Jika desa Tay Tri (sekarang bagian dari kelurahan Dong Ha) dan desa Dieu Ngao (sekarang bagian dari kelurahan Nam Dong Ha) dianggap sebagai desa kuno yang terletak di pusat wilayah perkotaan Dong Ha saat ini, maka wilayah bekas Kelurahan 3, yang sekarang menjadi bagian dari kelurahan Dong Ha, juga memiliki ciri khas khusus dengan inti berupa desa kuno Dong Ha, yang terbentuk ratusan tahun yang lalu.
![]() |
| Rumah komunal desa Trung Chi adalah peninggalan sejarah dan budaya tingkat provinsi - Foto: PXD |
Menurut "Phủ biên tạp lục" karya Lê Quý Đôn, desa kuno Đông Hà termasuk dalam komune An Lạc, distrik Đăng Xương, prefektur Triệu Phong. Unit administratif ini ada hingga masa kolonial Prancis dan sekarang merupakan bagian dari kelurahan Đông Hà (dahulu Kelurahan 3, Kota Đông Hà). Desa Đông Hà memiliki lokasi geografis yang menguntungkan, dekat dengan sungai dan pasar, dan kemudian dengan jalur kereta api Utara-Selatan, sehingga memudahkan penduduknya untuk mencari nafkah. Penduduk di sini dapat menanam padi dan sayuran, memelihara ikan dan udang, serta berdagang di pasar. Seiring waktu, dari beberapa rumah tangga awal, desa tersebut berkembang menjadi komunitas yang terdiri dari 11 klan, yang terikat oleh ikatan komunitas yang kuat dan berkontribusi pada perkembangan tanah air mereka melalui berbagai perubahan sejarah.
Saat berkunjung ke lokasi pendirian cabang Partai di desa Dong Ha, saya diberitahu oleh para pejabat dan penduduk desa bahwa, selama masa perbudakan yang panjang, Kamerad Nguyen Duc Ky dan para patriot lainnya merangkul revolusi dan mendirikan cabang Partai pertama di wilayah Dong Ha. Anggota mereka berasal dari desa-desa Dong Ha, Tay Tri, dan Thiet Trang, bertekad untuk berjuang bersama rekan-rekan sebangsa mereka untuk merebut kembali kemerdekaan dan kebebasan. Kamerad Nguyen Duc Ky juga merupakan ayah dari Kamerad Nguyen Duc Hoan, mantan anggota Komite Sentral, Wakil Kepala Departemen Keamanan Politik Internal Pusat, dan mantan Sekretaris Komite Partai Provinsi Quang Tri – seorang pemimpin yang dihormati dan sangat dihargai oleh rekan-rekan dan rekan-rekan sebangsanya serta telah memberikan banyak kontribusi bagi tanah air dan negaranya.
Menurut "Ô Châu Cận Lục" karya Dương Văn An, yang ditulis pada pertengahan abad ke-16, daerah ini sudah memiliki beberapa desa seperti Điếu Ngao, Trung Chỉ, Tây Trì... bersama dengan Thiên Áng dan Tiểu Áng—yang kemudian berganti nama menjadi Đại Áng dan mempertahankan nama tersebut hingga saat ini. Menariknya, nama desa tersebut juga merupakan nama lingkungannya: lingkungan Đại Áng termasuk dalam kelurahan Nam Đông Hà. Desa ini memiliki topografi datar, pemandangan indah, dan penduduk yang ramah. Terletak di dekat Sungai Thạch Hãn dan jalur transportasi penting, secara tradisional desa ini dianggap memiliki ketiga unsur tersebut: waktu yang tepat, lokasi yang menguntungkan, dan hubungan antar manusia yang harmonis.
![]() |
| Ritual di rumah adat desa Dai Ang - Foto: PXD |
Tidak jauh dari desa Dai Ang terdapat desa lain yang berasal dari Dai Ang, yaitu desa Dai An, yang secara administratif dikenal sebagai Kelurahan 10, Distrik 5, Kota Dong Ha (dahulu), sekarang bagian dari Kelurahan Nam Dong Ha. Desa Dai An telah berusia lebih dari seabad. Seorang pejabat setempat dari Dai Ang, melihat penduduk yang tersebar, mengumpulkan mereka dan memindahkan mereka sekitar 1 km ke barat Dong Ha untuk mendirikan desa tersebut. Sejak saat itu, desa Dai An telah ada dan berkembang hingga saat ini.
Menurut legenda, desa kuno Trung Chỉ terbentuk pada masa pemerintahan Lord Nguyễn Hoàng di Thuận Hóa pada tahun 1558. Menurut buku Dương Văn An, "Ô Châu cận lục," pada pertengahan abad ke-16, 13 dari 59 desa kuno di distrik Võ Xương termasuk dalam wilayah Đông Hà, termasuk desa Trung Chỉ. Sebelumnya, desa Trung Chỉ termasuk dalam komune Triệu Lương, distrik Triệu Phong; saat ini, nama desa tersebut tetap tidak berubah, dan lingkungan sekitarnya juga menyandang nama Trung Chỉ – suatu keadaan yang menguntungkan yang tidak dinikmati oleh setiap desa selama proses urbanisasi.
Desa Trung Chi memiliki sejarah panjang dan tradisi budaya yang kaya. Di antara bangunan-bangunan spiritualnya, rumah komunal (dinh) desa adalah yang paling terkenal. Pada masa awal berdirinya desa, rumah komunal dibangun dengan jerami, bambu, dan daun. Setelah menetap, penduduk desa memiliki kemampuan untuk membangun struktur yang lebih kokoh. Rumah komunal yang ada saat ini berusia hampir dua abad, dibangun pada masa Dinasti Nguyen. Ini adalah salah satu dari sedikit rumah komunal kuno yang masih relatif utuh di provinsi Quang Tri .
Terlepas dari berbagai pergolakan sejarah, lokasi balai desa tetap hampir tidak berubah. Balai desa ini memiliki struktur tradisional tiga ruang, dua sayap dengan atap genteng, serta tiang dan pintu yang terbuat dari kayu berharga. Pola dan ukiran dekoratif yang rumit memberikan keindahan unik pada balai desa ini. Di balai desa inilah, selama Revolusi Agustus 1945, para kader revolusioner dan massa bangkit bersama untuk mendukung pemberontakan umum dan merebut kekuasaan bagi rakyat. Balai desa ini juga berfungsi sebagai tempat pemungutan suara dalam pemilihan umum pertama untuk memilih Majelis Nasional Vietnam pada tahun 1946.
Berkat nilai historisnya dan arsitektur tradisionalnya yang unik, rumah komunal ini telah diakui oleh Negara sebagai peninggalan sejarah dan budaya tingkat provinsi. Selama berabad-abad, tempat ini telah menjadi tempat yang sakral namun akrab, memelihara semangat desa dan mewariskannya kepada generasi demi generasi.
Pham Xuan Dung
Sumber: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/dong-ha-chieu-sau-cua-dat-59e4e4c/









Komentar (0)