Jejak-jejak kuno ibu kota Van Lai

Jika Lam Kinh adalah "ibu kota spiritual" raja-raja dinasti Le, maka sebelum itu, Van Lai adalah perbatasan desa Lam Son, tempat di mana sumber daya manusia dan material dipusatkan untuk melayani pemberontakan Lam Son menuju kemenangan, dan kemudian menjadi "ibu kota perlawanan" dalam pemulihan dinasti Le.

Sepasang sumur Mata Naga masih tersisa di ibu kota kuno Van Lai - Yen Truong.

Keunggulan Van Lai terletak pada lokasinya yang strategis sebagai gerbang menuju Lam Kinh melalui jalur darat dan sungai. Oleh karena itu, sebuah legenda rakyat menceritakan bahwa dalam pertempuran melawan tentara Ming, Le Loi, yang menghadapi sejumlah kecil jenderal dan pasukan sementara dikepung dan dikejar oleh pasukan Ming, mengandalkan medan strategis berupa sungai, aliran air, gunung, dan bukit, serta perlindungan dari penduduk Van Lai dan daerah sekitarnya, untuk menghindari pengepungan dan pengejaran Ming, menyelamatkan pasukannya dan memungkinkan mereka untuk mundur ke pegunungan Pu Rinh.

Lord Trịnh Kiểm, dari perspektif strategis, percaya bahwa: "Membangun sebuah negara harus didasarkan pada lokasi yang menguntungkan secara strategis. Pegunungan Vạn Lại berdiri megah, airnya berkelok-kelok, sungguh pemandangan yang indah. Ini adalah pengaturan ilahi untuk mendirikan dinasti kekaisaran" (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). Sebuah buku geografi dari akhir dinasti Nguyễn menulis: "Tanah Vạn Lại menjulang tinggi; ini adalah lanskap alam. Bentuk sungai dan gunung di sini sangat indah; rangkaian pegunungan ini membentang dari Laos. Di dalamnya, menyerupai kelelawar, dengan sekumpulan burung phoenix yang memamerkan keindahannya, menandakan keberuntungan..." (Menurut Sejarah Komune Xuân Châu, Penerbit Thanh Hóa , 2014).

Karena bentuk sungai dan pegunungan yang unik, para leluhur yang mendirikan desa tersebut menamakannya Van Lai, yang berarti "bergantung pada tanah leluhur kita," secara cerdik menyampaikan pesan kepada generasi mendatang. Lagu rakyat: "Ke mana pun seseorang pergi atau tinggal, ia harus selalu mengingat tanah leluhurnya" masih diwariskan di antara penduduk Van Lai.

"Tanah yang dipenuhi energi spiritual melahirkan keturunan yang heroik." Sejak abad ke-15, daerah ini telah padat penduduk, tanah para pejabat yang berjasa, dan tempat berkumpulnya banyak patriot dan pahlawan yang bersatu di bawah panji kebenaran Raja Le Loi dari Binh Dinh. Di antara mereka, kita tidak dapat melupakan Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... yang secara sukarela membawa anak-anak mereka dari desa Van Lai untuk bergabung dengan Le Loi dalam pemberontakan Lam Son, mengusir penjajah Ming.

Sepasang patung gajah dan kuda dari batu tersebut terletak di bawah hutan karet milik penduduk setempat.

Seperti Van Lai, Yen Truong adalah tanah kuno yang telah dihuni sejak abad ke-10, dengan banyak penduduk terkonsentrasi di sepanjang tepi Sungai Chu. Yen Truong terletak di daerah yang langka dan penuh berkah yang dikenal sebagai "Tiga Garis Depan Damai, Lima Berkah di Belakang." Menurut legenda, ketika Le Hoan naik tahta dan bersiap untuk melancarkan serangan terhadap penjajah Song, malam itu, di Pagoda An Truong, biksu Cu Lam menerima mimpi dari dewa yang membacakan dua baris puisi: "An Truong, tanah yang strategis, diberkati oleh roh-roh ilahi / Melindungi bangsa, membantu mengusir penjajah Song." Segera setelah itu, biksu tersebut secara pribadi pergi ke ibu kota Hoa Lu untuk melaporkan situasi tersebut. Le Hoan kemudian kembali ke Pagoda An Truong untuk berdoa memohon campur tangan ilahi, dan memang, pada musim semi tahun 981, Le Hoan secara telak mengalahkan pasukan Song.

