(CLO) Di tengah hujan deras yang mengguyur atap seng bergelombang, suara pahat dan ketukan berirama sesekali dari alat musik petik kayu bergema di ruang sunyi sebuah dusun kecil terpencil yang terletak di atas bukit di Dusun 11, Area 6, Kelurahan Thuy Xuan, Kota Hue . Suara-suara aneh ini mengungkapkan keberadaan sebuah desa kerajinan yang unik: kerajinan mengukir alat musik petik kayu.
Hue di musim hujan benar-benar suram. Langit, jalanan, tanaman—semuanya diselimuti kabut kelabu yang suram dan lembap. Awalnya saya memutuskan untuk tidak pergi ke mana pun, tetapi setelah berpikir sejenak, saya mengenakan jas hujan, mengendarai sepeda motor melewati Jembatan Truong Tien, menuju Jalan Dien Bien Phu, lalu berbelok kanan ke Jalan Le Ngo Cat menuju Mausoleum Tu Duc.
Setelah berkeliling sebentar, melewati beberapa lereng dan kebun luas yang sepi di mana hujan turun deras, akhirnya saya tiba di desa tempat juru pengumuman desa berada di distrik Thuy Xuan.
Bapak Truong Van Thao adalah salah satu dari sedikit orang luar yang menekuni dan tetap berdedikasi pada kerajinan tradisional mengukir gong kayu keluarga Pham Ngoc di Thuy Xuan, Hue. Foto: Minh Giang
Desa itu, yang sudah sepi, menjadi semakin sunyi pada hari hujan ini, tanpa seorang pun terlihat di jalanan. Saat saya sedang berpikir harus bertanya arah kepada siapa, tiba-tiba saya mendengar suara pahat, diikuti oleh bunyi gemerincing pemukul kayu. Saya melihat sekeliling dan menemukan sebuah bengkel kecil pembuat pemukul kayu yang tersembunyi di taman hijau yang rimbun. Saya mendorong sepeda saya ke gang dan menemukan sekelompok empat atau lima pekerja yang sibuk bekerja. Setelah bertanya, saya узнал bahwa itu adalah rumah Bapak Pham Ngoc Du, yang keluarganya terkenal membuat pemukul kayu di Hue selama tiga generasi.
Sepertinya, menjelang Tahun Baru Imlek, ada banyak pekerjaan yang harus dilakukan, dan semua orang sibuk. Gendang kayu besar dan kecil berserakan di mana-mana, baik di dalam maupun di luar rumah, dan serbuk gergaji serta serutan kayu bertebaran. Karena tidak ingin mengganggu pekerjaan mereka, setelah menyapa dan meminta izin kepada pemilik rumah, saya dengan tenang mengamati dan belajar. Semakin banyak yang saya pelajari, semakin banyak hal menarik yang saya temukan tentang kerajinan unik ini, yang saya lihat untuk pertama kalinya.
Pham Ngoc Phuc, seorang cucu berusia 30 tahun dari Pham Ngoc Du, mengatakan bahwa perdagangan pertambangan di Thuy Xuan telah ada sejak lama, asal-usulnya tidak diketahui. Dalam keluarganya, kakeknya menjalankan perdagangan ini dan mewariskannya kepada ayahnya, yang kemudian mewariskannya kepada Phuc dan kedua saudara laki-lakinya. Menurut Phuc, perdagangan ini sangat tidak biasa; jarang diwariskan kepada orang luar, dan bahkan jika diwariskan pun, hanya sedikit orang yang mempelajarinya. Oleh karena itu, sebagian besar hanya ketiga bersaudara dan beberapa kerabat yang saling membantu dalam pekerjaan tersebut.
Menurut Phuc, secara historis, tidak banyak orang yang menjadi kaya dari pembuatan lonceng kayu, tetapi juga tidak ada yang menjadi miskin; umumnya, mereka memiliki cukup untuk hidup. Hue adalah tanah Buddha, sehingga ada banyak kuil dan hampir setiap rumah memiliki altar Buddha, yang telah memberikan profesi pembuatan lonceng kayu tingkat prestise tertentu.
Saat ini, alat musik tepuk kayu buatan Thuy Xuan dikenal di seluruh negeri. Banyak kuil di Vietnam Utara dan Selatan telah mendengar tentangnya dan datang untuk memesan. Kadang-kadang, alat musik ini bahkan diekspor ke beberapa negara Buddhis seperti Laos, Thailand, Kamboja, Tiongkok, Jepang, dan Korea Selatan. Lebih jauh lagi, para ekspatriat Buddhis yang tinggal di negara-negara Eropa kembali untuk memesannya.
Karena ukuran alat musik tepuk kayu tersebut bervariasi, semua pola dekoratif pada badannya dilukis dengan tangan dan kemudian diukir langsung, bukan mengikuti pola tetap apa pun. Foto: Minh Giang
Membuat lonceng kayu mungkin tampak sederhana pada pandangan pertama, tetapi sebenarnya sangat sulit, karena membutuhkan rahasia dan teknik khusus. Bahkan pemilihan kayunya pun istimewa, karena dari ratusan jenis kayu, hanya kayu nangka yang tampaknya cocok untuk membuat lonceng. Orang-orang mengatakan bahwa kayu nangka menghasilkan suara yang indah dan warna kuningnya sangat membawa keberuntungan untuk tujuan Buddha.
