Le Hong Duong lahir dan dibesarkan di Do Xa (Do Xa) - salah satu desa kuno di provinsi Bac Ninh - di mana ia dibesarkan dalam budaya Kinh Bac yang mengakar kuat sejak zaman Dinasti Ly. Ia merangkul perjuangan revolusioner sejak dini, pada musim gugur tahun 1945. Kehidupannya dimulai dengan posisi politik dan militer: dari Sekretaris Pemuda Penyelamatan Nasional hingga Komisaris Politik unit militer distrik. Di usia yang sangat muda, ia menjabat sebagai Sekretaris Komite Partai Kota Bac Ninh, kemudian sebagai Sekretaris Komite Partai Distrik Gia Lam. Semua ini merupakan bidang inti budaya Kinh Bac selama tahun-tahun sengit perang perlawanan melawan Prancis.
Ia juga memegang posisi penting sebagai Kepala Departemen Propaganda Komite Partai Provinsi Hebei. Namun, baru setelah menjadi Kepala Departemen Kebudayaan Provinsi Hebei pada tahun 1963 ia benar-benar menemukan takdirnya - takdir di bidang kebudayaan.

Ketika menyebut Kinh Bac, orang langsung membayangkan ruang budaya yang kaya: rumah-rumah komunal, kuil-kuil, festival, lagu-lagu rakyat Quan Ho, lukisan Dong Ho – sebuah wilayah di mana setiap desa bagaikan museum hidup. Namun, sedikit yang tahu bahwa, pada suatu waktu, warisan-warisan ini menghadapi risiko memudar, atau bahkan menghilang. Dan pada masa yang penuh gejolak itulah Le Hong Duong muncul sebagai "penjaga" dan dengan gigih melindungi jiwa Kinh Bac.
Pada tahun-tahun itu, Hebei adalah wilayah yang luas, kaya akan tradisi namun penuh tantangan. Penggabungan provinsi dan konsolidasi struktur administrasi menyebabkan gangguan yang cukup besar di sektor budaya. Tetapi Le Hong Duong tidak memilih untuk menstabilkan situasi melalui kompromi, melainkan dengan tekad yang berbeda: membangun tim yang kuat!
Ia tanpa lelah mencari individu-individu berbakat dari seluruh penjuru – dari universitas dan lembaga penelitian hingga orang-orang cakap yang bekerja di berbagai bidang. Hasilnya, dalam waktu singkat, sektor budaya Hebei berhasil mengumpulkan "generasi emas" yang terdiri dari para peneliti, penulis, seniman, staf museum, dan penerbit… Kekuatan ini menciptakan wajah baru bagi kehidupan budaya di seluruh wilayah tersebut.
Namun jalan itu tidak mulus. Ada orang-orang yang iri, pencerca, dan bahkan tuduhan bahwa Le Hong Duong "menerima uang saat merekrut orang." Dia tidak memberikan banyak pembenaran. Dia hanya bekerja. Dan hasil kerjanya berbicara sendiri.
Dalam ingatan mereka yang bekerja sama dengannya, Le Hong Duong adalah seorang pemimpin yang luar biasa: tegas, berwawasan luas, dan sangat kental dengan budaya rakyat. Ia tidak mengelola budaya dari balik meja. Ia berkeliling ke seluruh desa di Kinh Bac. Ia pergi mendengarkan lagu-lagu rakyat Quan Ho, melihat setiap rumah komunal, menyentuh setiap patung dan setiap ukiran kayu yang telah ada selama ratusan tahun. Terkadang ia bepergian dengan rekan-rekannya, terkadang sendirian, bersepeda di jalan-jalan desa, seperti penduduk desa biasa.
Perjalanan-perjalanan itu membantunya memahami bahwa budaya tidak ditemukan dalam buku, tetapi hidup dalam kehidupan masyarakat. Dan untuk melestarikan budaya, seseorang harus terlebih dahulu memahaminya. Kontribusi terbesarnya, mungkin, adalah menghidupkan kembali dan memulihkan lagu-lagu rakyat Quan Ho!

Dahulu, nyanyian rakyat Quan Ho masih ada di kalangan masyarakat, tetapi belum diakui sebagai warisan yang perlu dilestarikan dan dipromosikan. Le Hong Duong adalah salah satu orang pertama yang menyadari nilai khusus dari bentuk seni ini. Ia dan rekan-rekannya melakukan perjalanan ke 49 desa Quan Ho kuno, mengumpulkan melodi, bertemu dengan para pengrajin, dan dengan teliti merekam setiap lagu.
