Seni unik menghias tiang upacara masyarakat Co Tu.

Tiang upacara merupakan simbol budaya sakral yang memiliki tempat istimewa dalam kehidupan spiritual masyarakat Co Tu di provinsi Quang Nam. Lebih dari sekadar jembatan yang menghubungkan manusia dengan dunia roh, tiang upacara juga merupakan karya seni rakyat yang mewujudkan keindahan, kecerdasan kreatif, dan identitas budaya masyarakat Co Tu.

Tiang upacara di samping rumah Gươi, simbol budaya masyarakat Cơ Tu. (Foto: Thế Dương)

Tiang upacara - jiwa dari festival tradisional.

Tiang upacara biasanya didirikan selama festival-festival penting seperti perayaan syukur kepada para dewa (Pơríh), Festival Padi Baru (Chaha roo tamêê), Pembukaan Musim Panen, Festival Pembangunan Desa Baru (Pơrắh đh'đhăng), Festival Syukur Tahun Baru untuk hutan, dan lain sebagainya.

Secara khusus, Festival Padi Baru, yang biasanya diadakan pada bulan lunar kedua belas, adalah salah satu upacara terbesar, berlangsung selama berhari-hari dan bermalam-malam serta melibatkan seluruh desa. Di sini, di samping tiang upacara yang megah, ritual dan persembahan yang khidmat, tarian dan lagu yang memikat, permainan rakyat yang seru, dan pesta anggur beras yang hangat menciptakan suasana festival yang meriah dan memikat.

Di Desa Budaya dan Pariwisata Kelompok Etnis Vietnam, pengrajin Bh'riu Pố (desa Arớh, komune Lăng, distrik Tây Giang, provinsi Quảng Nam) telah "menghidupkan" setiap aspek budaya Cơ Tu.

Ia berbagi tentang makna penting tiang upacara: Dalam ruang hidup masyarakat Co Tu, tiang upacara adalah jiwa dari festival tersebut. Setiap ukiran, setiap benang, setiap bulir padi yang digantung di tiang tersebut menyampaikan doa tulus penduduk desa kepada para dewa. Menghias tiang upacara bukan hanya tentang mempercantik, tetapi juga tentang menyampaikan harapan masyarakat Co Tu kepada hutan suci, kepada Ibu Pertiwi, dan untuk panen yang melimpah.

Seni menghias tiang upacara merupakan lukisan rakyat yang melestarikan kisah-kisah budaya. Setiap detail yang digambarkan dengan terampil oleh para perajin Co Tu membawa pesan-pesan bermakna dari kehidupan, seperti: Kepala burung pegar di puncak tiang, yang menjulang tinggi, melambangkan bimbingan para dewa, yang menuntun manusia menuju hal-hal baik.

Rumbai-rumbai merah lembut yang ditenun dari bambu hutan melambangkan darah leluhur, mengingatkan kita akan asal usul dan ikatan komunitas kita. Pola geometris yang tajam dan simetris—seperti burung, hewan liar, matahari yang bersinar, mata suci dewa, dan awan yang berputar-putar—tidak hanya menghiasi tiang upacara tetapi juga mewakili hubungan yang erat dan harmonis antara umat manusia dan alam semesta.

Bahan-bahan yang digunakan untuk membuat tiang Tahun Baru juga dipilih dengan cermat dari pegunungan dan hutan. Batang bambu yang sudah matang, lurus, dan berjarak sama, baik bambu raksasa maupun bambu berbatang panjang, dikupas dan dikeringkan di bawah sinar matahari untuk meningkatkan daya tahannya. Kemudian, batang-batang tersebut diukir dengan tangan oleh para pengrajin terampil hanya menggunakan parang dan pisau kecil.

Warna-warna dekoratif juga sepenuhnya berasal dari alam, membawa makna simbolis: Merah dari kulit kayu hutan: simbol vitalitas yang melimpah dan kehidupan yang penuh semangat. Hitam dari arang: melambangkan kesucian dan misteri. Putih dari tanah liat: melambangkan kemurnian dan kepolosan. Kuning kecoklatan dari tanah basal merah dan kulit kayu pohon yang membusuk: menyiratkan kemakmuran, kelimpahan, dan kesejahteraan.

