Selama ada tulisan, ada budaya.

"Guru" Minh mengoreksi setiap goresan tulisan tangan siswa.

Melestarikan jiwa masyarakat Dao

Dari pusat komune, kami membutuhkan waktu 2 jam untuk mencapai Desa Ban Cuon II, bekas komune Ngoc Phai, yang sekarang menjadi komune Cho Don. Ban Cuon II dihuni oleh 176 rumah tangga dengan 790 jiwa. Terdapat 4 kelompok etnis yang tinggal di sini: Kinh, Tay, Nung, dan Dao, dengan 99,2% di antaranya adalah kelompok etnis Dao.

Setelah membuat janji, Bapak Trieu Xuan Minh menjemput kami di rumah putrinya. Sambil berjalan di sepanjang jalan utama menuju ruang kelas, Bapak Minh bercerita tentang budaya Dao dan perjalanannya melestarikan aksara Nom. Beliau mengatakan bahwa masyarakat Dao di seluruh negeri pada umumnya dan Provinsi Thai Nguyen pada khususnya menggunakan aksara Nom sebagai tulisan mereka, yang disebut aksara Nom Dao. Saat ini, dokumen-dokumen kuno masyarakat Dao yang telah dikumpulkan semuanya ditulis dalam aksara Nom.

Kitab Nom masyarakat Dao memiliki muatan edukasi yang tinggi, mulai dari gaya hidup, perilaku manusia, hingga manusia, manusia, hingga alam. Dalam hal ketenagakerjaan, kitab ini mencatat pengalaman produksi musiman di musim semi, musim panas, musim gugur, dan musim dingin; serta pelestarian lingkungan, semuanya diungkapkan dalam bentuk lagu dan puisi tradisional.

Bapak Minh berasal dari keluarga yang memiliki tradisi belajar aksara Nom. Pada usia 16 tahun, beliau mulai belajar aksara Nom Dao. Setelah 6 tahun belajar, beliau berhasil menguasai aksara tersebut. Selain itu, beliau juga belajar dan berinteraksi dengan orang-orang dari provinsi lain.

"Karena kebutuhan mencari nafkah untuk menghidupi keluarga, untuk waktu yang lama, saya tidak sempat mengingat kekayaan budaya dan tulisan suku saya. Namun, menghadapi risiko hilangnya tulisan suku Dao, saya menggunakan pengetahuan bahasa dan tulisan saya untuk membuka kelas mengajar orang-orang cara membaca dan menulis aksara Nom kuno serta adat istiadat dan praktik suku Dao Merah," ungkap Bapak Minh.

Sambil mendengarkan cerita Pak Minh, kami tiba di ruang kelasnya tanpa menyadarinya. Ruang kelas itu berupa rumah berubin merah, dengan punggung menghadap gunung dan halaman luas yang sejuk di depannya. Duduk di dalam ruang kelas, kami bisa memandang ke kejauhan dan melihat hamparan bukit kayu manis yang hijau nan rimbun.

Kelas Nom Dao Pak Minh diikuti oleh berbagai kalangan, dari tua hingga muda. Di sini, mereka mempelajari gaya menulis yang lebih sulit daripada bahasa nasional, tetapi merupakan jiwa masyarakat Dao. Di setiap kelas, Pak Minh membawa buku-buku tua yang sudah menguning, tetapi kata-kata di dalamnya masih jelas. "Rencana pembelajaran" ini membahas tentang asal-usul masyarakat Dao, budaya, dan gaya hidup masyarakat Dao... Beliau tidak hanya mengajar menulis, tetapi juga mengajarkan ritual-ritual tradisional, seperti: upacara Cap Sac, upacara Cau Hau...

Awalnya, Bapak Minh terutama mengajar anak-anak dan cucu-cucunya di keluarga. Seiring waktu, banyak orang tahu bahwa beliau membuka kelas untuk mengajarkan aksara Dao Nom, sehingga mereka datang ke rumahnya untuk meminta belajar. Murid-murid terjauh di kelas ini berasal dari Provinsi Tuyen Quang . Saat ini, kelas tersebut beranggotakan sekitar 10 orang, terkadang hingga 15 orang. Ada juga murid-murid yang sudah tua dan beruban, tetapi tetap rutin datang ke kelas.

