Kisah Kieu mengikuti rombongan teater keliling, pertemuan desa, dan bahkan masa-masa sulit, secara bertahap menjadi bagian dari cara hidup, sebuah cara bagi masyarakat Cam Lam untuk melestarikan suara budaya mereka di tanah pesisir yang bergejolak ini.
Menjelang Tết (Tahun Baru Imlek), desa nelayan Cam Lam tetap sama, hanya saja hati penduduknya sedikit lebih gelisah. Laut masih asin, pekerjaan terus berlanjut tanpa henti, tetapi cara para nelayan kembali dari laut telah berubah. Begitu perahu berlabuh, segala sesuatu di darat segera diatur, bukan untuk beristirahat, tetapi untuk bersiap-siap menghadapi janji yang sudah biasa. Saat matahari sore masih terbenam, mereka berganti pakaian dan menuju pusat kebudayaan desa, seolah-olah sedikit keterlambatan pun akan membuat sesuatu yang sangat familiar hilang dari sore itu.
Ketika saya tiba bersama Bapak Mai Tung, Wakil Ketua Klub Kieu Xuan Lien, halaman sudah cukup ramai. Orang-orang berdandan, yang lain berganti kostum, dengan teliti mengenakan pakaian yang biasa mereka pakai. Kemudian, dari suatu tempat di belakang panggung, sebuah suara mulai bernyanyi. Bait-bait dari Kisah Kieu dilantunkan perlahan, jelas, dengan irama seseorang yang baru saja meninggalkan laut.
“Kisah Kieu di Cam Lam dimulai seperti ini, dengan lembut, alami, seperti kebiasaan yang telah diikuti penduduk desa selama beberapa generasi. Selama beberapa generasi, baik ada penonton atau tidak, setiap pertunjukan harus dipersiapkan dengan cermat. Siapa pun yang memainkan peran harus berpakaian sesuai dengan peran tersebut. Bagi kami, menampilkan Kisah Kieu adalah tentang tidak mengkhianati tradisi, tidak mengkhianati apa yang telah diwariskan. Di hari-hari terakhir tahun ini, ketelitian itu menjadi lebih alami, sebagai cara untuk menjaga hati kita tetap murni sebelum tahun lama berakhir.”
Kisah Kieu tidak memiliki gaya nyanyian yang khas. Ia tidak lahir sebagai bentuk teater independen, melainkan diadaptasi dari Kisah Kieu , kemudian dihidupkan dari halaman-halaman buku tersebut. Di dalamnya, bait-baitnya didramatisasi melalui nyanyian, akting, dan pertunjukan, meminjam dan memadukan berbagai melodi: terkadang lembut dan halus seperti lagu-lagu rakyat Nghe Tinh, terkadang anggun seperti lagu-lagu Hue , dan di lain waktu dramatis seperti Cheo dan Tuong... Terkadang hanya berupa pembacaan Kieu selama percakapan, terkadang berupa pertunjukan lengkap dengan karakter berkostum yang terlibat dalam dialog langsung dengan penonton. Namun, dalam setiap bentuknya, ia memikat para pendengar.
Pada tahun 1960-an dan 70-an, sejak Bapak Mai Ngan (ayah Bapak Mai Tung) membawa opera rakyat Kieu ke desa, bentuk seni ini dengan cepat mendapatkan popularitas di kalangan masyarakat Cam Lam. Sebagai daerah yang kaya akan nyanyian, dan dengan kecintaan mereka yang mendalam terhadap seni, mereka dengan cepat menyerap keindahan dan pesona opera rakyat Kieu dan memasukkannya ke dalam kegiatan budaya sehari-hari mereka.
Pada masa itu, anggota rombongan semuanya adalah pria dan wanita muda, cantik dan berbakat, yang datang ke Kisah Kieu dengan segenap semangat mereka. Kemudian waktu berlalu. Perang membayangi desa, bom dan peluru terkadang mengganggu bahkan pertunjukan. Ada tahun-tahun kemiskinan, ketika tidak ada cukup makanan untuk dimakan atau pakaian untuk dikenakan, tetapi ketika malam tiba, panggung Kisah Kieu masih didirikan, dan lagu-lagu masih dinyanyikan. Nyala api semangat itu tidak menyilaukan atau mencolok, tetapi membara dan abadi, seperti bagaimana penduduk Cam Lam melestarikan Kisah Kieu di tengah pasang surut kehidupan.
