Jangan biarkan keserakahan bersembunyi di balik ketulusan.

Saya telah dihantui oleh apa yang disebut ketulusan selama 15 tahun terakhir. Saya berharap kehidupan akan berkembang, segalanya akan menjadi transparan, dan dengan propaganda yang lebih baik, kesadaran masyarakat akan berubah. Namun harapan itu masih sangat sia-sia.

Foto ilustrasi.

Waktu kecil, rumah saya dekat dengan pagoda. Setiap bulan purnama dan hari pertama penanggalan Imlek, ibu saya mengajak saya ke pagoda untuk memuja Buddha. Ibu saya, seperti penduduk desa lainnya, pergi ke pagoda untuk berdoa memohon kedamaian. Biksu itu berkhotbah kepada ibu saya dan banyak orang lainnya bahwa Buddha hanya dapat memberikan ketenangan pikiran, tetapi tidak dapat memuaskan kekayaan atau kekuasaan. Oleh karena itu, pergi ke pagoda untuk memohon materi atau ketenaran adalah permintaan yang berlebihan dan tidak sopan. Penduduk desa pergi ke pagoda dengan sepenuh hati, dan sering kali memetik bunga dan buah-buahan dari kebun mereka untuk dipersembahkan kepada Buddha. Mereka juga hanya berharap setelah pergi ke pagoda, pikiran mereka akan tenang, kesehatan mereka akan lebih baik, dan pikiran mereka akan terbebaskan.

Perubahan dalam hidup membuat orang memikirkan banyak hal yang tidak sejalan dengan ajaran Buddha, bahkan hal-hal yang dianggap sangat praktis, jauh dari kehidupan spiritual tradisional. Namun, karena aspirasi banyak orang begitu besar, mereka dengan mudah menerimanya, dan menganggapnya sebagai cara untuk mengungkapkan keinginan mereka kepada Buddha.

Selama beberapa hari pertama musim semi, ketika saya pergi ke kuil, dan bahkan ketika saya sedang mengantre untuk meminta doa, saya melihat orang-orang membungkuk kepada Buddha dan menunjukkan selembar kertas penuh di hadapan saya yang berisi daftar nama orang-orang yang meminta dan daftar doa yang mereka inginkan. Beberapa orang meminta banyak doa sekaligus. Mulai dari doa "berkah", "kemakmuran", "umur panjang", "kekayaan", "kebangsawanan"... semuanya diminta dan dihargai untuk dibawa pulang.

Orang-orang yang memohon keberuntungan, ketenaran di kuil, atau kaligrafi di ruang-ruang kaligrafi di awal musim semi sering kali menunjukkan ketulusan mereka. Namun, saya pribadi tetap berpikir bahwa apa yang disebut "ketulusan" tidak dapat menutupi "keserakahan" mereka.

Saya selalu teringat dengan ajaran pendeta di kuil desa tua, bahwa kalau ke kuil yang terpenting adalah ke kuil dengan sepenuh hati, tidak serakah, dan apapun yang didoakan haruslah realistis, tidak boleh mempersulit Buddha yang mana itu sama saja dengan menyesatkan diri sendiri.

Saya tahu bahwa setiap orang sama, menginginkan kekayaan, kemakmuran, dan status sosial, tetapi di atas segalanya, itu harus melalui kekuatan nyata dan usaha pribadi, bukan hanya melalui apa yang disebut "ketulusan" melalui kata-kata yang tertulis di atas kertas. Tentu saja, memohon kata-kata pertama musim semi, jika tulus, juga dapat dianggap sebagai tujuan yang harus diingat dan diperjuangkan oleh orang yang memohon. Saya tidak pernah memohon lebih dari satu kata di awal musim semi. Setahun saya memohon kata "berkah", tahun berikutnya saya memohon kata "bahagia", tahun berikutnya saya memohon kata "aman". Karena jika Anda memiliki "berkah", Anda akan memiliki segalanya; memohon "bahagia" berarti mengharapkan keberuntungan datang kepada Anda. Kedamaian, keberuntungan, kebahagiaan, Anda akan memiliki segalanya. Tidak ada yang dapat mengubah hati orang seperti persepsi mereka sendiri. Bersabarlah untuk mendengarkan, belajarlah, Anda akan mengerti, Anda akan menghancurkan keinginan Anda, dan tindakan Anda pasti akan berubah.

Kebahagiaan

Sumber