Kedua tempat, Van Lai dan Yen Truong, meskipun terpisah, memiliki kesamaan berupa urat naga. Dari perspektif feng shui, hal ini menunjukkan: "Van Lai berada di posisi yang lebih tinggi. Ini adalah posisi pendukung, posisi kura-kura hitam Yen Truong, sementara Yen Truong berada di posisi yang lebih rendah, tetapi luas, menciptakan aula terang tempat penampungan air (kombinasi yin-yang) di ibu kota Van Lai, dengan Sungai Chu sebagai pembatas. Unsur-unsur ini telah memberikan ibu kota Van Lai bagian depan dan kedalaman yang wajar, dengan ruang topografi yang cukup untuk membentuk ibu kota Van Lai - Yen Truong yang kokoh dan saling terhubung" (Ibu Kota Van Lai - Yen Truong, Le Quoc Am, Penerbit Thanh Hoa, 2021).

Buku "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" dan "Dai Nam Nhat Thong Chi" keduanya dengan jelas menyatakan bahwa, selama hampir 50 tahun, karena situasi sejarah yang kompleks, ibu kota dipindahkan antara dua lokasi Van Lai dan Yen Truong hampir secara bergantian. Secara spesifik, dari tahun 1546 hingga 1553 di Van Lai; dari Juni 1553 hingga April 1570 dipindahkan ke Yen Truong; dari April 1570 hingga Agustus 1577 dipindahkan ke Van Lai; dari September 1557 hingga Juni 1578 dipindahkan ke Yen Truong; dari Juli 1578 hingga Maret 1593 di Van Lai sampai raja pindah ke ibu kota Thang Long.

Harus ditegaskan bahwa "ibu kota perlawanan" terhadap pasukan Mac ada di Van Lai selama hampir setengah abad, melalui empat pemerintahan; para pahlawan dan cendekiawan dari segala penjuru berbondong-bondong ke sana, semuanya bersatu dalam menyumbangkan kekuatan mereka. Pasukan dinasti Le semakin kuat, memenangkan setiap pertempuran. Sebuah istana megah dengan pejabat sipil dan militer lengkap didirikan. Dari sinilah, banyak dekrit dan perintah kekaisaran dikeluarkan di seluruh negeri. Di sinilah juga tiga raja dari dinasti Le Akhir, Le Trung Tong, Le Anh Tong, dan Le The Tong, naik tahta. Setelah kematian mereka, Le Trang Tong dan Le Trung Tong memilih Van Lai sebagai tempat peristirahatan terakhir mereka.

Hal ini menunjukkan bahwa, sementara Van Lai berfungsi sebagai basis yang kokoh selama masa perang, lokasi vital yang terkait erat dengan pemulihan dinasti Le, Yen Truong memegang posisi strategis yang krusial dalam melindungi ibu kota Van Lai, memastikan keamanan istana kerajaan, dan menarik para pahlawan dari segala penjuru yang berkumpul dengan kekaguman. Bahkan, setelah raja pindah ke Thang Long, selama beberapa dekade setelahnya, Van Lai - Yen Truong mempertahankan nilainya sebagai basis setiap kali takhta dinasti Le terancam...

Sementara Dinasti Le memusatkan seluruh kekuatannya pada perang melawan Dinasti Mac, mereka memberikan perhatian besar pada pemilihan individu-individu berbakat untuk mengabdi kepada negara. Tujuh ujian diadakan di Van Lai - Yen Truong dari tahun 1554 hingga 1592. Para sarjana berbondong-bondong ke istana kerajaan Van Lai untuk mencari peluang peningkatan karier. Tempat ini, bersama dengan Thang Long dan Hue, menjadi tiga lokasi utama untuk ujian doktoral di seluruh negeri.

Pecahan tembikar ini diyakini sebagai sisa-sisa bekas ibu kota perlawanan Dinasti Le Akhir.

Dari 45 orang yang lulus ujian doktoral dalam 7 periode berbeda, lebih dari 30 orang menjadi pejabat tinggi, dan banyak yang diangkat oleh raja sebagai utusan. Beberapa dari mereka yang lulus ujian doktoral dan menjadi pejabat masih disebutkan dalam catatan sejarah hingga saat ini, seperti Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