Awalnya, ketika Departemen Kebudayaan mengusulkan rencana untuk menghidupkan kembali lagu-lagu rakyat Quan Ho kepada para pemimpin provinsi Hebei, rencana tersebut tidak diterima. Untuk mewujudkan rencana ini, di satu sisi, Kepala Departemen Le Hong Duong secara diam-diam mengorganisir tim dan kelompok untuk melakukan survei lapangan dan mengumpulkan materi di desa-desa Quan Ho. Di sisi lain, ia mencari dukungan dari lembaga-lembaga khusus di tingkat pusat.
Dalam konteks situasi nasional yang sulit, melalui prestise dan bakatnya, ia mengumpulkan para sarjana paling berilmu di negara itu yang ahli dalam penelitian budaya, dan menyelenggarakan enam konferensi ilmiah tentang nyanyian rakyat Quan Ho. Setelah itu, diadakan konferensi tentang De Tham, lukisan rakyat Dong Ho, dan rumah komunal desa di Utara... Para sarjana dan peneliti dari Ha Bac berpartisipasi dalam konferensi dan seminar yang khidmat ini karena kecintaan mereka pada budaya negara dan kekaguman mereka terhadap dedikasi dan karakter Le Hong Duong. Setelah konferensi-konferensi ini, prosiding diterbitkan – karya-karya berharga dan perintis tentang studi budaya Kinh Bac khususnya dan budaya lokal pada umumnya.
Tidak puas hanya dengan penelitian, ia juga mencari cara untuk mendirikan Grup Musik Rakyat Quan Ho – sebuah langkah strategis. Pada awalnya, grup tersebut kekurangan segalanya: makanan, tempat tinggal, dan dana operasional. Pada suatu waktu, bahkan kepala departemen, Le Hong Duong, harus menggunakan gajinya sendiri untuk mendukung para anggota.
Namun, ia percaya bahwa tanpa organisasi dan generasi penerus, Quan Ho hanya akan tetap menjadi kenangan. Dan kenyataan telah membuktikan visi itu benar. Dari benih awal tersebut, Quan Ho dari Bac Ninh kemudian menjadi warisan budaya tak benda yang representatif bagi umat manusia.
Selain nyanyian rakyat Quan Ho, ia juga berkontribusi dalam "menyelamatkan" warisan lain – lukisan rakyat Dong Ho. Masyarakat Dong Ho masih mengingatnya sebagai seorang dermawan. Ia tidak hanya melestarikan sebuah kerajinan, tetapi juga sebagian dari jiwa budaya. Ketika seni cetak lukisan Dong Ho menghadapi risiko kepunahan, Le Hong Duong dengan gigih membujuk para pemimpin provinsi untuk mengizinkan kebangkitannya. Ia menemukan pasar untuk produk-produk tersebut, mengekspor lukisan Dong Ho, dan menciptakan mata pencaharian bagi masyarakat. Berkat ini, desa lukisan tersebut bangkit kembali, tidak hanya bertahan tetapi juga berkembang pesat.
Selain itu, Direktur Le Hong Duong juga mengarahkan penyelesaian seri buku "Ha Bac: Seribu Tahun Budaya dan Sejarah" - sebuah karya monumental yang mengumpulkan penelitian tentang peninggalan sejarah, arsitektur, dan seni. Dari Pagoda Dau, Pagoda But Thap, Pagoda Phat Tich hingga balai desa Dinh Bang, balai desa Tho Ha, setiap bangunan diteliti dan didokumentasikan dengan cermat. Beliau sendiri memainkan peran utama dalam melestarikan dan memulihkan Pagoda Bo Da, Pagoda But Thap, Pagoda Dau, Pagoda La, dan lainnya.

Untuk setiap kuil dan pagoda, Le Hong Duong mengambil pendekatan yang berbeda: menggabungkan pelestarian, penelitian, dan penyebaran informasi. Dapat dikatakan bahwa di antara lebih dari 10 situs warisan budaya takbenda di Bac Ninh yang telah diakui dan dihormati oleh UNESCO dalam beberapa tahun terakhir, masing-masing memiliki jejak upaya pelestariannya selama hidupnya.