Untuk menciptakan gong kayu yang berbentuk indah dan bersuara merdu, pengrajin harus melalui banyak tahapan, mulai dari memilih kayu, ukiran kasar hingga pembentukan, pemahatan, pengecatan, dan pengeringan... dan yang terpenting, mengukir ruang resonansi suara (kotak resonansi suara), yang dianggap sebagai rahasia unik setiap pengrajin dan setiap keluarga.
Pham Ngoc Phuc mengatakan bahwa secara historis, tidak ada buku yang mengajarkan teknik mengukir gong kayu; semuanya bergantung pada tangan dan pengalaman pengrajin. Untuk mengukir ruang resonansi, pengrajin biasanya menggunakan pahat panjang berbentuk palung, terkadang hingga sepanjang satu meter, lalu dengan hati-hati mengukir sedikit demi sedikit ke dalam balok kayu.
Karena kayu dipahat sedemikian rupa sehingga pandangan ke bagian dalamnya terhalang, semuanya bergantung pada keterampilan dan pengalaman pengrajin. Pengrajin harus memperkirakan kedalaman, ketebalan, kekerasan, dan kelembutan kayu, bahkan mengandalkan suara dan rasa setiap goresan pahat untuk membuat perhitungan yang tepat. Tidak ada standar atau pola tetap, tetapi hal ini menuntut ketelitian dan kesempurnaan yang ekstrem. Jika pahat tidak cukup dalam, kayu yang tebal tidak akan menghasilkan suara saat dipukul; jika terlalu tipis, suara akan teredam dan tidak menyenangkan.
Dalam budaya Buddha, lonceng dan pemukul kayu adalah dua alat musik penting yang digunakan untuk menjaga ritme dalam melantunkan mantra; ritme pemukul lebih cepat saat melantunkan mantra dengan cepat dan lebih lambat saat melantunkan mantra dengan lambat. (Foto: Minh Giang)
Karena teknik mengukir ruang resonansi sangat kompleks, tampaknya hanya segelintir orang yang mampu melakukannya. Itulah mengapa banyak bengkel yang memproduksi gong kayu menggunakan mesin pemotong CNC, meskipun mereka dapat membuat bahan dasar gong dengan cepat, merata, dan indah, mengalami kesulitan ketika sampai pada pengukiran ruang resonansi. Karena itu, mereka harus mempercayakan pekerjaan tersebut kepada bengkel para pengrajin yang sangat terampil seperti keluarga Pham Ngoc Du, karena pada akhirnya, seindah apa pun sebuah gong, jika tidak berbunyi bagus, maka gong tersebut tidak berguna.
Untuk menunjukkan kepada saya ketelitian dalam pembuatan alat musik tepuk kayu, Phuc membawa saya ke altar Buddha di tengah rumah, mengeluarkan alat musik tepuk yang baru dibuat, dan memukulnya dengan palu. Dan sekali lagi hari itu, saya mendengar suara aneh dan dalam dari alat musik tepuk itu bercampur dengan suara hujan yang jatuh, bergema di seluruh negeri. Suara melankolis namun damai itu mengingatkan saya bahwa Hue masih memiliki desa kerajinan yang tenang, namun desa yang menyimpan kasih sayang mendalam dari Hue tercinta.
Balok-balok kayu tersebut diukir dengan tangan, namun ukurannya dan bentuknya cukup seragam, serta membulat. Foto: Minh Giang
Dalam budaya Buddha, gagang lonceng kayu, yang juga dikenal sebagai cincin lonceng, sering diukir dan dihiasi dengan kepala naga atau ikan mas. (Foto: Minh Giang)
Untuk mengukir labu, digunakan pahat khusus dengan mata pisau berbentuk palung, yang cukup panjang, terkadang hingga satu meter tergantung pada ukuran pahatnya. Foto: Minh Giang
Karena gong kayu berbentuk bulat dan mudah berguling, posisi yang lazim dilakukan oleh pengrajin yang mengukirnya adalah dengan menyilangkan kaki dan memeluk badan gong tersebut. Foto: Minh Giang
Meskipun masih muda, Pham Ngoc Ro memiliki keterampilan yang sangat mumpuni dalam teknik mengukir lonceng kayu hias. Foto: Minh Giang
Untuk membuat bentuk awal gong kayu besar yang berdiameter lebih dari 1 meter, Pham Ngoc Duc harus menggunakan gergaji mesin, jenis yang biasa digunakan oleh penebang kayu untuk menebang pohon. Foto: Minh Giang
Inilah gambar-gambar menawan, menggemaskan, dan familiar yang sering terlihat di bengkel pembuatan gong keluarga Phạm Ngọc. Foto: Minh Giang
Lebar dan kedalaman teknik penghasil suara pada labu kayu sangat menentukan suara yang dihasilkan oleh gendang kayu. Foto: Minh Giang
Pahat, yang disebut "dụi cui" di Hue, adalah alat sederhana namun sangat penting bagi mereka yang memainkan gendang pengumuman desa. Foto: Minh Giang
Alat-alat tajam milik para pembuat gong. Foto: Minh Giang
Pahat panjang dengan bentuk unik ini adalah alat yang menciptakan suara magis dari setiap gong kayu. Foto: Minh Giang
Pham Ngoc Phuc dengan cermat mengukur dan menghitung posisi alur untuk bagian penghasil suara pada setiap gong kayu. Foto: Minh Giang
Teks dan foto: Minh Giang
Sumber: https://www.congluan.vn/doc-dao-nghe-duc-mo-tai-xu-hue-post332539.html







Komentar (0)