Semoga festival ini akan menjadi lebih tertib dari hari ke hari.

Festival tahun ini menampilkan banyak perkembangan positif, menyelaraskan tradisi dan modernitas, dengan partisipasi masyarakat dan penerapan teknologi.

Bulan Januari diakhiri dengan prosesi, suara dentuman gendang barongsai yang meriah, dan kerumunan orang yang berjejer di jalanan dengan tangan terkatup sebagai tanda penghormatan. Melihat kembali festival tahun ini, kita dapat melihat banyak perubahan positif yang lebih tenang, dan tanda-tanda penyesuaian yang halus agar lebih sesuai dengan kehidupan perkotaan modern.

Sebagai contoh, di Cholon (Kota Ho Chi Minh ), prosesi patung Quan Thanh De Quan pada pagi hari tanggal 1 Maret menarik lebih dari 800 peserta dan ribuan penonton. Patung Quan Cong dibawa di atas tandu dan diarak melalui balai-balai serikat dagang yang sudah lama berdiri seperti Nghia An, Hai Nam, Nhi Phu, Ha Chuong, On Lang, dan Tue Thanh… Prosesi panjang penari singa dan naga, bersama dengan kostum yang merekonstruksi Delapan Dewa, kuda Kelinci Merah, dan karakter legendaris lainnya, menciptakan suasana yang sakral dan meriah.

Festival Tahun Baru adalah cara bagi masyarakat untuk mengungkapkan harapan mereka akan perdamaian, cuaca yang baik, dan kemakmuran nasional. (Foto: Xuan Truong)

Yang luar biasa bukanlah hanya skalanya, tetapi juga cara komunitas Tionghoa di kota itu melestarikan festival tersebut sebagai bagian dari identitas mereka. Seorang pemuda yang berpartisipasi dalam prosesi tersebut berbagi kebanggaannya karena telah berkontribusi dalam menyebarkan budaya tradisional. Sebagai tradisi Tahun Baru, sebuah keluarga di Phu Lam tidak pernah melewatkan satu pun festival selama lima tahun terakhir; bahkan anak-anak pun terbiasa dengan irama gendang barongsai di awal musim semi. Oleh karena itu, festival ini bukan hanya ritual keagamaan tetapi juga kenangan keluarga, sebuah benang merah yang menghubungkan antar generasi.

Di Dong Nai , prosesi dewa di Pagoda Ong (Phung Son Tu, Tran Bien) berlangsung di tengah hujan musim semi. Lebih dari 800 orang menantang hujan untuk berpawai di sepanjang rute 2,2 km. Warga setempat, berlindung di bawah payung dan mengenakan jas hujan, menyaksikan dan merekam momen-momen saat prosesi lewat. Hujan tidak mengurangi kemeriahan festival, tetapi tampaknya menyoroti semangat kebersamaan: Ketika sebuah ritual telah menjadi kebutuhan spiritual, cuaca hanyalah tantangan kecil.

Di Hanoi , Festival Pagoda Huong tahun ini mengusung prinsip "Keamanan - Keramahtamahan - Kualitas". Saluran telepon khusus telah disediakan, tim respons cepat beroperasi terus menerus, kamera AI dipasang di lokasi-lokasi penting, dan tiket elektronik serta kode QR mengontrol jumlah pengunjung sesuai dengan slot waktu. Parkir gratis untuk mobil dinas dan kendaraan dengan 10 kursi atau lebih merupakan langkah terpuji, yang menunjukkan bahwa pemerintah daerah beralih dari pola pikir "manajemen musiman" ke pendekatan "layanan berkelanjutan".

Meskipun tidak semuanya berjalan mulus, pendekatan "enam poin penting" – orang yang jelas, tugas yang jelas, jangka waktu yang jelas, tanggung jawab yang jelas, produk yang jelas, dan hasil yang jelas – merupakan langkah maju dalam manajemen festival. Ketika festival diselenggarakan secara profesional, transparan, dan memanfaatkan teknologi, frustrasi yang biasa terjadi seperti kepadatan pengunjung, penetapan harga yang berlebihan, dan kekacauan secara bertahap dapat dikendalikan. Ini menandakan bahwa festival tidak terlepas dari proses transformasi digital dan reformasi administrasi.

