengan keyakinan masa muda dan kerinduan akan perubahan, ia dengan berani mengambil keputusan yang membantu mengubah takdir desanya...

Bapak Trieu Van Luu mengajarkan aksara Dao kepada para siswa.

Perjalanan "membawa rumah" menuruni gunung...

Tiga dekade lalu, Pù Quăn hanya memiliki 21 rumah tangga dengan lebih dari 100 penduduk. Penduduk desa jarang meninggalkan pegunungan, terutama anak-anak dan orang tua. Desa ini berjarak 16 km dari pusat komune Pù Nhi, dan perjalanan sejauh itu membutuhkan waktu seharian penuh untuk mendaki gunung, menyeberangi sungai, dan menyusuri hutan...

Kehidupan di sana hampir sepenuhnya terisolasi; penduduk desa menanam jagung, singkong, dan padi, sebagian besar swasembada. Terkadang, mereka hanya turun gunung sekali setiap beberapa bulan, terutama untuk membeli minyak tanah dan garam, dua kebutuhan pokok; kemudian mereka dengan susah payah membawa beban mereka dan berjalan kembali ke desa. Perjalanan itu terkadang bisa memakan waktu beberapa hari.

Karena letak geografis yang terpencil dan terisolasi, setiap kali orang jatuh sakit, mereka sering mengobati diri sendiri dengan pengobatan tradisional atau memanggil dukun untuk melakukan ritual. Beberapa orang sakit selama berbulan-bulan tanpa sembuh sebelum mereka membutuhkan bantuan kerabat dan penduduk desa untuk membawa mereka melewati hutan ke pos kesehatan komune untuk mendapatkan perawatan.

Belajar bahkan lebih sulit. Sebagian besar teman sebaya Bapak Trieu Van Liu tidak bersekolah. Beberapa memang bersekolah, tetapi mereka hanya belajar hingga kelas dua atau tiga, putus sekolah sebelum mereka bahkan bisa membaca dan menulis dengan lancar. Setelah menyelesaikan sekolah dasar, hanya tiga orang dari desa Dao Pu Quan yang pergi ke pusat komune untuk melanjutkan pendidikan menengah mereka, termasuk Bapak Liu.

Kemiskinan dan buta huruf bagaikan lingkaran setan, tanpa henti mencekik kehidupan masyarakat di daerah pegunungan terpencil...

Saat itu, Trieu Van Lieu masih muda, tetapi ia memiliki keluarga kecil yang harus diurus, dikelilingi oleh banyak kesulitan. Ia dihadapkan pada pilihan sulit: tetap tinggal di desanya, miskin tetapi dekat dengan kerabat dan tetangganya, atau pergi dengan tegas, meskipun menghadapi banyak ketidakpastian? Pada akhirnya, aspirasi masa muda menang. Ia memutuskan untuk "menuruni gunung," mencari kesempatan untuk perubahan bagi dirinya dan desanya.

Pada tahun 1996, di usia 27 tahun, Trieu Van Liu memulai perjalanannya "memindahkan rumahnya" menuruni gunung. Rumahnya di desa Pu Quan dibongkar. Tanpa jalan atau alat transportasi, ia dan kerabatnya harus membawa dan memindahkan bagian-bagian rumah ke rumah baru mereka. Perjalanan berat ini berlangsung selama sebulan penuh. Akhirnya, rumah kecil itu didirikan di lahan baru. Dan nama desa, Ha Son (yang berarti "menuruni gunung"), kemudian berasal dari peristiwa ini.

Pada waktu itu, desa Ha Son masih liar dan belum berkembang, tetapi letaknya dekat dengan pusat komune, sehingga transportasi lebih mudah. ​​Mengikuti contoh Bapak Liu, dan dengan dorongan dari Komite Pemukiman Kembali dan Alokasi Lahan distrik Muong Lat sebelumnya dan Pos Penjaga Perbatasan Pu Nhi, banyak keluarga meninggalkan desa Pu Quan dan pindah ke Ha Son untuk tinggal...

