Upacara Agung Tẩu Sai dari Kaum Dao

Upacara Tẩu Sai, atau Upacara Inisiasi Dua Belas Lampu, adalah tingkat penahbisan tertinggi menurut adat istiadat masyarakat Dao. Upacara inisiasi ini memiliki beberapa tingkatan; tingkat pertama, ketika seorang pria Dao mencapai usia dewasa, diberikan 3 lampu dan 36 prajurit; tingkat kedua diberikan 7 lampu dan 72 prajurit; dan tingkat tertinggi diberikan 12 lampu dan 120 prajurit. Ini adalah ritual tertinggi, tidak wajib, dan sangat langka, yang diselenggarakan oleh beberapa klan yang bekerja sama selama bertahun-tahun. Setelah menjalani upacara tertinggi ini, para pria Dao mendapatkan rasa hormat dari komunitas dan menjadi kehormatan besar bagi keluarga dan klan mereka. Meskipun upacara inisiasi ditujukan untuk pria dewasa, syarat wajibnya adalah mereka harus memiliki keluarga yang bahagia dan diakui oleh komunitas. Oleh karena itu, istri-istri pria Dao selalu hadir dalam upacara inisiasi ketika mereka harus melakukan ritual. Upacara Inisiasi Dua Belas Lampu melibatkan banyak tahapan, seperti menyambut sang guru, membuka altar untuk melapor kepada leluhur, dan mempersembahkan lukisan. Sepanjang empat hari empat malam upacara agung tersebut, mulai dari dukun hingga para murid, mereka yang diinisiasi, dan para tamu, semua orang harus mengikuti diet vegetarian. Pasangan suami istri harus makan dan tinggal terpisah. Setelah itu, dukun melakukan upacara untuk memberikan pengetahuan kepada para murid, menginstruksikan mereka bahwa setelah upacara inisiasi tertinggi ini, mereka harus menumbuhkan hati yang berbudi luhur dan karakter moral untuk dianggap sebagai orang yang saleh. Upacara yang paling khidmat berlangsung pada malam ketiga upacara, di mana nampan berisi tujuh lilin dan nampan berisi dua belas lilin dilewatkan di atas kepala para murid dalam beberapa lingkaran untuk memberikan berkah kepada 120 prajurit. Setelah upacara penyalaan lampu, para siswa menggelar tikar dan berbaring rapi, meletakkan topeng dan sepasang sumpit di wajah mereka dari atas ke bawah untuk melakukan ritual tertentu. Para dukun akan berjalan mengelilingi area tersebut tiga kali, melantunkan mantra sambil berjalan, kemudian mendekati setiap siswa, menepuk dada mereka, dan membawa mereka kembali ke kenyataan. Hari terakhir adalah upacara penobatan di altar luar ruangan. Dalam upacara ini, dukun memimpin para siswa ke altar untuk menerima segel Kaisar Giok (simbolis) dan sertifikat yin-yang – kualifikasi tertinggi. Selanjutnya, para siswa dan istri mereka berlutut satu per satu untuk menerima segel yang diberikan oleh para dukun. Ini adalah momen paling sakral dalam kehidupan seorang pria Dao Merah. Setelah upacara penobatan berakhir dan mereka kembali ke rumah, para peserta mengganti jubah mereka dengan pakaian tradisional nila hitam suku Dao dan duduk mengelilingi meja yang disusun dalam dua baris, suami di depan, istri di belakang, untuk makan bersama sebagai tanda reuni. Kepala dukun memegang pita putih yang dililitkan di tubuh para peserta, pita ini melambangkan persatuan, dan berkeliling membagikan segenggam beras kepada setiap orang, melambangkan prajurit. Setelah upacara berakhir, beras tersebut dibungkus kembali dengan pita putih, dan setiap orang memotong sepotong untuk dibawa pulang.

Ciri paling unik dan khas dari upacara inisiasi tertinggi terjadi setelah makan malam reuni keluarga. Untuk menguji keberanian para calon peserta, batu-batu panas dan mata bajak dilemparkan dari perapian. Para calon peserta akan bergegas untuk meraih mata bajak yang panas; siapa pun yang berhasil menangkapnya dianggap telah menerima keberuntungan besar. Kemudian, 12 batu panas disusun berderet, dan para calon peserta harus berlari melintasi batu-batu tersebut tanpa alas kaki untuk menguji tekad mereka. Setelah ritual selesai, semua orang dengan gembira merayakan dengan pesta untuk mereka yang telah diinisiasi.

Majalah Warisan