Tiang upacara di samping rumah Gươi adalah ciri budaya unik dari masyarakat Cơ Tu.

Tiang Tahun Baru - "pilar spiritual" komunitas.

Lebih dari sekadar benda seremonial, tiang upacara merupakan simbol keagamaan bagi seluruh komunitas. Didirikan di tengah alun-alun desa, tempat rumah Gươl yang megah berdiri, perapian besar yang hangat menyala, gong dan gendang bergema, anggur beras dipersembahkan, dan ruang terbuka yang luas digunakan untuk tarian Tung Tung Da Dá, tiang upacara menjadi jantung, titik pusat yang menghubungkan orang-orang dengan leluhur mereka dan alam semesta.

Momen didirikannya tiang upacara juga menandai pembukaan festival, menandakan kehadiran suci para dewa dan awal dari perayaan penting dan penuh sukacita. Setelah festival, tiang tersebut biasanya disimpan sebagai simbol suci, menandakan bahwa para dewa tetap ada untuk mendukung dan melindungi penduduk desa.

Di "Rumah Bersama" yang terdiri dari 54 kelompok etnis Vietnam di Dong Mo (Son Tay, Hanoi ), tiang upacara suku Co Tu sering menjadi bagian dari acara-acara budaya besar. Tarian Tung Tung Da Da yang anggun dan luwes, ritual khidmat penyembahan roh hutan, dan pertunjukan gong yang menggema di sekitar tiang... tidak hanya membawa gema hutan yang luas tetapi juga berfungsi sebagai jembatan magis, mendekatkan budaya Co Tu kepada masyarakat dan teman-teman internasional. Pengalaman-pengalaman yang hidup ini berkontribusi untuk membangkitkan cinta dan kebanggaan terhadap warisan budaya etnis di hati generasi muda.

Saat ini, seni menghias tiang upacara (cây nêu) tetap menjadi bagian yang semarak dari kehidupan festival masyarakat Co Tu di distrik Nam Giang, Tay Giang, dan Dong Giang (provinsi Quang Nam). Di luar makna keagamaannya yang mendalam, tiang upacara juga merupakan simbol budaya yang khas, mencerminkan kebanggaan yang kuat dari komunitas dan memperkaya warisan budaya Vietnam yang berharga.

Tarian Tung Tung Da Da, yang bergema di sekitar rumah-rumah tradisional Gươi milik masyarakat Co Tu, bagaikan sebuah kisah epik yang penuh semangat, menghubungkan manusia dengan bumi dan langit, serta melestarikan semangat sakral budaya Co Tu.

Menyebarkan identitas budaya nasional

Dalam arus budaya nasional, nilai-nilai tradisional seperti seni menghias tiang upacara masyarakat Co Tu secara jelas menunjukkan identitas budaya tradisional yang murni. Resolusi No. 5 Komite Sentral ke-8 menegaskan peran utama budaya sebagai landasan spiritual masyarakat, yang berfungsi sebagai tujuan dan kekuatan pendorong bagi pembangunan berkelanjutan negara. Dalam konteks ini, budaya Vietnam didefinisikan sebagai budaya yang bersatu sekaligus beragam – bersatu dalam cita-cita, tujuan, dan asal usul nasional; dan beragam dalam warna-warna budaya yang semarak dari 54 kelompok etnis.

Bersama dengan 53 kelompok etnis lainnya, masyarakat Co Tu telah dan sedang membangun budaya Vietnam yang maju dan kaya akan identitas, di mana setiap corak budaya etnis tidak hanya dilestarikan, disebarluaskan, dan dipromosikan, tetapi juga melengkapi, memperkaya, dan memperdalam identitas bersama seluruh bangsa Vietnam.

Melestarikan dan menyebarkan nilai-nilai tradisional masyarakat Co Tu—yaitu tiang upacara—bukan hanya tentang menjaga sebagian jiwa kelompok etnis Co Tu di provinsi Quang Nam, tetapi juga merupakan kontribusi untuk membangun budaya Vietnam yang kaya akan identitas, semangat kemanusiaan, dan lestari sepanjang masa.

Nguyen Duong

Sumber: https://nhandan.vn/doc-dao-nghe-thuat-trang-tri-cay-neu-cua-dong-bao-co-tu-post885420.html