Di tingkat nasional, "Festival Musim Semi di Seluruh Negeri" menyatukan lebih dari 300 perajin yang mewakili 33 komunitas etnis dari 15 provinsi dan kota. Ritual berdoa untuk panen yang melimpah di Dataran Tinggi Tengah, lagu-lagu rakyat, dan adat istiadat yang khas diciptakan kembali bukan hanya sebagai pertunjukan, tetapi sebagai penegasan bahwa budaya adalah kekuatan inheren bangsa. Ketika para pemimpin pemerintah menekankan peran budaya sebagai pilar pembangunan berkelanjutan, pesan ini menunjukkan bahwa festival tersebut bukan hanya tentang merayakan musim semi, tetapi sebagai bagian dari strategi pembangunan jangka panjang.

Secara garis besar, festival-festival awal tahun ini memiliki benang merah yang sama: harmoni yang lebih besar antara tradisi dan modernitas. Daerah-daerah tidak lagi memprioritaskan "ramainya pengunjung demi kesuksesan" dengan segala cara. Sebaliknya, mereka lebih membicarakan tentang keselamatan, pengalaman berkualitas, pariwisata sepanjang tahun, dan konservasi di samping mata pencaharian. Di Pagoda Huong, tujuan mengembangkan pariwisata sepanjang tahun, alih-alih hanya berfokus pada musim festival, adalah cara untuk mengurangi tekanan dan menciptakan arus yang stabil bagi perekonomian lokal.

Festival Pagoda Huong 2026 mengusung tema "Keamanan - Keramahtamahan - Kualitas". (Foto: Xuan Truong)

Tentu saja, festival selalu memiliki sisi negatif jika dikelola dengan buruk: komersialisasi berlebihan, kepadatan pengunjung, takhayul, dan sampah. Tetapi alih-alih hanya berfokus pada aspek negatif, mungkin kita harus mempertimbangkan upaya untuk memperbaikinya.

Meningkatnya penggunaan kamera, pemandu wisata yang terstandarisasi, pengaturan arus lalu lintas, dan penanganan ketat terhadap praktik calo menunjukkan bahwa pihak berwenang tidak tinggal diam. Lebih penting lagi, masyarakat juga secara bertahap mengubah perilaku mereka seiring dengan meningkatnya kesadaran masyarakat.

Dalam prosesi tersebut, tidak jarang terlihat kaum muda berpartisipasi dengan serius dan bangga. Mereka tidak memandang festival ini sebagai "sesuatu untuk orang tua," melainkan sebagai ruang untuk memahami akar budaya mereka. Partisipasi generasi muda merupakan jaminan vitalitas festival ini. Ketika tradisi diwariskan melalui pengalaman praktis, bukan hanya melalui buku, maka budaya benar-benar terus berlanjut.

Pada akhirnya, festival Tahun Baru adalah cara bagi masyarakat untuk mengungkapkan harapan mereka akan perdamaian, cuaca yang baik, dan kemakmuran nasional. Doa-doa ini mungkin beragam bentuknya, seperti menyalakan dupa di depan balai komunitas, melepaskan lampion di Sungai Dong Nai, atau melakukan perjalanan perahu ke Gua Huong Tich, tetapi semuanya memiliki harapan yang sama: bahwa tahun baru akan lebih baik daripada tahun sebelumnya.

Di tengah hiruk pikuk kehidupan kota, festival menciptakan momen refleksi yang tenang, memungkinkan orang untuk terhubung kembali di ruang bersama. Sebuah keluarga menyaksikan tarian singa dan naga di Cholon, sekelompok anak muda yang melakukan check-in di Pagoda Huong, seorang lansia yang dengan penuh perhatian mengamati upacara doa panen… semuanya berkontribusi pada permadani budaya yang semarak.

Bisa dipastikan bahwa festival tahun ini tidak hanya lebih ramai, tetapi juga tampak lebih "tertib" dan "terorganisir."

Dengan manajemen yang lebih baik dan partisipasi yang lebih sadar, festival ini akan menghilangkan beberapa citra kontroversial dan menyinggung, serta mempertahankan esensinya: penghormatan, kegembiraan komunitas, dan kebanggaan akan identitas budaya.

Mempertahankan ritme festival bukanlah tentang melestarikan kebiasaan, tetapi tentang melestarikan warisan budaya. Dan ketika warisan itu dipandu oleh pemikiran yang beradab, teknologi, tanggung jawab, dan partisipasi masyarakat, maka musim semi bukan hanya beberapa minggu pertama tahun ini, tetapi menjadi energi positif yang menyebar ke seluruh empat musim.

Sumber: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html