"Di sini, pertunjukan 'Tro Kieu' tidak pernah menyerupai pertunjukan yang sebenarnya. Lebih seperti kegiatan desa yang akrab, di mana para pemain dan penonton duduk sangat berdekatan. Beberapa orang awalnya berdiri di luar tempat nyanyian berlangsung, tetapi sesaat kemudian mereka tanpa sadar telah ikut berperan," kata seorang penduduk desa yang datang untuk mendengarkan pertunjukan tersebut kepada saya.
Sore itu, saya bertemu banyak wajah dari berbagai generasi yang terlibat dalam pertunjukan Trieu Kieu di desa Cam Lam. Setiap orang memiliki cerita dan kenangan masing-masing, tetapi ketika berbicara tentang Trieu Kieu, nama yang paling sering disebut adalah Bapak Mai Ngan. Beliau telah meninggal dunia, tetapi sepertinya beliau tidak pernah meninggalkan panggung ini. Jejaknya bukan terletak pada kemampuan bercerita yang fasih, tetapi diam-diam muncul dalam cara orang mengucapkan kata-kata dengan jelas, merendahkan suara mereka dengan benar... Apa yang dilakukan generasi sekarang telah menjadi tradisi sejak tahun-tahun ketika Bapak Ngan tampil di panggung. Dan di hari-hari terakhir tahun ini, kenangan itu muncul lebih jelas, diam-diam namun terus-menerus, sebagai bagian yang tak terpisahkan dari pertunjukan Trieu Kieu di Cam Lam.
Di atas panggung, nelayan Truong Cong Duc, yang baru saja selesai memerankan Tu Hai, masih mempertahankan ekspresi tegas karakter tersebut, yang perlahan melunak, kembali ke sikap lembut seorang pria yang terbiasa dengan laut yang ganas. Karena ia telah lama memerankan peran Tu Hai, janggutnya tetap ada selama bertahun-tahun. Melaut adalah pekerjaan yang berat, terutama selama periode akhir tahun yang sibuk, tetapi betapapun sibuknya dia, dia selalu berusaha meluangkan waktu untuk pertunjukan.
Setelah baru saja menyelesaikan perannya sebagai Hoan Thu, Ibu Nguyen Thi Vinh juga berbagi: “Ini adalah peran yang sulit, dengan banyak lapisan kepribadian, tidak memungkinkan aktor untuk membiarkan emosi meluap. Hal terpenting saat memerankan Hoan Thu adalah mengetahui kapan harus berhenti, suara harus ringkas dan tegas, sehingga karakter tersebut tampak tajam sekaligus terkendali.” Mendengar ucapannya, kita menyadari bahwa di balik setiap peran terdapat pertimbangan yang sangat cermat, tidak hanya untuk memerankan peran dengan benar, tetapi juga untuk melestarikan nilai-nilai humanistik inti dari Kisah Kieu .
Sesi bernyanyi berakhir saat cahaya sore di luar pusat kebudayaan meredup. Beberapa pergi lebih awal, yang lain tetap tinggal, beberapa baris dari Kisah Kieu masih bergema di udara, seolah ingin larut bersama ombak ke dalam jalinan dan perairan desa itu sendiri. Saat saya bersiap untuk pergi, tempat itu telah kembali ke penampilan familiar sore hari di desa tepi laut, tetapi dalam keheningan itu, semua orang tahu bahwa nyanyian itu masih tetap ada, tertanam dalam di hati banyak orang.
Dan pada sore hari menjelang Tết itu, saya dengan jelas merasakan esensi mendalam dari pertunjukan rakyat Kieu di Cam Lam. Setiap lagu, setiap pertunjukan seolah-olah merangkum kenangan tahun lalu, memungkinkan orang-orang untuk melangkah lebih lambat dan lembut menuju tahun baru. Dan, muncul keyakinan yang mendalam dari banyak orang bahwa pertunjukan rakyat Kieu akan terus bergema dan semakin mendalam dalam kehidupan budaya saat ini…
Sumber: https://baohatinh.vn/lang-tieng-tro-kieu-tren-dat-cam-lam-post306004.html
Komentar (0)