Di Kuil Sastra di Hanoi saat ini, terdapat 82 prasasti doktor, termasuk 7 prasasti yang mencatat para lulusan doktor dari ujian di Van Lai. Prasasti doktor dari tahun Canh Thin, Quang Hung tahun ke-3 (1580) berbunyi: “Bakat adalah darah kehidupan Negara, dan tidak boleh dibiarkan tanpa dipupuk. Sistem kita adalah warisan Negara, dan tidak boleh dibiarkan tanpa dicatat. Sekarang, Kaisar, di tempat kehormatannya, memegang kekuasaan untuk menciptakan dan mereformasi sistem, dan memupuk bakat. Beliau mendirikan prasasti batu untuk generasi mendatang sebagai model, mengukir nama-nama agar dunia dapat mengamati dan mengaguminya. Di atasnya, untuk mempromosikan kesetiaan dan kebenaran para pendahulu kita; di bawahnya, untuk menyatakan rasa terima kasih kepada para pahlawan zaman kita, dan di dalamnya, secara implisit memuji dan mendorong mereka...” (Sejarah Komune Xuan Chau, Penerbit Thanh Hoa, 2004).

Empat puluh satu tahun telah berlalu sejak Raja Le The Tong memindahkan ibu kota ke Thang Long pada tahun 1593, dan bekas ibu kota Van Lai - Yen Truong kini hanya menyisakan beberapa jejak. Lokasi istana kerajaan kini ditumbuhi gulma, dengan dua patung gajah dan kuda batu berdiri terisolasi di tangga. Tersebar di sekitarnya adalah pecahan batu bata, ubin, dan tembikar yang pecah bercampur dengan tanah dan batu. Jalur tanah yang mengelilingi desa, yang dulunya disebut tembok kota, telah memudar bentuknya karena penduduk desa telah meratakannya untuk membuat jalan. Gundukan tinggi 1 km di sebelah barat istana kerajaan, tempat dinasti Le membangun altar pengorbanan, kini menjadi taman yang terbengkalai... Menurut beberapa sejarawan dan dokumen, pasukan Tay Son, pada serangan pertama mereka ke utara, menghancurkan Lam Kinh dan Van Lai untuk menghapus semua jejak dinasti Le. Ini mungkin salah satu alasannya, tetapi diketahui bahwa waktu dan perubahan sejarah telah menyapu bersih semua istana, kuil, makam, dan kediaman kerajaan. Situs bersejarah lainnya seperti Sumur Mata Naga, Altar Nam Giao, dan lapangan ujian kini dikelilingi oleh tumbuh-tumbuhan atau ditumbuhi rumah-rumah dan sekolah-sekolah.

Pada akhir tahun 2021, menyusul keputusan Komite Rakyat Provinsi Thanh Hoa dan Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Thanh Hoa, bekerja sama dengan Universitas Ilmu Sosial dan Humaniora Hanoi dan unit terkait lainnya, melakukan investigasi, eksplorasi, dan penggalian situs Istana Kerajaan Van Lai - Yen Truong di beberapa lokasi, meliputi total area seluas 294 meter persegi. Artefak yang ditemukan di situs Istana Kerajaan Van Lai relatif beragam jenisnya. Setelah itu, Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Thanh Hoa, berkoordinasi dengan Asosiasi Ilmu Sejarah Vietnam, menyelenggarakan konferensi ilmiah nasional tentang "Ibu Kota Van Lai - Yen Truong dalam Sejarah Dinasti Le." Pada konferensi ini, para peneliti mengusulkan penyelesaian awal berkas untuk pengakuan situs tersebut sebagai monumen sejarah nasional khusus, setara dengan Monumen Nasional Khusus Lam Kinh dan Kuil Le Hoan, dan menyarankan pengembangan rantai wisata spiritual yang meliputi Benteng Dinasti Ho - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Baru-baru ini, pada Juli 2023, Asosiasi Ilmu Sejarah Thanh Hoa, bekerja sama dengan Komite Rakyat Distrik Tho Xuan, menyelenggarakan konferensi ilmiah berjudul "Raja dan Pejabat Berjasa pada Periode Awal Le Trung Hung dan Festival Van Lai - Yen Truong".

Ibu kota kuno mungkin sudah tidak ada lagi, tetapi setelah lebih dari 400 tahun, patung gajah batu itu masih meneteskan air mata, mengingatkan generasi mendatang akan zaman keemasan dan mendesak kita untuk segera menyelesaikan "masalah" pelestarian dan pemugaran situs bersejarah tersebut.

Artikel ini menggunakan materi dari buku "Ibu Kota Van Lai - Yen Truong" karya Le Quoc Am, Penerbit Thanh Hoa, 2021, dan sumber-sumber lainnya.

KIEU HUYEN

Sumber: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm