Musim Semi di Rumah Ibu

Rambut ibuku seputih awan putih, pertanda bahwa ia telah mencapai akhir hayatnya.

Benang putih yang tahan terhadap hujan dan terik matahari.

Tongkat itu perlahan menuntun jalan.

Sang ibu bersandar pada benang waktu yang rapuh.

Kami tidak sempat berkunjung musim semi ini.

Kereta api penuh sesak selama Tet (Tahun Baru Vietnam), dan anak-anak masih terlalu kecil.

Karena merindukan ibu mereka, anak-anak itu sering mengingatkan satu sama lain tentang ibunya.

Suaranya masih terdengar dari kejauhan.

Aku tahu Ibu sedang mondar-mandir dengan gelisah di jam segini.

Lingkungan sekitar dipenuhi dengan kegembiraan musim semi.

Meskipun penglihatannya kurang baik, ibuku tetap memajang bagian yang paling terang.

Meskipun hanya seberkas cahaya kecil di depan rumah

Musim semi datang dan pergi.

Benang sutra muda tidak bisa membuat rambut ibuku menjadi hijau.

Semua perhatian tertuju pada anak tertua.

Seberapa besar cintaku agar cucuku menjadi seorang nenek?

Masa muda seorang ibu hanyalah sebagian kecil dari apa yang ia dambakan.

Pada salah satu bagian tongkat, bagian itu bisa masuk dan keluar.

TRAN QUANG QUY

Komentar:

Penyair Tran Quang Quy memiliki banyak puisi indah dan mengharukan tentang ibunya dan pedesaan tempat ia lahir dan dibesarkan, yang dipenuhi dengan cinta dan rasa syukur. Saya masih sangat terkesan dengan baris yang ia tulis: "Apakah Ibu yang memanen ladang, atau ladang yang memanen Ibu?" Puisinya indah dalam situasi paradoks seperti itu. Maret adalah musim semi, dengan hari yang didedikasikan untuk perempuan, untuk para ibu. Puisi "Musim Semi di Rumah Ibu" adalah penemuan puitis yang cukup halus. Musim semi biasanya merupakan musim tumbuhnya dan mekarnya alam, sementara para ibu menjadi lebih tua dan lebih lemah, tetapi dalam perspektif dan perasaan penyair, ia mengenali vitalitas yang gigih, energi musim semi yang telah bangkit dari ibunya.

"Musim Semi di Rumah Ibu" dimulai dengan: "Rambut Ibu seputih awan putih, usianya telah berlalu / Untaian putih mencapai ujung hujan dan sinar matahari." Ia tidak berbicara tentang akhir tahun, perjalanan waktu menurut hukumnya, tetapi lebih tepatnya "hingga ujung hujan dan sinar matahari." Ini melambangkan akhir dari kesulitan dan perjuangan hidup seorang ibu. Gambaran ibu dengan rambut putih dan tongkat di tengah suasana musim semi sangat menghantui dan membangkitkan banyak asosiasi dalam situasi di mana: "Musim semi ini kita belum sempat berkunjung" ketika "Kereta Tet penuh sesak, anak-anak masih terlalu kecil." Puisi ini, yang ditulis pada tahun 1984, mengingatkan kita pada masa sulit bagi negara setelah perang dan periode berat ekonomi bersubsidi. Dalam situasi yang menyedihkan inilah, suara anak-anak, "masih memanggil dari jauh," membangkitkan dalam benak penyair gambaran: "Mengetahui bahwa pada jam ini Ibu sibuk keluar masuk / Para tetangga sibuk di musim semi." Kedatangan musim semi dan Tết, adegan reuni keluarga, sangat memilukan bagi pembaca saat sang ibu menunggu sendirian anak-anaknya yang berada jauh.

Puisi itu, yang terungkap seperti film gerak lambat, tiba-tiba meledak dengan dua baris yang benar-benar indah dan mengharukan: “Bahkan dengan penglihatan yang semakin lemah, Ibu masih menyimpan tempat paling terang / Meskipun kecil, cahaya di depan beranda.” Sebuah sentimen yang ringkas, titik fokus vitalitas musim semi. Cahaya yang berkedip-kedip di depan beranda itu menyimpan begitu banyak harapan. Beranda itu memiliki tangga tempat Ibu sering duduk, mengunyah sirih; beranda adalah tempat Ibu berlindung dari matahari dan hujan dalam hidupnya. Baris-baris itu benar-benar menghantui dan menyentuh hati.

Bait terakhir berbeda dari tiga bait pertama karena enam barisnya membuka ruang baru, suasana hati baru, saat penyair meratap: "Musim semi datang dan pergi / Sutra lembut tak dapat menghijaukan rambut ibu." Sebuah paradoks, sebuah kebenaran, sebuah refleksi. Pengalaman inilah yang memungkinkan penyair untuk secara proaktif menyadari: "Semua sinar matahari terkonsentrasi pada anakku." Di sini, sinar matahari adalah sinar matahari hangat dari kasih sayang manusia; sang ibu menerima begitu banyak kehilangan demi mendoakan yang terbaik untuk anak dan cucunya: "Begitu banyak cinta untuk cucunya agar menjadi nenek." Sebuah pengorbanan yang sunyi, sederhana, namun sangat mulia. Dua baris terakhir sangat menyampaikan vitalitas masa muda sang ibu yang rapuh namun melimpah, sebuah cinta yang ia hargai dan simpan: "Ibu hanya muda dalam sebagian kerinduan / Dalam sebagian tongkat yang ia gunakan." Ini juga merupakan musim semi kehidupan sang ibu, harapan hidupnya, kegembiraan kecil dalam hidupnya. Puisi ini dimulai dengan gambaran tongkat dan diakhiri dengan gambaran yang sama, melambangkan musim semi dalam kehidupan seorang ibu. Penyair menekankan "sebagian" dua kali, bukan hanya dalam hal kuantitas, tetapi sebagai energi transformatif dari kualitas. Lebih dari siapa pun, di dalam hati setiap penyair, setiap manusia, terdapat gambaran seorang ibu, dan memahami "musim semi di hati seorang ibu" adalah hadiah spiritual yang tak ternilai harganya baginya, yang dipenuhi dengan cinta dan rasa hormat.

Sumber: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/