Pohon tinggi dan rindang di desa itu

Tiga dekade telah berlalu, dan Bapak Trieu Van Liu akan segera berusia 60 tahun, sementara desa Ha Son merayakan ulang tahunnya yang ke-30. Rambut Bapak Liu telah beruban, dan semangatnya yang dulu telah hilang. Namun semakin tua usianya, semakin ia menyerupai pohon tinggi yang menaungi desa. Sejak berdirinya desa Ha Son, ia telah mendapatkan kepercayaan dari pemerintah dan penduduk desa, terpilih sebagai kepala desa, dan kemudian juga menjabat sebagai sekretaris cabang Partai. Selama 30 tahun, ia selalu menjadi pelopor, bekerja bersama penduduk desa untuk mengurus produksi dan melestarikan identitas budaya kelompok etnisnya.

Setelah puluhan tahun mereklamasi lahan tandus dan membangun desa-desa, daerah yang dulunya terpencil kini telah menjadi padat penduduk. Desa Ha Son saat ini memiliki 52 rumah tangga dengan hampir 300 penduduk, termasuk satu rumah tangga Muong, satu rumah tangga Thai, tiga rumah tangga Mong, dan sisanya adalah Dao. Ha Son adalah desa pertama di komune Pu Nhi yang mencapai status Daerah Pedesaan Baru. Ketika mereka pertama kali "turun dari pegunungan," 100% rumah tangga di desa itu miskin; sekarang, seluruh desa telah terbebas dari kemiskinan. Alih-alih hanya menanam jagung dan singkong, desa ini telah mengembangkan banyak model baru yang menghasilkan efisiensi ekonomi yang tinggi.

"Dengan dorongan dari Paman Lĩu, keluarga saya dengan berani berinvestasi menanam jeruk di bukit dan mengembangkan model peternakan babi, menghasilkan beberapa ratus juta dong per tahun. Kehidupan dulu sangat miskin. Sekarang kami telah keluar dari kemiskinan dan memiliki beberapa tabungan, jadi keluarga saya sangat bahagia," cerita Triệu Văn Cáu, salah satu keluarga berada di desa Hạ Sơn.

Dari situasi di mana mayoritas penduduk desa buta huruf, kini 100% anak usia sekolah di desa Ha Son bersekolah. Sekitar 40 orang di desa tersebut telah lulus dari universitas.

Desa Hạ Sơn telah terbebas dari kemiskinan, tetapi satu hal masih mengkhawatirkan Bapak Triệu Văn Lĩu. Suku Dao memiliki budaya tradisional yang unik, terutama sistem penulisannya. Namun, selama bertahun-tahun, aksara Dao secara bertahap memudar. Karena sangat prihatin atas hilangnya budaya etnis mereka, Bapak Triệu Văn Lĩu dengan tekun meneliti dan mempelajari kembali aksara Dao serta menyebarluaskannya kepada masyarakat desa Dao di bekas distrik Mường Lát. Hingga saat ini, beliau telah mengajar empat kelas, melatih 120 siswa untuk membaca aksara Dao.

Nona Trieu Thi Lai, salah satu "murid" senior Bapak Liu, berkata: "Kami tahu bahwa suku Dao memiliki bahasa tulis, tetapi kami tidak mempelajarinya di masa lalu, jadi kami tidak tahu cara membaca atau menulis. Bapak Liu mengajari kami cara membaca dan menulis, dan kami semua ingin belajar. Kita harus melestarikan aksara etnis kita agar dapat mewariskannya kepada anak-anak dan cucu kita di masa depan..."

Jalan menuruni gunung yang dilalui Bapak Trieu Van Liu 30 tahun lalu kini telah menjadi bagian dari kenangan dalam perjalanan perubahan desa Ha Son. Di usianya yang hampir enam puluh tahun, beliau masih berharap memiliki kesehatan yang cukup untuk mengajar bahasa Dao, menyiapkan obat-obatan Dao, melestarikan esensi budaya etnis Dao; dan terutama untuk terus berjalan bersama masyarakat desa Ha Son di jalan pembaharuan nasional dan tanah air...

Teks dan foto: An Thu

Sumber: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ong-liu-o-ban-ha-son-283429.htm