Kelas Dao Nom "guru" Trieu Xuan Minh sangat sederhana, hanya dilengkapi papan tulis, kapur putih, dan beberapa meja kayu buatannya sendiri agar para siswa dapat duduk dan belajar. Saat masuk kelas, siswa hanya perlu menyiapkan seperangkat alat belajar, termasuk pena kuas, buku catatan, dan batu tinta, dan guru akan mencetak buku teks untuk setiap orang.

Memasuki kelas Nom Dao, para siswa tampak tekun, tangan mereka dengan sabar membentuk setiap goresan dengan rasa hormat terhadap budaya masyarakat mereka. Di ruang kelas yang kecil, suara bacaan dan suara guru bergema. Huruf-huruf kuno nan melengkung, yang dulunya menjadi jembatan antara generasi ayah dan anak, kini muncul di setiap halaman kelas para siswa.

Pelajaran dari "guru" Trieu Xuan Minh.

Belajar memahami kemanusiaan

Aksara Nom Dao adalah jenis tulisan yang didasarkan pada aksara Tionghoa. Masyarakat Dao mengadopsi beberapa kata dari Nom Tay dan Nom Viet, tetapi kemudian mengalami transformasi (pengubahan) ke dalam aksara Dao. Aksara Nom Dao berkaitan erat dengan kegiatan budaya dan keagamaan masyarakat Dao. Namun, saat ini, tidak banyak orang yang dapat membaca dan menulis aksara Nom Dao.

Untuk mengajar para siswa, Tuan Minh mengumpulkan dan mempelajari isi dan makna buku-buku kuno masyarakat Dao, merangkum isu-isu utama ke dalam sebuah rencana pelajaran, dengan konten tentang asal-usul masyarakat Dao; mendidik masyarakat tentang etika dan kemanusiaan; kisah-kisah kuno, filosofi hidup; perilaku antar anggota keluarga; masyarakat Dao bersatu, terikat, belajar, dan saling membantu dalam pekerjaan dan kehidupan...

Bapak Trieu Xuan Minh menyampaikan bahwa mempelajari aksara Nom Dao berarti memahami kemanusiaan agar di dalam diri kita tidak merugikan martabat manusia, di luar diri kita tidak merugikan makhluk hidup, di atas diri kita tidak menyinggung surga, di bumi kita tidak menyinggung manusia. Saudara-saudari tahu bagaimana menjaga kesederhanaan, keharmonisan, dan memahami falsafah hidup, maka orang-orang secara sadar tidak akan melakukan kejahatan sosial. Mereka yang mempelajari aksara Dao dengan baik akan memahami makna hidup, berbakti kepada orang tua, dan berperikemanusiaan kepada semua orang.

Bapak Trieu Quy Tho, dari Provinsi Tuyen Quang, adalah salah satu siswa di kelas tersebut, dan berbagi: Saya berasal dari suku Dao Merah, tetapi saya tidak tahu cara menulis atau membaca Dao. Saya belajar dengan harapan dapat lebih memahami asal-usul suku saya, mempelajari cara melakukan ritual agar saya dapat mengurus keluarga di masa depan, dan sekaligus berkontribusi dalam melestarikan budaya suku Dao. Selama proses pembelajaran, terdapat banyak coretan yang sangat sulit untuk ditulis, tetapi guru selalu mengajari saya dengan sepenuh hati. Sekarang saya pada dasarnya sudah bisa membaca dan menulis.

Sebelumnya, menurut konsep kelompok etnis Dao, hanya laki-laki yang diizinkan belajar membaca dan menulis, tetapi sekarang, tanpa memandang jenis kelamin, tua atau muda, semua orang dapat mendaftar dan menghadiri kelas menulis Dao Nom milik Tuan Minh.

Selain mengajar, "guru" Trieu Xuan Minh masih rajin menyalin, melengkapi, dan menyusun buku-buku baru. Bapak Minh mengaku hanya berharap kesehatannya cukup untuk terus melanjutkan kelas-kelas yang mengajarkan tulisan Dao kuno di daerahnya dan meneliti serta menyusun dokumen-dokumen tentang nilai-nilai budaya etnis Dao.

Ia juga berharap agar Negara memiliki kebijakan untuk melestarikan dan menjaga aksara Nom Dao. Hanya dengan demikianlah identitas budaya masyarakat Dao dapat dilestarikan selamanya.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/