Selain itu, Bapak Le Hong Duong juga memprakarsai penyusunan Gazetir Ha Bac – semacam ensiklopedia tentang daerah setempat, yang mencakup segala hal mulai dari alam dan ekonomi hingga sejarah dan budaya. Ini dianggap sebagai salah satu karya perintis studi lokal di Vietnam.
Namun, yang mendefinisikan Le Hong Duong bukanlah hanya karya-karyanya, tetapi juga ketahanan seorang tokoh budaya di tengah berbagai tantangan! Ia disalahpahami, ditentang, dan bahkan reputasinya tercoreng. Beberapa mengkritiknya karena "hanya mengenal Quan Ho dan Cheo Tuong." Yang lain tidak puas dengan keputusannya. Tetapi ia tidak membantah. Ia memilih untuk menghadapinya dengan tekad yang teguh.
Pada akhir tahun 1960-an, ketika Bapak Le Hong Duong menderita tuberkulosis dan membutuhkan perawatan jangka panjang, pemerintah provinsi menyarankan beliau untuk pensiun dini. Namun, Departemen Kesehatan menyatakan bahwa penyakit tersebut akan sembuh dan tidak akan berdampak jangka panjang. Pada sebuah konferensi, beliau dengan jujur menyatakan: "Jika kita tidak menghargai budaya, masyarakat akan menanggung akibatnya." Ini bukan sekadar pendapat, tetapi sebuah prediksi. Dan seiring berjalannya waktu, orang-orang semakin menyadari bahwa beliau benar.
Ada satu detail kecil yang memicu banyak refleksi: foto yang diambilnya saat Presiden Ho Chi Minh mengunjungi Ha Bac pada tahun 1966. Di tengah perang, ia diam-diam menyiapkan kameranya untuk mengabadikan momen berharga ini. Foto tersebut dicetak berwarna dan didistribusikan secara luas. Namun karena hal ini, ia menghadapi kritik, bahkan beberapa pihak menyerukan agar foto tersebut ditarik kembali.
Le Hong Duong tidak bereaksi. Ia hanya diam-diam melanjutkan pekerjaannya. Hidupnya, tampaknya, selalu seperti itu: bekerja dalam diam, menghadapi tantangan dengan tenang. Di tahun-tahun terakhirnya, ia menderita demensia. Ia tidak lagi mengenali kerabat atau teman. Namun anehnya, ia masih mengingat lagu-lagu rakyat Quan Ho.
Setiap kali mendengar melodi itu, wajahnya akan berseri-seri, matanya bersinar terang. Dia akan berseru, "Quan Ho, itu Quan Ho!" Mungkin, bagi Le Hong Duong, Quan Ho bukan hanya sebuah bentuk seni. Itu adalah bagian dari dirinya sendiri.
Selama 20 tahun menjabat sebagai Kepala Departemen Kebudayaan, Le Hong Duong meninggalkan warisan yang tak ternilai. Ini termasuk karya-karya, orang-orang, dan nilai-nilai yang telah dilestarikan dan dipromosikan. Tetapi yang lebih penting, ini mewakili cara berbudaya: terhubung dengan masyarakat, memahami masyarakat, dan melayani masyarakat.
Mungkin sejarah akan mengingat lebih banyak nama. Tetapi bagi wilayah Kinh Bac, Bapak Le Hong Duong telah menjadi bagian yang tak tergantikan dalam ingatannya – sebagai seseorang yang mendedikasikan hidupnya untuk melestarikan jiwa dan esensi tanah kelahirannya.
Dan dalam lagu-lagu rakyat Quan Ho yang masih bergema di sepanjang Sungai Cau, orang masih dapat mendengar sosok yang tenang dan tersenyum dari seorang pria yang "menggadaikan hidupnya" untuk melestarikan nilai-nilai yang tidak akan pernah hilang. Kini, dengan provinsi Bac Ninh dan Bac Giang yang telah bergabung menjadi satu, dan kehidupan yang berubah, banyak orang masih membicarakan Bapak Le Hong Duong dengan rasa hormat yang khusus.
Banyak peneliti memiliki pendapat yang sama: Tidak ada pemimpin budaya yang melampaui "hati dan visi" Le Hong Duong. Ia sepenuhnya layak untuk dipertimbangkan dan dihormati oleh lembaga dan pemimpin terkait melalui penamaan jalan atau proyek budaya publik di daerah tersebut.
Sumber: https://tienphong.vn/le-hong-duong-nguoi-gac-den-hon-que-kinh-bac-post1833191.tpo








Komentar (0)