Aliran budaya di jantung waktu

Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata baru saja menambahkan dua warisan budaya ke dalam daftar warisan budaya takbenda nasional, yaitu: Festival Panen masyarakat Dao Lo Gang dan seni pertunjukan rakyat nyanyian Sli masyarakat Nung Phan Slinh. Hal ini menjadi dasar pelestarian dan promosi nilai warisan budaya tradisional di provinsi ini, sekaligus meningkatkan kesadaran dan tanggung jawab semua lapisan dan sektor dalam melestarikan dan mempromosikan nilai warisan budaya.

Bagian ritual dari Festival Panen masyarakat Dao Lo Gang.

Festival Panen merupakan festival tradisional, adat sosial dan kepercayaan masyarakat Dao Lo Gang yang tinggal di komune Dan Tien, Vo Nhai, Than Sa, Nghinh Tuong, provinsi Thai Nguyen .

Ini adalah salah satu ritual unik yang telah diwariskan turun-temurun di komunitas Dao Lo Gang, biasanya menampilkan seni visual, seni pertunjukan, dan ruang ritual yang dipenuhi dengan spiritualitas.

Upacara Doa Panen telah diwariskan turun-temurun di masyarakat, memadukan nilai-nilai budaya dan seni yang unik dari masyarakat Dao Lo Gang. Setahun sekali, masyarakat Dao Lo Gang mengadakan festival untuk mendoakan panen yang baik. Waktu festival ditentukan oleh dukun dan dipilih pada musim semi untuk dilaksanakan.

Untuk mempersiapkan festival tersebut, masyarakat Dao menyiapkan anggur dan daging secukupnya, lalu membersihkan rumah mereka dengan rapi dan memajang barang-barang indah untuk menyambut tamu di festival tersebut.

Bapak Ban Phuc Hien, Kepala Dusun Na Ba, Komune Dan Tien, mengatakan: Dusun ini memiliki 76 rumah tangga, yang 100% di antaranya adalah orang Dao. Sesuai peraturan festival, setiap keluarga menyumbang 1 ayam jantan, 1,5 liter arak, 250.000 VND, 5 lembar kertas, 5 karung beras, dan 2 karung beras ketan.

Pada saat yang sama, setiap keluarga membawa sekantong beras atau jagung untuk dipersembahkan selama festival, berdoa agar para dewa memberkati masyarakat dengan panen yang melimpah, rumah yang penuh dengan beras dan jagung, serta ternak dan peningkatan produksi untuk musim yang makmur.

Setiap peserta festival berkontribusi pada tugas tertentu, masing-masing keluarga akan mewakili 1 hingga 2 orang untuk berpartisipasi. Para pria muda dan kuat ditugaskan untuk menyembelih babi dan ayam, sementara para wanita berpartisipasi dalam memasak persembahan. Para pria paruh baya ditugaskan untuk mencetak uang, uang kertas, membangun jembatan, menggantungkan petisi, sementara para pemuda lainnya menanam pohon dan membangun hutan. Tanpa sepengetahuan siapa pun, semua orang meningkatkan kewaspadaan mereka untuk mempersiapkan upacara secara menyeluruh.

Festival Panen Dao Lo Gang dikaitkan dengan penduduk yang bercocok tanam . Berdasarkan konsep spiritual, jika Anda ingin berdoa untuk sesuatu, Anda berdoa kepada dewa tersebut. Oleh karena itu, pertanian dan kehutanan harus melakukan ritual untuk memuja Dewa Pertanian dan Dewa Hutan. Bentuk persembahan dan tujuan Festival ini adalah untuk mengundang para dewa di langit, di bumi, dewa sungai, aliran air, gunung, hutan... untuk datang dan menyaksikan upacara syukur warga.

Sejak saat itu, para dewa "mendengar" doa-doa umat dan memanggil awan untuk menurunkan hujan, angin, dan matahari untuk menabur air segar bagi kehidupan. Unsur-unsur kemanusiaan ini diungkapkan melalui persembahan, doa, dan nyanyian para dukun yang dibawakan selama festival.

Keunikan tersebut tidak hanya terungkap melalui pertunjukan nyanyian Pa Dung dan lirik yang dinyanyikan dalam festival, tetapi juga melalui tarian dukun dan masyarakat. Melalui gerakan-gerakan pertunjukan, siklus kehidupan manusia dari lahir hingga dewasa dan tua akan digambarkan secara simbolis dan mendalam.

Bersamaan dengan Festival Panen masyarakat Dao Lo Gang, Sli Singing masyarakat Nung Phan Slinh merupakan jenis seni pertunjukan rakyat, yang tersebar di komune Van Han, Van Lang, Quang Son, Dong Hy, provinsi Thai Nguyen.

Sli adalah seni unik nyanyian antifonal masyarakat Nung. Nyanyian Sli disebut "Va Sli" atau "Pay dan Sli" dalam bahasa Nung. Beberapa orang menyebutnya "Di ban" atau "nyanyian Vi". Sli adalah puisi dan rima dengan panjang yang bervariasi, sering kali diungkapkan dalam bentuk oktet tujuh kata atau kuatrain tujuh kata.

Sli dibentuk dalam kehidupan kerja, perjuangan untuk mengubah alam, mengubah masyarakat untuk mencerminkan dengan jujur ​​dan jelas kehidupan kerja, produksi, dan kegiatan sehari-hari masyarakat Nung Phan Slinh, mengekspresikan pikiran, perasaan, dan aspirasi masyarakat, memuji cinta, pasangan, keindahan alam, tanah air, dan desa.

Nyanyian Sli harus dilakukan berpasangan, artinya, baik laki-laki maupun perempuan bersama-sama, dua orang akan selalu berpasangan. Sli dinyanyikan dalam berbagai acara: festival, pekan raya, pernikahan, pindah rumah, atau ketika desa kedatangan tamu atau kunjungan desa lain, dalam ritual Het khoan (ritual perayaan ulang tahun)... Kini, Sli telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat Nung Phan Slinh.

Sebelumnya, pada tahun 2023, dalam rangka melaksanakan Proyek 6 tentang "Pelestarian dan Pengembangan Nilai-Nilai Budaya Tradisional yang Luhur dari Suku-suku Minoritas yang Dikaitkan dengan Pengembangan Pariwisata", Museum Kebudayaan Suku-suku Vietnam berkoordinasi dengan pemerintah daerah untuk membangun sebuah model pelestarian dan pengembangan lagu daerah Sli, suku Nung, di Kecamatan Hoa Binh (kini Kecamatan Van Lang).

Mengajarkan pertunjukan tari tradisional Sli dari kelompok etnis Nung.

Hingga saat ini, Provinsi Thai Nguyen memiliki 45 warisan budaya takbenda yang terdaftar dalam Daftar Nasional Warisan Budaya Takbenda. Khususnya, provinsi ini memiliki 1 warisan budaya takbenda yang terdaftar dalam Daftar Representatif Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan.

Pengakuan ini menjadi sumber motivasi bagi masing-masing daerah untuk terus melestarikan, memanfaatkan dan secara efektif mempromosikan nilai warisan, sehingga warisan tersebut dapat tersebar luas, berkontribusi dalam memperkaya dan membuat lebih unik aliran budaya tradisional tanah Tra.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/