Melangkah ke anak tangga rumah panggung...

Rumah-rumah kayu tradisional masyarakat Co Tu masih mempertahankan tangga tradisionalnya. Foto: ALANG NGUOC

Pintu masuk ke rumah

Sejak dibuka beberapa tahun lalu, rumah panggung Pơloong Plênh di desa Pơr'ning (komune Lăng, distrik Tây Giang) telah menjadi objek wisata populer. Banyak orang datang untuk mengalaminya dan jatuh cinta padanya tanpa menyadarinya.

Semua orang ingin menginjakkan kaki di tangga yang ternoda asap dapur.
Bapak Pơloong Plênh mengatakan bahwa banyak orang terpesona oleh rumah panggung ini karena ciri-ciri kunonya – artefak budaya tradisional yang selalu ia pelihara dan tampilkan dengan teliti.

Di satu sisi terdapat dapur, di atasnya terdapat rak untuk menyimpan kayu bakar, bersama dengan barang-barang lain yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Co Tu. Yang lebih istimewa lagi adalah keranjang, busur panah, gendang, dan pakaian yang terbuat dari kulit pohon... yang ditempatkan di sekitar sudut rumah panggung, menciptakan kesan ruang tradisional yang sederhana dan akrab yang sarat dengan filosofi hidup yang mendalam.

Aku menaiki tangga rumah panggung itu, menghitung setiap anak tangga, merasa seolah-olah berada di suatu tempat yang dalam di lembah. Di dalam, api di perapian menyala terang. Aroma harum tercium di udara.

Setiap kali saya berkunjung, saya selalu terpukau oleh rumah panggung ini. Bahkan dalam penataan cerdas dua tangga kayu, pemilik rumah memastikan keduanya bertemu di satu titik – keduanya mengarah ke dapur.

Setelah menaiki semua anak tangga dan mendongak ke atas, Anda akan menemukan ruang ibadah. Potret Presiden Ho Chi Minh berada di tengah, dikelilingi oleh barang-barang dekoratif lainnya, termasuk guci, pot, dan gong, yang menambah warna pada rumah panggung yang unik ini.

Menurut Pơloong Plênh, orang-orang di dataran tinggi sering menganggap tangga sebagai pintu masuk utama ke rumah mereka. Kecuali rumah-rumah satu lantai yang dibangun belakangan, semua ruang arsitektur komunitas, dari gươl dan moong hingga rumah panggung dan rumah zơng (gubuk ladang), dibangun dan dilengkapi dengan tangga yang menghubungkan dasar rumah ke platform kayu tempat orang berbaring.

"Di masa lalu, masyarakat Co Tu hanya tinggal di rumah panggung. Tangga-tangga tersebut dibangun dengan kokoh, sehingga meningkatkan daya tahan dan menciptakan karakter unik pada ruang rumah," ungkap Pơloong Plênh.

Beberapa hari lalu, saya mendaki gunung menuju pondok pertanian milik seorang teman. Di tengah kabut pegunungan yang berputar-putar, berdiri sebuah rumah panggung yang menawan, dengan anak tangga yang kokoh menciptakan titik fokus yang mencolok di tepi hutan.

Malam itu, kami menginap di pondok, dan selama percakapan kami tentang pegunungan, Anda mengungkapkan impian Anda untuk menciptakan tempat persinggahan untuk eksplorasi pengalaman dan "berburu awan" di hutan.

Nilai kelangsungan hidup

Selama perjalanan kami mendaki gunung di awal tahun, kami terbangun di sebuah desa Co Tu di komune perbatasan Ch'Ơm (Tay Giang). Desa itu baru saja dibangun di tanah datar dekat lereng gunung. Semua rumah penduduk desa menghadap rumah komunal (gươl), membentuk lingkaran tertutup.

Masyarakat Co Tu membangun dapur mereka tepat di sebelah rumah utama, sehingga sekilas, mudah untuk mengira keduanya adalah rumah terpisah. Dapurnya juga cukup luas, dirancang dengan gaya rumah panggung tradisional. Sistem tangga menghubungkan kedua rumah tersebut, menciptakan perpaduan unik antara arsitektur lama dan baru.

Tinggal di sepanjang pegunungan Truong Son bagian timur, masyarakat Co Tu dan banyak kelompok etnis minoritas lainnya menggunakan anak tangga sebagai elemen "dekoratif" untuk rumah mereka.

Biasanya, orang membuat tangga dari kayu, dalam dua bentuk utama: kayu solid dan potongan-potongan kayu gergaji yang lebih kecil yang disusun menjadi anak tangga. Dari batang kayu bulat, setelah dibawa kembali, para pengrajin biasanya menggunakan kapak untuk membuat setiap anak tangga berbentuk lengkung, memastikan alasnya rata untuk mencegah tergelincir saat naik dan turun.

Jenis anak tangga ini juga umum ditemukan di gươl (rumah komunal tradisional) dan diukir dengan cukup rumit. Di masa lalu, wanita hamil tidak diperbolehkan menaiki anak tangga gươl, sebagian karena bahayanya, dan sebagian lagi karena gươl adalah tempat suci, tempat tinggal para dewa.

Tetua Bhling Hạnh (desa Công Dồn, komune Zuôih, distrik Nam Giang) mengatakan bahwa anak tangga di rumah-rumah penduduk dataran tinggi bukan hanya untuk memudahkan pergerakan. Anak tangga tersebut memiliki nilai yang sangat tinggi dalam hal kelangsungan hidup komunitas.

Selama ratusan tahun, ketika membangun rumah mereka, masyarakat di dataran tinggi telah mempertimbangkan langkah-langkah untuk mencegah bencana alam serta serangan dari hewan liar. Oleh karena itu, semakin kokoh anak tangga rumah (biasanya rumah panggung), semakin tinggi tingkat keamanannya.

“Beberapa dekade lalu, masyarakat di dataran tinggi memelihara ternak dan unggas langsung di desa mereka. Oleh karena itu, rumah-rumah yang ditinggikan dirancang untuk memastikan kebersihan dan memudahkan pengawasan. Kemudian, ketika lumbung dan rumah panggung dibangun, mereka secara bertahap mengubahnya menjadi rumah di permukaan tanah agar sesuai dengan tata letak arsitektur yang baru,” kata sesepuh Bhling Hạnh.

Kini, di banyak desa dataran tinggi, arsitektur teras tradisional sudah tidak utuh lagi. Kepunahannya secara bertahap mulai terlihat. Banyak bangunan tempat tinggal telah diubah, terutama rumah-rumah komunal (gươl).

Meskipun mereka mungkin menerima tren baru, banyak tetua desa di dataran tinggi, terutama para peneliti budaya etnis minoritas, mengungkapkan penyesalan setiap kali arsitektur lama disebutkan.

Kenangan lama dan nilai-nilai sejarah kini hanya tersisa dalam gambar-gambar arsip…

Sumber